“傳統(tǒng)文化再不活化，就真沒(méi)人看了”

南方周末記者 陳濤 發(fā)自北京

二十多歲時(shí)，孫勇在《世界文學(xué)》雜志上讀到了毛姆的短篇小說(shuō)《紅毛》，“看完之后就傻掉了”。故事里，水手“紅毛”與愛(ài)人重逢，面對(duì)面說(shuō)話卻認(rèn)不出對(duì)方。

“小說(shuō)超出我的體驗(yàn)，太夸張了，滄海桑田，時(shí)間改變了一切?！睂O勇認(rèn)為少時(shí)讀的書(shū)潛移默化地影響了自己的人生，“偉大作家會(huì)啟發(fā)你思考，前段時(shí)間我又重讀博爾赫斯，感受跟早些年完全不同?！?/p>

1975年，孫勇出生于內(nèi)蒙古通遼市。他成長(zhǎng)于縣城，逃學(xué)去錄像廳、臺(tái)球室、游戲廳，意外地給未來(lái)的工作埋下伏筆：“比如打街機(jī)，當(dāng)時(shí)是一種新的人機(jī)交互方式，而不是看電視只接受畫(huà)面，這種體驗(yàn)是豐富、立體的?！?/p>

孫勇如今從事設(shè)計(jì)工作，他創(chuàng)立的泰格優(yōu)思（Tag Design）公司幾年前因民間藝術(shù)App榫卯聲名鵲起。榫卯利用3D技術(shù)介紹中國(guó)傳統(tǒng)木工工具及工藝，2014年6月一上線就反響熱烈，加上安卓平臺(tái)，下載量已經(jīng)超過(guò)400萬(wàn)次。

這款民藝App令一位用戶想起了去世的父親：“父親特別喜歡做木工，小時(shí)候家里門桌椅子凳子箱子什么的都是父親做的，家里工具也是一堆堆。如果他在，遇到今日這么棒的電子工具，一定會(huì)喜不自勝吧。然而看著看著卻看哭了，那么多熟悉的工具，早已經(jīng)被害怕睹物思人的家人們處理掉了?！?/p>

在2017年7月上線的第二款民藝App折扇里，孫勇希望提升交互功能。12月中旬的更新使用戶可以上傳照片，將其貼于扇面并分享到朋友圈。

傳統(tǒng)文化“如果再不活化，再不借助互聯(lián)網(wǎng)與科技，就真沒(méi)人看了”。孫勇向南方周末記者解釋，“我們想做一種單純的嘗試，詮釋民間藝術(shù)之美，并探討它的商業(yè)模式?！辟嶅X“現(xiàn)在看來(lái)很有難度”，但他又不想讓自己的App成為電商平臺(tái)。

這東西有什么用？

泰格成立于2011年底，原本只承攬互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)的外包業(yè)務(wù)。團(tuán)隊(duì)到2013年時(shí)也只有七八個(gè)人，年底陷入瓶頸，孫勇非常焦慮，想做一款屬于團(tuán)隊(duì)自己的App緩解壓力。經(jīng)過(guò)六七個(gè)月時(shí)間，榫卯上線。這款“副線產(chǎn)品”所受歡迎，孫勇完全沒(méi)有料到。他至今還在說(shuō)：“其實(shí)我們是小公司，我們做的事也挺邊緣的。”

榫卯此后獲得了數(shù)個(gè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)。2015年10月，蘋(píng)果方面提前一周通知，有高層想拜訪泰格。沒(méi)想到上門的是蘋(píng)果CEO蒂姆·庫(kù)克，孫勇帶他欣賞了幾十把折扇。

那兩年，傳統(tǒng)民藝App并不多見(jiàn)。“自負(fù)一點(diǎn)說(shuō)，榫卯在無(wú)形中推動(dòng)了這個(gè)趨勢(shì)，讓大家第一次認(rèn)識(shí)到手機(jī)應(yīng)用還能如此呈現(xiàn)，而不只是玩游戲和社交的工具?！睂O勇說(shuō)。

榫卯走紅，改變了泰格的發(fā)展方向，使小團(tuán)隊(duì)的生存不再艱難。公司依然做設(shè)計(jì)外包，很多人找來(lái)，但孫勇開(kāi)始挑選優(yōu)質(zhì)客戶，諸如one、松果、一席。

