家庭影像：屬于你的獨(dú)家記憶

家，是所有人都繞不開的話題。而家庭影像，則是每個(gè)攝影師或多或少都會(huì)“攝”及的。本期專題，為大家介紹了3個(gè)主題活動(dòng)如何引領(lǐng)家庭相冊(cè)潮流，3位攝影師如何制造獨(dú)家記憶，照相館的前世今生，全家福如何“傳家”，為家人“曬”一張合影，以及為孩子留下成長(zhǎng)記憶的小竅門。

《處于自然狀態(tài)中的童年》 尼基·布恩

我在新西蘭農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)大，有著打赤腳的童年，野蠻且自由。童年時(shí)經(jīng)歷過的自由和冒險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)，至今仍強(qiáng)烈地存在于我的腦海中，我的作品部分是對(duì)自己童年的回應(yīng)，另一方面，與丈夫及小孩子們生活在荒野農(nóng)村的這一塊自然天地中，我力求為我的孩子復(fù)制我曾度過的美好童年。處于如此自然及原始的美好環(huán)境中，促使我想盡力記錄小孩子們的成長(zhǎng)及故事。生活大抵如此。

《≠》 蔡穎莉

《≠》是我老照片項(xiàng)目的第一個(gè)引子，自2015年開始收集老照片，目前實(shí)物照片六千余幅，掃描文件兩千余幅。由于幾年前搬家，拾獲了一些被棄置的老照片的底片，這剛好是當(dāng)年掛在家中父母的結(jié)婚照的底片，我將它們逐一掃描，將實(shí)物照片和遺落的底片并置一起。

3個(gè)主題活動(dòng)引領(lǐng)家庭相冊(cè)熱

盡管早在前兩年，“家庭影像”的創(chuàng)作和展覽已經(jīng)層出不窮，但這個(gè)話題在今年似乎達(dá)到了井噴狀態(tài)。從年初已成慣例的“還鄉(xiāng)計(jì)劃”，到9月的寧波攝影周，再到平遙攝影節(jié)中由騰訊主辦的展覽，這幾個(gè)活動(dòng)的主題無(wú)不圍繞著“家庭相冊(cè)”來(lái)展開。讓我們來(lái)看看它們都是如何引領(lǐng)著今年的攝影潮流。

1“還鄉(xiāng)計(jì)劃”

重寫家庭相冊(cè)

“還鄉(xiāng)計(jì)劃”是OFPiX工作室自2012年發(fā)起的一個(gè)長(zhǎng)期攝影項(xiàng)目。每年春節(jié)前，OFPiX工作室都會(huì)提出一個(gè)跟故鄉(xiāng)有關(guān)的主題，今年，“還鄉(xiāng)計(jì)劃”的關(guān)注點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了家庭相冊(cè)，讓參與者重新審視那些曾伴隨我們成長(zhǎng)的家庭影像。對(duì)此，我們采訪了“還鄉(xiāng)計(jì)劃”的發(fā)起人任悅。

任悅

中國(guó)人民大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，攝影博客“1416教室”博主，“還鄉(xiāng)計(jì)劃”發(fā)起人，多年來(lái)通過組織線上線下活動(dòng)發(fā)掘了許多年輕攝影師。

“還鄉(xiāng)計(jì)劃”這個(gè)項(xiàng)目是怎么開始的？

任悅：最開始是我們?cè)谧鰯z影師放映會(huì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大家在春節(jié)回家的時(shí)候都會(huì)拍很多新照片。我們覺得這是一件能體現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展很具體的事情，從故鄉(xiāng)這個(gè)話題又能引出很多的故事，就想到可以利用春節(jié)的時(shí)間讓大家都好好去拍自己的故鄉(xiāng)。

于是那一年我們參照了美國(guó)農(nóng)場(chǎng)安全管理局紀(jì)實(shí)攝影項(xiàng)目中給攝影師的一個(gè)指南，告訴大家應(yīng)該怎么拍一個(gè)小城。當(dāng)年大概有三四十個(gè)人參加，后來(lái)我們就拿這些照片編了一個(gè)“還鄉(xiāng)盒子”。之后我們覺得這個(gè)活動(dòng)做得還算成功，于是就一年一年地連續(xù)下來(lái)了。后來(lái)我們慢慢形成了工作坊的形式，為那些想在這個(gè)主題上投入更多精力的攝影師提供助力。

工作坊具體是以什么形式進(jìn)行的？

任悅：每年的工作坊實(shí)際上是有兩次，有的是線上舉辦，春節(jié)之前做一次，回家之后再來(lái)做一次。春節(jié)之前那次是為了把自己的拍攝思路理清楚，像今年的“重寫家庭相冊(cè)”，我們是從春節(jié)前一周左右開始，每個(gè)晚上有一個(gè)人專門用一個(gè)小時(shí)來(lái)說(shuō)自己的想法，然后其他所有人給他提意見，我們也會(huì)給他一個(gè)指導(dǎo)。

