試論初中思想品德課堂教學(xué)生活化

李世平

摘 要：在中學(xué)教學(xué)體系中，思想品德教育是極為重要的一環(huán)，思想品德教育對于學(xué)生的德育培養(yǎng)有著不可或缺的指導(dǎo)意義。但就實(shí)際情況而言，現(xiàn)今的初中思想品德教育與生活是脫軌的，缺少生活化的趨勢，不夠貼近學(xué)生生活，這就造成了教學(xué)封閉化的問題，而思想品德教育一旦脫離了生活實(shí)際，那這種教育就沒有進(jìn)行的合理性，因此這就要求一線思想品德教師需要掌握將思想品德生活化的能力。正是出于這一考慮，本人將就如何使初中思想品德課堂教學(xué)生活化的角度出發(fā)，結(jié)合多年教學(xué)實(shí)際，探究如何將思想品德課堂進(jìn)行合理地生活化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：思想品德；課堂教學(xué)；生活化

在現(xiàn)代教學(xué)中，如何使學(xué)科知識進(jìn)入到生活中，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，一直是教師所探究的重點(diǎn)。但就思想品德課堂教學(xué)而言，由于其自身的特殊性，在教學(xué)活動中常常被單一定義為傳統(tǒng)的思想教育，這種教學(xué)觀點(diǎn)制約了思想品德生活化教學(xué)的發(fā)展。只有將思想品德教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，使學(xué)生從自身角度出發(fā)，貼近生活，才能使學(xué)生知行合一，將思想品德理論融入進(jìn)生活之中，也只有如此，才能提高思想品德課堂教學(xué)的教學(xué)效率與質(zhì)量。

一、 思想品德教育生活化理念

在思想品德教學(xué)中，學(xué)校的教育顯而易見地不能脫離生活，在生活中使用這些知識才是教學(xué)目的，而從這一目的出發(fā)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到社會所需要的思想品德知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，并指導(dǎo)學(xué)生試著運(yùn)用這些原理來分析理解社會問題，才是教師教授思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)。就此而言，思想品德教學(xué)的生活化發(fā)展是有利于學(xué)生社會思想道德觀念形成的。而生活化的教學(xué)方式一方面可以豐富學(xué)生的思想品德生活實(shí)踐，另一方面有助于學(xué)生建立科學(xué)、合理的生活方式。教師則應(yīng)借助學(xué)科知識對學(xué)生進(jìn)行一個(gè)世界觀、道德觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)與確立，積極主動地去理解、使用在課堂上的知識。

例如：在教學(xué)“在承擔(dān)責(zé)任中成長”這一課時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的探究活動，試著引導(dǎo)學(xué)生去探討責(zé)任是如何承擔(dān)的，并就此舉出生活中相應(yīng)的例子，使學(xué)生探討哪些是法律范疇內(nèi)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，哪些是道德上所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，最后使學(xué)生明確，責(zé)任并不是隨意承擔(dān)的，需要細(xì)致地劃分具體情況，在維護(hù)自身安全的前提下，合理合法地承擔(dān)自身責(zé)任，保護(hù)自身權(quán)益。

二、 思想教育生活化原則

在教學(xué)思想品德教育中，合理地進(jìn)行生活化教學(xué)應(yīng)當(dāng)服從以下原則：1. 科學(xué)性原則；2. 主體性原則；3. 生活性原則。以上三個(gè)原則的確立都是圍繞著思想教育的本質(zhì)而言的，即：科學(xué)性是建立在思想道德體系客觀性上的，主體性則是教學(xué)群體為學(xué)生，最后知識所服務(wù)的也同是這一部分人，而最后的生活性原則則是出于思想道德教育的現(xiàn)實(shí)性所考慮的問題。就是說，在這樣的角度下來看待思想品德教育是不會出現(xiàn)教育上的局限性的，換而言之，思想道德教育是為了發(fā)散學(xué)生的思維，正向地將學(xué)生的思維拓展至社會層面中去。在這一過程中，就要求教師尊重并適應(yīng)時(shí)代的變遷與學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要，結(jié)合客觀的教學(xué)實(shí)際，來調(diào)整修改自身的生活化教學(xué)策略，并以此為契機(jī)，促使學(xué)生發(fā)揮自身的創(chuàng)造性與學(xué)習(xí)積極性，主動地將自身在課堂上所學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去，并不斷地提升自己的社會實(shí)踐能力，這種能力，也恰恰就是現(xiàn)今社會學(xué)生所應(yīng)當(dāng)掌握的實(shí)際生活適應(yīng)能力。

例如：在教學(xué)“享受健康網(wǎng)絡(luò)”這一課時(shí)，我提出一個(gè)問題：在網(wǎng)絡(luò)聊天室中所認(rèn)識的一個(gè)網(wǎng)友邀請我線下見面，我該不該去見這個(gè)網(wǎng)友？這一問題著眼點(diǎn)在于學(xué)生日常所經(jīng)常遇到的場景，學(xué)生發(fā)言積極性較高，出現(xiàn)了大規(guī)模討論。在這一前提下，每個(gè)學(xué)生都可能發(fā)表自己的不同見解，教師則在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成一個(gè)寬容共識，通過這樣的教學(xué)手段提示學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)實(shí)作用及框架限定性。這樣是有利于學(xué)生在日常生活中遵守相關(guān)道德觀念的。

三、 引導(dǎo)學(xué)生確立生活化學(xué)習(xí)目標(biāo)

在初中各科目學(xué)習(xí)中，只有思想品德教育是與社會生活規(guī)則最為貼近的，也就是說，教師必須明確該課程對于學(xué)生價(jià)值觀確立及社會適應(yīng)性的重要價(jià)值，它可以有效地促進(jìn)學(xué)生的穩(wěn)定、綜合發(fā)展，推進(jìn)學(xué)生建立起適應(yīng)社會發(fā)展的思維模式。而教師在這一教學(xué)過程中就可以與學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)交流，以防止出現(xiàn)教學(xué)中單一化、形式化的弊端，調(diào)動學(xué)生的參與感和學(xué)習(xí)積極性。換言之，教師的教學(xué)方式需要經(jīng)歷一個(gè)多元化、多維度的變化發(fā)展，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使思想道德課堂教學(xué)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義與深刻程度。從這一角度出發(fā)，思想道德課堂教學(xué)同樣也是生活化的課堂，也就是說，教師需要在課堂教學(xué)中發(fā)揮課堂開放性，進(jìn)行一定的探究活動，使學(xué)生將知識運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。初中思想品德課生活化教學(xué)最關(guān)鍵的還是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，它直接影響到學(xué)生上課的積極性和主動性。因此，在生活化教學(xué)中，思想品德教師的教學(xué)內(nèi)容必須是和學(xué)生生活密切相關(guān)的，能夠成功吸引到學(xué)生的目光，提高他們的課堂參與度，教師要多選擇一些生動形象的教學(xué)素材，為學(xué)生創(chuàng)建出輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。

四、 結(jié)語

綜上所述，初中階段的思想品德課堂教學(xué)，教師想要提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率，就必須合理、科學(xué)地開展一系列生活化教學(xué)，為學(xué)生營造出和諧逼真的生活化教學(xué)氛圍。同時(shí)教師為了貼近生活，就需要及時(shí)更新教學(xué)素材與教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生與教師的互動、討論與交流，不斷地聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)表自身意見與看法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，提升學(xué)生的生活適應(yīng)性與全面發(fā)展的素質(zhì)基礎(chǔ)。

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