十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提出“好干部”標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記明確提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn),賦予了好干部新的時(shí)代內(nèi)涵。同時(shí),在不同場(chǎng)合,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)不同戰(zhàn)線、不同領(lǐng)域的好干部也提出過(guò)具體要求。令我感同身受、刻骨銘心的是,2014年10月,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)云南工作作出重要指示時(shí),要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這“三句話”是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá),為我提升理論水平、提高黨性修養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)工作任務(wù)指明了方向。
一、作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)敬黨愛(ài)黨,遵守黨的紀(jì)律,學(xué)習(xí)黨的理論,始終和黨中央保持高度一致
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)令人尊敬和愛(ài)戴的政黨,曾多次帶領(lǐng)全國(guó)人民克服各種困難,實(shí)現(xiàn)了民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)富強(qiáng)與社會(huì)和諧等一個(gè)又一個(gè)偉大目標(biāo);同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨又是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨,她不是為少數(shù)人謀取利益,而是為實(shí)現(xiàn)全人類的解放——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。在新形勢(shì)下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央為解決的新的問(wèn)題,出臺(tái)了包括《條例》在內(nèi)的一系列政策和措施以解決隊(duì)伍紀(jì)律松散、思想缺鈣的問(wèn)題。對(duì)于黨的紀(jì)律,黨員應(yīng)當(dāng)無(wú)條件遵守,對(duì)于黨的新理論和新方法,黨員也應(yīng)當(dāng)及時(shí)學(xué)習(xí)。紀(jì)律和理論是黨員在新時(shí)期解決各種困難和問(wèn)題的法寶。只有在紀(jì)律保障和理論水平不斷提高的前提下,才能始終和黨中央保持一致。
黨的決策和部署是在深入調(diào)查研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)并反復(fù)論證、充分討論后才形成的明智決策,具有全局性、科學(xué)性和普遍性的特點(diǎn)。一個(gè)黨員或者一個(gè)基層組織的視野再?gòu)V、能力再?gòu)?qiáng)也難以總攬全局、科學(xué)決斷。所以,服從紀(jì)律、聽(tīng)黨指揮、服從領(lǐng)導(dǎo)就是黨員的首要職責(zé)。但是如果不愛(ài)學(xué)習(xí),沒(méi)有理論水平的提高,盲目聽(tīng)從指揮,也勢(shì)必不能發(fā)揮一個(gè)黨員或者基層組織的主觀能動(dòng)性,也就不能更好地完成組織交給的任務(wù)。所以敬黨愛(ài)黨、與黨中央保持一致,既是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,也是一個(gè)理論水平問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于好干部標(biāo)準(zhǔn),我在更深層次上端正了態(tài)度,提升了理論水平,為接受新任務(wù)、迎接新挑戰(zhàn)作好了準(zhǔn)備。
二、作為一名利津縣委黨校的工作人員,應(yīng)當(dāng)了解利津縣的縣情縣況,關(guān)心利津縣面臨的問(wèn)題,為利津縣的發(fā)展貢獻(xiàn)力量
在具體工作中,還應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地地完擔(dān)負(fù)起崗位職責(zé)和歷史使命,認(rèn)真完成本職工作。利津縣是我們單位之所在,也是我們的服務(wù)對(duì)象。利津縣的縣情縣況是利津縣發(fā)展的現(xiàn)實(shí)前提,也是我們工作的實(shí)際出發(fā)點(diǎn),脫離了這個(gè)前提,一切藍(lán)圖和努力都是空中樓閣。應(yīng)該說(shuō),利津縣的問(wèn)題就是我們需要研究的問(wèn)題,利津縣的發(fā)展就是我們努力的方向和目標(biāo);