拍攝回來(lái)之后的那次工作坊是為了編輯成書。在北京的工作室，我們會(huì)做兩三天的編輯工作，包括講授如何編輯圖片和具體實(shí)施，最后做成一個(gè)完整的作品。

這一期“重寫家庭相冊(cè)”的成果里，你個(gè)人有沒有比較推薦的？

任悅：每一本都有特色，比如周娜的《奶奶和那些花兒》、張豪夫的《無(wú)法觸及》、徐剛的《麗麗》，還有金華的《如果我掉到水里》，每一本都有特點(diǎn)。做家庭相冊(cè)這個(gè)主題的困難之處在于，實(shí)際上它是把自己私人的東西提煉了變成公開的，而這個(gè)公開的東西其實(shí)會(huì)觸及到很多人的內(nèi)心。比如我有個(gè)學(xué)生看到《奶奶和那些花兒》，看著看著眼淚都要掉下來(lái)了，因?yàn)檫@讓她想到了自己的親人。而周娜的那個(gè)故事就特別感人，所以這不只是一個(gè)私家相冊(cè)的概念。

很多人都覺得我的家里也有很多老照片，是不是也可以編一本書呢？但實(shí)際上我們做的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭故事。而是要讓觀眾也能夠看懂，這里面非常需要編輯的邏輯。這也是我為什么要做工作坊的原因，因?yàn)槲覀円ゾ庉媹D片，而不僅是簡(jiǎn)單的展示，要去想這個(gè)圖片所存在的語(yǔ)境。

這么多期還鄉(xiāng)計(jì)劃中，成果最讓你滿意的一期是哪個(gè)？

任悅：我每年都很滿意，當(dāng)然第一年是最有意思的，在沒有廣告、沒有太多預(yù)期的情況下，卻有那么多人參與。后來(lái)我們還做了“還鄉(xiāng)書”，朱嵐清那本書就是在第二年“還鄉(xiāng)計(jì)劃”里做出來(lái)的。Instagram那期我也很喜歡，大家在Instagram上貼一張回家的圖，然后加上標(biāo)簽#還鄉(xiāng)計(jì)劃，你一點(diǎn)這個(gè)標(biāo)簽，就能看到周圍很多人拍的故鄉(xiāng)和過年的那些場(chǎng)景。在這個(gè)過程中也有很多攝影師逐漸把故鄉(xiāng)這個(gè)主題發(fā)展成他自己的拍攝方向，哪怕一個(gè)小小的選題也會(huì)持續(xù)展開。

梁子龍×《還鄉(xiāng)拾物》

梁子龍為這次還鄉(xiāng)計(jì)劃工作坊做了最細(xì)致充分的準(zhǔn)備，他把家中的五本相冊(cè)逐一掃描翻拍了，“當(dāng)中的每一本相冊(cè)的制作都不在同一時(shí)間，相冊(cè)中的主要人物、拍攝地點(diǎn)、事件都各有不同。相冊(cè)照片更多是家庭中男方與女方的青春時(shí)期，記錄他們讀書、出游、工作、結(jié)婚、兒子的成長(zhǎng)等事件，還有他們的親人、同窗、同事等朋友的合照?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/12/28/syzy201712syzy20171209-10-l.jpg" style="">

周娜×《奶奶與那些花兒》

周娜的這本攝影書是用她自己拍攝的照片編輯而成的攝影書，照片的內(nèi)容是她的奶奶在離世前后的一段家庭生活記錄，書中充斥著一種無(wú)奈、傷感和離別的氣息，體現(xiàn)著作者對(duì)于離世親人的懷念之情。書中的照片用彩色和黑白劃分出兩段時(shí)期，所指的是一家人在奶奶生病前后的心理和情感狀態(tài)，最后用幾張老照片做總結(jié)，用以感慨生命本身的溫度和質(zhì)感。

徐剛×《麗麗》

徐剛為他的這本小冊(cè)子寫的自述簡(jiǎn)介只有一句話：“這本書是2017年回家過年期間拍攝的我的妹妹。她叫麗麗，我很愛她?！边@樣的敘述的確很簡(jiǎn)單，卻也足夠概括這本小冊(cè)子的全部。這本小冊(cè)子里的大部分照片都是麗麗一個(gè)人，這簡(jiǎn)直像是哥哥給妹妹拍攝的一本寫真集，但是與商業(yè)寫真集所不同的是，這本冊(cè)子讓人看完之后無(wú)不為之動(dòng)容，其照片真摯，其編排大方、得體、美妙。這本小冊(cè)子的前前后后都是由徐剛自己獨(dú)立完成的，從拍攝到編輯排版，雖然很薄，但可以讓每個(gè)翻閱者收獲絕佳閱讀體驗(yàn)。

