詩(shī)人的靈感

在很多年前，你看到唐德亮的時(shí)候，會(huì)覺得他一點(diǎn)也不像詩(shī)人。雖然，他的兩只大眼睛，很亮。

他的話不多，總像在困惑中，在平和地思考。不過真的，那時(shí)候他還不是詩(shī)人。

他是一位瑤族人，出生在廣東連山的上草沙水村。

瑤族也是炎黃子孫。早在隋唐時(shí)期，他們的先祖為避戰(zhàn)亂，從中原遷徙至南方的廣東、廣西和貴州等山區(qū)生活，形成了一個(gè)民族。一直以來(lái)瑤族人民受封建統(tǒng)治者的長(zhǎng)期圍剿，生活極為艱苦，至今未曾形成瑤族的文字。瑤族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，一直靠口頭相傳。很多生活習(xí)慣已逐漸“漢化”。

唐德亮從小就在各種表格上，端端正正地填寫自己的民族：“瑤族”。他從小學(xué)的是漢語(yǔ)，最早想寫的是向讀者介紹瑤族的民俗、風(fēng)情和風(fēng)物；反映瑤族人民在山區(qū)生存的艱難，表達(dá)需要改變的貧困和落后。

他的心里裝滿了家鄉(xiāng)和民族的生存，他覺得很多很多美好的事物想用自己民族的歌一樣的旋律去表達(dá)……

后來(lái)，他選擇了詩(shī)歌。

以一名瑤族詩(shī)人的名義，用詩(shī)歌這一獨(dú)特文藝方式，他寫出了瑤族人民對(duì)樸素的山區(qū)生活的歌唱和對(duì)幸福生活的向往……

他開始不知道自己可以寫這么多的。

后來(lái)，唐德亮在《詩(shī)刊》《人民日?qǐng)?bào)》《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《光明日?qǐng)?bào)》《當(dāng)代》《十月》《民族文學(xué)》《文藝報(bào)》《花城》《世界日?qǐng)?bào)》等國(guó)內(nèi)外200多家知名報(bào)刊發(fā)表了詩(shī)歌、散文、小說、雜文、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)評(píng)論2000多篇！他現(xiàn)在是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東作家協(xié)會(huì)理事，廣東作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌委員會(huì)副主任，《清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)》副總編輯，國(guó)家一級(jí)作家。

唐德亮不停地寫。他的鄉(xiāng)土詩(shī)歌成了一種瑤族歷史文化的尋根，是一種瑤族人文歷史的現(xiàn)代轉(zhuǎn)述。不只是詩(shī)人，他還是作家。

唐德亮的作品被大學(xué)本科教材《大學(xué)語(yǔ)文》與教育部小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)必讀《兒童詩(shī)歌選》（人民文學(xué)出版社）及中小學(xué)語(yǔ)文教輔等200多種選本選人，散文與雜文被多個(gè)省市選作中考語(yǔ)文模擬試題；作品被翻譯成英、日、韓等國(guó)文字發(fā)表出版。評(píng)論界稱他為“嶺南鄉(xiāng)土民族詩(shī)人的代表”。

而在其中，唐德亮還寫有少年詩(shī)。

優(yōu)秀的少年詩(shī)既要表現(xiàn)少男少女的現(xiàn)實(shí)生活與心理世界，又要審視兒童與成年人的世界；它既是少年人自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，又可以是成年人寫給少年朋友讀的詩(shī)歌。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，曾出現(xiàn)過一批少年詩(shī)的名篇，如何其芳的《我為少男少女們歌唱》、冰心的《紙船》、王家新的《在山那邊》、王宜振的《初春》等等。

唐德亮的少年詩(shī)，寫出了他從少年的角度，對(duì)社會(huì)的獨(dú)特視角和心理感受，有少年生活氣息，符合少年審美感受與心理特征。

他是怎樣做到的？他的靈感從何而來(lái)？

唐德亮一直沒有生活在離家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)的地方。因?yàn)樗恢庇兄欠N對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)民族的熱愛情懷。

世界上有無(wú)數(shù)種讓人可以謀生的職業(yè)。唐德亮選擇了寫作。

是因?yàn)樗徐`感，還是因?yàn)樗闹幸磉_(dá)的快意？

是因?yàn)樗行碌陌l(fā)現(xiàn)，還是他有太多想說的美好的話？

唐德亮說，可能是，也可能都不是。

他的情懷，就是靈感，就是詩(shī)。