利津縣是一所具有悠久歷史和深厚發(fā)展?jié)摿Φ膮^(qū)縣,地理位置優(yōu)越、社會(huì)秩序良好,地方特色明顯,整體狀況較好。但是在近些年的發(fā)展過(guò)程中也遇到了一些困難和挫折,例如發(fā)展理念落后,小農(nóng)小商思維嚴(yán)重等,以致錯(cuò)過(guò)了一些發(fā)展機(jī)遇。好在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子主政利津之后,認(rèn)真分析當(dāng)前形勢(shì),制定了全新的發(fā)展戰(zhàn)略,提出了“開(kāi)放包容的黃河文化和變革圖強(qiáng)的鳳凰精神”的發(fā)展精神。筆者認(rèn)為該精神是利津縣發(fā)展規(guī)劃的點(diǎn)睛之筆,她既符合新時(shí)期的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,又符合利津縣的縣情縣況,同時(shí)又傳承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)核。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是一個(gè)多元開(kāi)放,革舊鼎新、和諧共贏的發(fā)展趨勢(shì),黃河既是祖國(guó)的母親河,也是利津縣的母親河?!包S河文化”是把利津縣的發(fā)展問(wèn)題放在全國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略中考慮,這就要求利津的發(fā)展必須關(guān)注國(guó)家戰(zhàn)略,必須關(guān)注周邊縣市的發(fā)展,利津應(yīng)當(dāng)從國(guó)家發(fā)展的大戰(zhàn)略、大格局中謀求發(fā)展機(jī)會(huì)。古語(yǔ)云:“不足謀全局者不足謀一域”,放棄國(guó)家發(fā)展的大戰(zhàn)略就是放棄自己發(fā)展的“小算盤”。以黃河為紐帶,利津縣的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的;
其次,利津人民必須承認(rèn)自身的現(xiàn)實(shí)情況,改正自身的缺點(diǎn)和不足,發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)和特色,以“鳳凰涅槃、浴火重生”的心態(tài)面對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題和困難。古詩(shī)云:“離離原上草、一歲一枯榮;野火燒不盡、春風(fēng)吹又生”,作為一個(gè)屹立魯北、有著悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的“鳳凰古縣”,曾經(jīng)黃河泛濫、滄海桑田和共和國(guó)新生,又如何能倒在改革春風(fēng)遍地吹的21世紀(jì)?相信在利津縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,利津人民必能“翱翔越千仞、高飛展宏圖”;
第三、眾所周知,《易經(jīng)》是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典文獻(xiàn),是傳承了4000年的古老智慧,孔子曾讀《易經(jīng)》而“韋編三絕”。 《易經(jīng)》前兩卦為乾卦和坤卦,其根本意分別為:“天行健,君子以自強(qiáng)不息“和”地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。如果把這兩句話翻譯成“利津話”,其大意正是“變革圖強(qiáng)”與“開(kāi)放包容”。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信“開(kāi)放包容的黃河文化和變革圖強(qiáng)的鳳凰精神”既是利津縣的“一時(shí)之謀“或”一世之策“,更是具有強(qiáng)大生命力與歷史傳承感的發(fā)展精神。
三、作為一名人民公仆,在復(fù)雜多變、充滿誘惑的社會(huì)環(huán)境中,要堅(jiān)守“兩個(gè)務(wù)必”,修學(xué)傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)保持為人民服務(wù)的質(zhì)樸本色
早在1949年建國(guó)之初,毛澤東主席就曾告誡全黨:“務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦樸素的作風(fēng)”。還曾發(fā)出“我們絕不做李自成”的豪言壯語(yǔ)。在建國(guó)初期林青山、張子善的“新中國(guó)第一反腐案”中,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家作出了令人欽佩的表率。時(shí)至今日,新時(shí)代的反腐大幕已經(jīng)拉開(kāi),隨著一批批貪官的落馬,更令我清醒地意識(shí)到:作為一名黨員,應(yīng)當(dāng)從歷史中汲取教訓(xùn),嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,保持清正廉潔的人民公仆本色,拒絕財(cái)、色、名、利等誘惑。
保持清正廉潔,還要有適當(dāng)?shù)睦碚摲椒?。作為一?“80后”,從小生活條件比較優(yōu)越,初入社會(huì)難以適應(yīng)艱苦復(fù)雜的工作環(huán)境。幸運(yùn)的是,黨順應(yīng)時(shí)代要求,全國(guó)大力推行“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育,我從中學(xué)到了“修身齊家”之道,學(xué)到了適應(yīng)艱苦工作的理論和方法。通過(guò)這些理論和方法,漸漸體會(huì)出古人“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的境界,并能夠在此風(fēng)清氣正的境界中更好地完成工作任務(wù)。從這里,我更深刻地感受到了黨對(duì)人民無(wú)私的愛(ài),我也將把這種好的傳統(tǒng)延續(xù)下去,接過(guò)老一輩革命家的接力棒,作一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人。