2寧波國(guó)際攝影周

藏在“抽屜”里的照片

2017年9月，第二屆寧波國(guó)際攝影周開幕，展覽主題名為“家庭影像”。展覽中有從民間搜集來(lái)的老照片，向大家呈現(xiàn)家庭照片蘊(yùn)含時(shí)光魅力，也有諸如“抽屜影像”這樣的展覽，力求探索更多關(guān)于家庭照片的可能性。

拉黑

藝術(shù)家，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)

或許你的家中也存放著很多記錄著家庭重要時(shí)刻的照片，它們散落在各個(gè)角落，被我們暫時(shí)遺忘……但隨著時(shí)間的推移，十年、二十年或更久之后，這些照片所記錄下的東西就會(huì)變成一個(gè)時(shí)代的烙印。

家庭作為連接個(gè)體與社會(huì)的一個(gè)中間點(diǎn)，是不可忽視的時(shí)代力量，由傅擁軍和拉黑擔(dān)任總策展人的寧波國(guó)際攝影周希望能夠通過這個(gè)展覽，整合、并系統(tǒng)地向觀者呈現(xiàn)更多關(guān)于“家庭影像”的內(nèi)容。

其中由拉黑策展的“抽屜影像”部分，由陸鋒和王汝南的《陸鋒照相館》、徐莉的《插花地/臨時(shí)家庭》、何博的《延伸的刺點(diǎn)》、蔡穎莉的《親愛的李屏》、蘇溯的《家庭舊照回憶》、潘世國(guó)的《回眸半世紀(jì)》這六個(gè)展覽組成，將“家庭影像”放在了更宏大的背景下，搜集了一些具有文獻(xiàn)意義的家庭影像，以及對(duì)家庭影像進(jìn)行再創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，讓觀者能夠?qū)彝ビ跋癞a(chǎn)生新的理解與看法。第二屆寧波攝影周為什么選擇“家庭影像”作為展覽主題？

拉黑：有四個(gè)方面，首先，寧波國(guó)際攝影周，傅擁軍老師的定位是做“小而精”的攝影周。接下來(lái)每一年我們希望選擇一個(gè)小一些的主題，進(jìn)行深入挖掘；其次，家庭這個(gè)單位是連接個(gè)體與社會(huì)的一個(gè)中間點(diǎn)，而家庭影像可能記錄了很多方面的信息以及承載了個(gè)人的情感；第三，我和傅老師都比較喜歡這種不經(jīng)意間記錄下來(lái)的私人影像，它不僅僅是個(gè)人的影像，也是整個(gè)時(shí)代的影像；第四，其實(shí)已經(jīng)有很多藝術(shù)家投入到家庭影像的創(chuàng)作中去，但這些作品散落在各個(gè)藝術(shù)家手中，沒有完整集中地呈現(xiàn)，所以我們也很希望能夠完整地呈現(xiàn)這些作品，希望這些作品能形成對(duì)話，一起探討其中的一些問題。

“抽屜影像”這個(gè)部分的展覽是圍繞關(guān)于“家庭影像及其再創(chuàng)作”這個(gè)主題進(jìn)行的，設(shè)定這個(gè)主題的初衷是什么？希望能夠從中向觀者傳達(dá)什么？拉黑：這個(gè)策劃其實(shí)和我的個(gè)人情感也有重要關(guān)系，本身我就在整理自己的家庭影像，同時(shí)也買了很多家庭相冊(cè)和散落的照片，所以我想知道別人是怎么梳理這些影像的。

另外，也想給有志于進(jìn)行家庭影像再創(chuàng)作的人一些參考或是素材。關(guān)于家庭影像的創(chuàng)作，國(guó)外已經(jīng)有很多，但是創(chuàng)作的手法比較單一，所以做這個(gè)東西的時(shí)候，就在探討是不是有其他可能性，是不是可以在更宏大的歷史背景下去探討家庭以及家庭成員作為個(gè)體的價(jià)值意義所在，除了它作為文獻(xiàn)價(jià)值研究的一個(gè)文本之外的其他可能性。這個(gè)展覽選取了6組作品參展，有什么樣的考慮？拉黑：這6組部分其實(shí)是有層層遞進(jìn)的關(guān)系，第一個(gè)是我收藏的，不知名的散落照片，作為素材放在展廳中間；第二是《陸峰照相館》，他和夫人拍攝的家庭、朋友等，是個(gè)完整的個(gè)案，記錄式、文獻(xiàn)式的一個(gè)呈現(xiàn)，以時(shí)間為線索，以不同人的影像史為線索，連接一個(gè)家庭在巨大時(shí)代背景下的變遷與變化。