孫勇有時(shí)直接告訴客戶：“對(duì)不起，我覺(jué)得我們的氣質(zhì)不太契合?！币灿腥速|(zhì)疑民藝App，“這東西有什么用？”孫勇回應(yīng)：“沒(méi)什么用，這就是一個(gè)無(wú)用的小破App。什么是有用的？能吃能喝就是有用的？看不見(jiàn)的傳統(tǒng)文化知識(shí)、審美與情感真的沒(méi)用嗎？”

至今孫勇還為此開(kāi)玩笑：“起碼讓400萬(wàn)人知道了‘榫卯這兩個(gè)字怎么讀?！彼牢幕惍a(chǎn)品與功能性產(chǎn)品的屬性不同，后者只解決用戶的“剛需”，然后倒推做出App，就像吃飯可以上大眾點(diǎn)評(píng)，出行可以用滴滴或者摩拜單車。文化類產(chǎn)品要想得更多。

“社會(huì)和國(guó)家 跟我們是息息相關(guān)的”

喬治·奧威爾的小說(shuō)《1984》給孫勇以啟示?！拔覀儸F(xiàn)代人陷入一個(gè)怪圈，一直被生活的洪流推著走，被外部信息喂養(yǎng)，無(wú)形中迷失自我?！睂O勇說(shuō)自己是科技與游戲的愛(ài)好者，特別追捧新設(shè)備，“但同時(shí)又反這些東西，會(huì)跟設(shè)備保持一定距離?！泵袼嘇pp是他解決這些矛盾的方式。

榫卯走紅后，孫勇分析過(guò)民藝類App的用戶。蘋(píng)果的開(kāi)發(fā)者工具后臺(tái)顯示，這個(gè)群體以大中型城市受教育程度較高的年輕人為主，“華語(yǔ)市場(chǎng)占比98%，2%是海外市場(chǎng)”。此外還有一類“比較奇葩的用戶”，他在高碑店古典家具一條街發(fā)現(xiàn)，很多紅木家具店老板也下載了榫卯。

折扇的用戶類型有延續(xù)性，上線幾個(gè)月，下載量達(dá)到50萬(wàn)。這款A(yù)pp有五個(gè)板塊：欣賞、形制、工藝、歷史、扇坊。其中工藝部分以游戲形式設(shè)置關(guān)卡，用戶必須操作完成選竹、開(kāi)片、烘焙、打磨等全過(guò)程才能制造出一把折扇。選竹時(shí)，用戶面對(duì)一片竹林，點(diǎn)擊質(zhì)量不佳的竹子，會(huì)有文字說(shuō)明浮現(xiàn)：“表皮偏黃”“竹節(jié)彎曲，表皮有劃痕”……

“跟榫卯只讓用戶單純看不一樣，我們做折扇更具有連接的屬性，團(tuán)隊(duì)只是挑頭做了這件事，連接起了用戶、插畫(huà)師、印刷廠、扇廠?！睂O勇告訴南方周末記者，用戶體驗(yàn)了折扇的美感之后，可以購(gòu)買實(shí)體折扇。他希望“活化所有人”，向公眾推廣螞蟻八手王、早稻等插畫(huà)師和手工制扇的湖州鄣吳光明扇廠。

“其實(shí)整個(gè)社會(huì)和國(guó)家都跟我們是息息相關(guān)的，我們團(tuán)隊(duì)做了一個(gè)小事情，扇面不是我們畫(huà)的，扇子不是我們做的，只是用一個(gè)App連接起大伙?！睂O勇分析道，“單品能推導(dǎo)出我們能做什么，做傳統(tǒng)民藝這塊是長(zhǎng)線，它能不能成為一門生意，目前從實(shí)體銷售來(lái)看還不樂(lè)觀。”不過(guò)，他還是希望繼續(xù)制作包括毛筆、茶藝、漢字在內(nèi)的傳統(tǒng)色彩濃厚的App。

通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)傳統(tǒng)民藝，同時(shí)傳播審美觀念，這是折扇等民藝App的宗旨。孫勇也知道，扇廠的工作環(huán)境實(shí)際上并不好，工廠里的工人也未必會(huì)考慮文化傳統(tǒng)的情懷，只有持續(xù)的訂單才能使他們過(guò)得更好。

用戶也需要引導(dǎo)，培育市場(chǎng)是緩慢的過(guò)程?！笆袌?chǎng)想要什么，你就給出什么，這樣的市場(chǎng)是得不到成長(zhǎng)的，相反，我認(rèn)為蘋(píng)果公司的推薦具有引導(dǎo)性，告訴你這是一件好東西，接不接受是你的事。”孫勇說(shuō)。