再到徐莉、蔡穎莉、何博，他們的創(chuàng)作已經(jīng)幾乎完全忽略了這些家庭影像的私人屬性，而變成了再創(chuàng)作的素材。我希望觀者能夠從中得到啟發(fā)，當(dāng)看到一些散落的家庭照片，或是拍攝自己的家庭照片的時(shí)候能做些什么，但更多的可能性還是要從自身的特點(diǎn)出發(fā)，然后形成自己的風(fēng)格與方法。

抽屜影像

“抽屜影像”是由拉黑提出的一個(gè)概念，用來(lái)表示“不以發(fā)表為目的影像創(chuàng)作或類別”，指的不僅僅是家庭影像，還有包括科學(xué)實(shí)驗(yàn)的記錄、未解密的一些檔案。

拉黑×散落的家庭照

拉黑收藏了近兩萬(wàn)張散落在各處的家庭照片，他將其中一部分拿出，作為“抽屜影像”展覽的一個(gè)組成部分。

徐莉×《插花地/臨時(shí)家庭》

徐莉收集并整理了深圳插花地拆遷房?jī)?nèi)遺留下的數(shù)萬(wàn)張家庭照片，展覽時(shí)，其中一條線索是呈現(xiàn)改革開放初到深圳這一移民城市奮斗的年輕“候鳥”的生活狀態(tài)及精神面貌。

陸鋒、王汝南×《陸鋒照相館》

《陸鋒照相館》展示了來(lái)自寧波本地的攝影師陸鋒及其太太王汝南半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)創(chuàng)作的作品，包括家庭照、寧波風(fēng)景照以及身邊好友的照片，是個(gè)人家庭情感記憶的重要記錄。同時(shí)，也是一個(gè)時(shí)間跨度之長(zhǎng)，資料非常豐富的完整個(gè)案，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

何博×《延伸的刺點(diǎn)》

創(chuàng)作者選取了很多老照片，將這些老照片通過郵件或微信發(fā)給朋友，讓他們把觀后感寫下，并將這些觀后感全部用軟件摳下，放在原圖上，展現(xiàn)了人們對(duì)這些影像的原始解讀。

3平遙攝影節(jié)

一個(gè)展覽帶你“穿越”回80年代

在今年9月的平遙攝影節(jié)上，騰訊圖片為我們帶來(lái)了別具—格的“家庭相冊(cè)”展覽——除了墻上展出的32幅紀(jì)實(shí)作品以外，墻的一角還擺著一套老舊的家具，向我們展示了各個(gè)年代的家庭照片。

鉤花桌布、橘色臺(tái)燈、玻璃板下壓著珍貴的紀(jì)念……展覽“家庭相冊(cè)”為觀眾帶來(lái)了一個(gè)80年代的家的一角。這里布置得溫馨又懷舊，還手工制作了“爸爸曾是追風(fēng)少年”、“結(jié)婚照”、“天安門留影”、“童年對(duì)比照”、“老人就是小孩”五個(gè)主題的相冊(cè)和相框。

參展的百余幅家庭照片均是向數(shù)萬(wàn)名網(wǎng)友征集而來(lái)的，從這些老百姓的故事中，我們看到了時(shí)代的記憶。

01/爸爸曾是追風(fēng)少年

桌上的玻璃板壓著的是來(lái)自全國(guó)各地的網(wǎng)友曬出的父親年輕時(shí)追隨潮流的照片，極富時(shí)代氣息與集體記憶。我們可以從中看到那些年的鮮明的時(shí)尚趨勢(shì)與時(shí)代烙印。

02/各年代的結(jié)婚照

這本封面印著“囍”字的古董結(jié)婚紀(jì)念冊(cè)向我們展示了各個(gè)年代的結(jié)婚照。愛情連接著故事，而婚禮則是過日子的開端。我們可以從這些結(jié)婚照中一窺不同時(shí)代的時(shí)尚風(fēng)潮，還可以感受這些新人相識(shí)、相知、相戀的故事。

03/天安門留影

墻上的老相框里展示的是騰訊圖片“中國(guó)人第一次出遠(yuǎn)門”主題征集活動(dòng)中天安門前的留影，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人旅游的第一站首選北京故宮和天安門?？吹竭@些不同年代的照片，不禁感慨個(gè)人和家庭的影像記憶，也是集體的記憶、歷史的記憶。

04/童年對(duì)比照

這本相冊(cè)為我們展示了網(wǎng)友們的童年對(duì)比照，我們可以對(duì)比他們小時(shí)候的模樣與現(xiàn)在的樣貌之間那些有趣的變化?？吹竭@些圖片，不禁讓人感慨“時(shí)間都去哪了？”這些照片是時(shí)代巨變洪流中，我們每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)與變化的印記與縮影。

05/老人如小孩

這本相冊(cè)收集了網(wǎng)友們發(fā)來(lái)的他們?yōu)榧抑欣先伺牡恼掌??！凹矣幸焕?，如有一寶”，我們?huì)發(fā)現(xiàn)這些老人家個(gè)個(gè)都像小頑童，帶給家庭很多歡樂。而曾經(jīng)是孩童的我們，現(xiàn)在也開始關(guān)心起他們的健康、養(yǎng)老，以及過得幸福與否了。

家庭照片的趣味演變

早在攝影術(shù)誕生之前，人們就有用繪畫記錄家人生活場(chǎng)景的習(xí)慣，攝影的誕生無(wú)疑為這個(gè)習(xí)慣帶來(lái)很大的便利。隨著時(shí)代與技術(shù)的變革、發(fā)展，家庭照也演變出許多形式，讓我們跟著老照片一起回顧一下家庭影像的趣味演變吧。

01/流行的家庭立體照片

最早的立體相機(jī)是1850年由英國(guó)人布魯塞特發(fā)明的，1851年火棉膠濕版攝影法誕生后，因其更加簡(jiǎn)易的操作性，使得19世紀(jì)家庭立體照片開始出現(xiàn)并興起。19世紀(jì)60年代的巴黎和倫敦，幾乎每家的客廳都會(huì)有立體鏡，主人會(huì)邀請(qǐng)客人欣賞自己家的立體照片，或把立體照片當(dāng)禮物送給客人。人們擁有立體照片成為一種流行趨勢(shì)。

02/為黑白照手工上色

攝影術(shù)最初傳入中國(guó)，與兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)基本同步，由于中國(guó)民間傳統(tǒng)認(rèn)為黑白兩色是不吉利的，于是許多照相館也順應(yīng)民情為照片手工上色。而早期的彩色攝影技術(shù)發(fā)展不完善，加上成本極其昂貴，所以手工上色就成為最好的獲取彩色照片的方法。照片著色方法可分三種：油彩、水色和鉛筆。其中油彩和水色最為普遍。

03/借鑒群體肖像畫，古人也玩cosplay

中國(guó)最初的攝影術(shù)實(shí)踐者都是外國(guó)傳教士或是攝影師，后來(lái)隨著照相原理的普及，中國(guó)本地開設(shè)的照相館才越來(lái)越多。最初的照相館，大部分是畫鋪的畫師轉(zhuǎn)行開設(shè)的，如歐美攝影室開辦者最初從古典寫實(shí)繪畫中汲取營(yíng)養(yǎng)一樣，這些攝影師們自然開始借鑒群體肖像畫中的配景功能，讓人物拿著相應(yīng)的道具進(jìn)行扮演并拍攝。

開始運(yùn)用光線造型，道具不再是重點(diǎn)

最初攝影師大多是由畫師轉(zhuǎn)行，于是繪畫中用道具襯托人物內(nèi)在的方式被照搬進(jìn)攝影。20世紀(jì)后，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)型過渡期，照相館開設(shè)者和顧客的眼界不斷拓展。1926年2月，北京同生照相館開設(shè)同生美術(shù)照相部，開始對(duì)光電加以運(yùn)用，此時(shí)照相館中各種背景、道具已不再重要，轉(zhuǎn)而精心塑造人物的表情與姿態(tài)。

04/用照片編輯宗譜

家庭影像最大的功能之一就是紀(jì)念。族譜是記載一個(gè)家族世系繁衍及重要人物事跡的典章文獻(xiàn)，攝影術(shù)傳入后，照片也開始應(yīng)用到編撰中。《吳興沈氏奉教宗譜》編制于1917年，整個(gè)宗譜，除17張為文字外，其余41張選用了不同尺寸的104幅照片，占整冊(cè)宗譜的70%，開創(chuàng)了中國(guó)用照片編輯宗譜的先例。

05/中西結(jié)合，家庭照的新玩法

19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期，隨著西方的“外來(lái)物”逐漸進(jìn)入中國(guó)，各種“洋貨”也成為大家追逐的時(shí)尚，照相館也不例外，人們出入照相館，不僅僅是為了拍照，也是對(duì)另一種生活的虛擬體驗(yàn)。于是照相館中，各種西洋道具、背景以及人們的穿著中西結(jié)合已經(jīng)成為時(shí)尚。

06/技術(shù)革新，攝影更加普及

20世紀(jì)30年代左右，相機(jī)技術(shù)突飛猛進(jìn)。1924年，靈巧實(shí)用的小型相機(jī)徠卡問世，改變了以往攝影師拍照時(shí)必須使用大型相機(jī)和三腳架的不便。1936年柯達(dá)彩色片也正式發(fā)售，攝影術(shù)的普及，也對(duì)照片的內(nèi)容產(chǎn)生了巨大的影響。想要獲得一張照片，大家再也不必專門去照相館了。

07/個(gè)性化的“定制”家庭照

如今，普通的家庭照已經(jīng)不能滿足大家的需求，順應(yīng)需求的“定制”型照相館相繼出現(xiàn)，這些照相館可以為大家提供專業(yè)、有主題性的拍攝服務(wù)，比如復(fù)古、懷舊主題的白夜照相館；還有腦洞很大的父母帶著孩子自拍的創(chuàng)意家庭合影。器材的輕便、技術(shù)的進(jìn)步，正在豐富大家的生活，也為家庭影像帶來(lái)越來(lái)越多的可能性。

從作業(yè)到事業(yè)

高中畢業(yè)后，淺田來(lái)到離家3個(gè)小時(shí)車程的大阪，進(jìn)入日本寫真映像專門學(xué)校學(xué)習(xí)攝影?！袄蠋煄缀趺刻於紩?huì)給出各種各樣的主題讓我們拍攝。其中的一個(gè)題目是‘把自己拍進(jìn)家庭照片里，這就是我創(chuàng)作《淺田家》的契機(jī)。”在那之后，淺田開始著迷于拍攝家庭照片，在不斷地拍攝中，形式一點(diǎn)點(diǎn)變化，《淺田家》就這樣產(chǎn)生了。

對(duì)于《淺田家》的創(chuàng)作構(gòu)想，家人起初覺得很難為情，“他們表現(xiàn)得很消極，甚至抱怨‘為什么必須拍這樣的照片，但是出于‘是家人就要一起努力這種想法，他們還是給了我最大的支持?！睘榱耸古臄z現(xiàn)場(chǎng)氣氛足夠歡快，淺田首先讓自己樂在其中。在他的帶動(dòng)下，家人們也漸漸進(jìn)入狀態(tài)。

隨著拍攝次數(shù)的積累，家人也越發(fā)感受到這個(gè)創(chuàng)作產(chǎn)生的意義，淺田不忘對(duì)家人的感恩，“這是一組家人不齊心就無(wú)法拍成的作品，大家積極向前的精神給了我巨大的幫助。”

從人子到人父

《淺田家》中出現(xiàn)的場(chǎng)景全部來(lái)自日常生活。看著這些虛擬又真實(shí)的場(chǎng)景，淺田有時(shí)會(huì)禁不住把自己和家人代入，產(chǎn)生很多聯(lián)想，“有時(shí)我會(huì)想，等我年齡再大一點(diǎn)，變成個(gè)老頭子會(huì)是什么樣？”

拍攝家庭寫真的這十多年里，淺田從人子到人父，經(jīng)歷了人生角色的變化，對(duì)于“家庭”這個(gè)詞的理解也在不斷加深?！皬呐臄z家庭寫真開始，我變得更多地為家人考慮，正因如此我得以重新觀察我的家庭，”淺田說(shuō)，“我在青春期的時(shí)候也有過叛逆，但是年齡不斷增長(zhǎng)，已經(jīng)38歲的我越發(fā)感到自己的價(jià)值觀在隨著年齡的增長(zhǎng)而改變?！?/p>

對(duì)于“家庭寫真”這件事，他不想給出太高端的定義，在他看來(lái)，攝影之于普通人無(wú)處不在，“只要還有家庭，為家人拍照片這件事就會(huì)一輩子進(jìn)行下去。即便沒有很炫的藝術(shù)性表現(xiàn)，家庭寫真也永遠(yuǎn)不會(huì)消失。”

一個(gè)長(zhǎng)達(dá)47年的計(jì)劃

在拍照這件事上，淺田并不因循守舊。除了家庭寫真，他現(xiàn)在還會(huì)拍一些嬰兒寫真和自拍照來(lái)記錄生活?！懊刻於寂恼掌娜耍瑢?duì)選擇新的拍攝對(duì)象這件事是很有興趣的。今后我想在自己的照片中加入更自我的表現(xiàn)形式，嘗試一些新的風(fēng)格?！睖\田說(shuō)。

《新生活》（NEW LIFE）可以被看做是《淺田家》的續(xù)作。在《新生活》（NEW LIFE）中，淺田家族的規(guī)模壯大了，淺田的孩子和哥哥的孩子是最大的亮點(diǎn)。淺田希望把記錄家庭這件事一直做下去，“只要有家庭在，我就會(huì)繼續(xù)拍攝家庭題材的作品?！钡弥约旱摹稖\田家》在中國(guó)頗具人氣，淺田說(shuō)，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是極大的鼓勵(lì)，“我一直夢(mèng)想著哪一天能到中國(guó)開攝影展呢！”

目前，淺田正在籌備一個(gè)長(zhǎng)期的家庭攝影項(xiàng)目，未來(lái)他的足跡將遍布全日本?！叭毡居?7個(gè)都道府縣，我準(zhǔn)備一年去一個(gè)地方，去拍那片土地上獨(dú)有的家庭情景，只拍一張。全部拍完要等到47年以后。”

時(shí)空交錯(cuò)中的私人回憶 斯琪

從二十多年前洗印出來(lái)放大掛在墻I-的家庭照片，到二-I-多年后從家中各個(gè)角落拾遺到這些照片的底片，生于膠片與數(shù)碼交替時(shí)代的90后攝影師蔡穎莉，用這些家庭的昔日影像來(lái)記錄時(shí)間的變遷。

蔡穎莉

1992年生于江西，四川美術(shù)學(xué)院新媒體藝術(shù)系碩士在讀。曾入圍德國(guó)柏林斑馬詩(shī)電影，參展第二屆長(zhǎng)江國(guó)際影像雙年展，寧波家庭攝影周，平遙國(guó)際攝影節(jié)等。

膠片時(shí)代的家庭影像

像很多家庭一樣，蔡穎莉家的墻上也掛滿了放大沖洗出來(lái)的全家福，二十年間，這些照片伴隨著一家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。2015年的一次搬家卻讓蔡穎莉偶然從家中各個(gè)角落找到二十年前拍攝這些家庭照片時(shí)留下的底片。時(shí)間的推移在這些底片上留下了深淺不一的痕跡，與此同時(shí)，那些懸掛在家中作為裝飾的沖印照片也在時(shí)光的洗禮下變得斑駁模糊。這引起了蔡穎莉的注意：它們本是同一個(gè)形象，但由于材料和置放位置等外界原因而產(chǎn)生了不同的氧化紋理——它們既是相同的，又是不同的。

蔡穎莉把保存得稍微好一點(diǎn)的底片挑選出來(lái)，與以前洗印好的照片一起重新掃描，并置在一起，于是《≠》系列作品就這樣誕生了。從今年的第二屆長(zhǎng)江國(guó)際影像雙年展到平遙國(guó)際攝影節(jié)，蔡穎莉帶著她的家庭影像參加了許多展覽?！昂芏嗳俗铋_始的時(shí)候都以為是PS后期形成的，其實(shí)沒有那么復(fù)雜，這就是一個(gè)對(duì)時(shí)間、感情的直觀表達(dá)。”

家庭記憶的私人呈現(xiàn)

《≠》系列的“≠”意味著時(shí)間和空間，記憶和情感，私密與大眾等的非均等分。在時(shí)間和空間上，被放大的照片和底片放置在家中不同的地方，照片和底片分別被時(shí)間不同程度地氧化，形成了各自不同的侵蝕肌理；在記憶和情感上，由于年代久遠(yuǎn)，拍攝這些照片時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷已經(jīng)變?yōu)榱瞬谭f莉似是而非的模糊記憶，以至于她每次面對(duì)這些照片，一旦回憶起來(lái)就有種時(shí)空錯(cuò)亂的代入感；最后則是私人與大眾：對(duì)于蔡穎莉來(lái)說(shuō)，家庭照是極個(gè)人化的，但當(dāng)它們變成作品的一部分時(shí)，就必然會(huì)與公眾產(chǎn)生聯(lián)系。這種心理的轉(zhuǎn)化實(shí)際上也是一種非均等分的感知。

“這可能和我們這一代人有關(guān)，”蔡穎莉說(shuō)，作為生于90年代的年輕攝影師，她的成長(zhǎng)正處于膠片與數(shù)碼交替的時(shí)代?！澳隳苊黠@感受到由于媒介的變化而導(dǎo)致一系列情感表達(dá)所發(fā)生的變化?！睌?shù)碼時(shí)代的到來(lái)讓許多以前用膠片拍攝的家庭影像變得無(wú)法復(fù)制，所以實(shí)物的意義就更顯得珍貴。

談到對(duì)家庭影像的理解，蔡穎莉說(shuō)：“家庭影像對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種時(shí)代變化的圖示，更是一種愛的呈現(xiàn)。是一種時(shí)間、記憶、情感、人從出生以來(lái)不斷變化的呈現(xiàn)，是內(nèi)心最為柔軟的部分，是私人化的?！睂?duì)于蔡穎莉來(lái)說(shuō)，這些家庭的影像是伴隨著她的童年記憶一路走來(lái)的，是整個(gè)時(shí)代的縮影，更是她作為個(gè)體的私人呈現(xiàn)。

老照片的新故事

實(shí)際上，《≠》系列的創(chuàng)作并不是蔡穎莉第一次關(guān)注到老照片中的家庭影像。受托馬斯-蘇文《北京銀礦》的啟發(fā)，蔡穎莉開始將老照片運(yùn)用到自己的創(chuàng)作。從2014年開始，蔡穎莉就在各大舊貨市場(chǎng)上收集家庭相冊(cè)，她尤其喜歡這種“業(yè)余”的照片?！昂芏嘁郧暗恼掌旁诮裉靵?lái)看是很前衛(wèi)超前的，這些照片大多是民間的非專業(yè)人士所拍攝的，很多誤打誤撞的偶然就是一種非常難得的攝影語(yǔ)言。”今年6月，蔡穎莉還在成都做了一個(gè)關(guān)于老照片的展覽，展示了她三年來(lái)收集的家庭相冊(cè)里的一些照片。

現(xiàn)在，蔡穎莉正在四川美術(shù)學(xué)院就讀新媒體藝術(shù)系碩士，一邊完成學(xué)業(yè)，一邊為這些老照片繼續(xù)尋找新的靈感。她目前正在完善《≠》系列的其他圖像，而這組作品只是一個(gè)開端，之后的創(chuàng)作還在繼續(xù)。

中國(guó)照相館的前世今生

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，照相機(jī)伴隨著槍炮來(lái)到中國(guó)，在歷史的演進(jìn)和社會(huì)的變遷中，留下了一大批珍貴的影像，成為我們家國(guó)歷史的重要視覺記憶。其中，照相館作為中國(guó)早期攝影發(fā)展的主要見證，它的發(fā)展不僅代表了早期攝影師技術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)追求的發(fā)展，更體現(xiàn)了中國(guó)人自我觀看的過程，讓我們一起來(lái)看看照相館進(jìn)入中國(guó)以來(lái)的發(fā)展軌跡。

照片樣式

照相館的誕生

美國(guó)人喬治·韋斯特在香港臨時(shí)開辦了中國(guó)第一家照相館，從事達(dá)蓋爾銀版照相。此后，在上海、廣州等城市，間或有西方人和少數(shù)的中國(guó)人開辦固定或流動(dòng)的照相館，使用銀版或安布羅法照相，照相館客戶基本是外僑。

照相與畫像共生

1881年，畫館業(yè)務(wù)大量萎縮，大量畫像從業(yè)者為生活所迫，轉(zhuǎn)向照相業(yè)。當(dāng)時(shí)還是直接印相，沒有照片放大技術(shù)，并且只能印制黑白肖像，當(dāng)顧客有大像需求，或者需要彩色肖像時(shí)，照相館畫師或者給照片手工著色，或者進(jìn)行照片的“手工放大”。

留影的盛行

1907年，隨著攝影術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)照相認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，留念已成為到照相館拍照的主要目的。挑選有紀(jì)念意義的日子，如逢年過節(jié)、添丁彌月、生日壽辰，甚至婚喪嫁娶等，去照相館拍攝照片，可以作為一種永久的個(gè)人記憶。

設(shè)備演化

1845年

此時(shí)，攝影術(shù)和攝影器材開始穩(wěn)步踏入中國(guó)市場(chǎng)。這是我國(guó)第一部攝影術(shù)專著——《脫影奇觀》，在北京刊印，它不僅介紹了最早的銀版照相法、卡羅式攝影法，還講述了當(dāng)時(shí)最流行的濕版火棉膠法，并且力求具體地告知讀者照相器材和藥品的操作之法。

19世紀(jì)后期

一些照相館、畫室都加入照相器具和藥料的銷售，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。一般來(lái)說(shuō)，洋行主要代理照相器材，而各大藥房則經(jīng)銷照相一切藥水，及蛋紙、揩紙、銀粉等。19世紀(jì)80年代，隨著玻璃干板在西方的流行，照相操作更加簡(jiǎn)便，從此攝影術(shù)也步入了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期。

20世紀(jì)初期

此時(shí)最流行的照相器材，一是矮克發(fā)各種照相材料，二是德國(guó)高爾上的攝影快鏡，三是史脫而伯廠的照相及化學(xué)紙。此外，照相館開始制作各種情趣小照片，比如在手帕、瓷器、團(tuán)扇、折扇上印像。照相館內(nèi)飾趨向繁復(fù)，下置水池、假石山小景，影樓背景有數(shù)幅大畫，既有室內(nèi)廳堂景，配以地毯及古老家具。室外園林景則配以仿制的石臺(tái)凳、樹樁等，并以染成綠色的藤絲當(dāng)作草地。

合影照的出現(xiàn)

1927年，中國(guó)照相業(yè)全面興起，照相的實(shí)用功能很快擴(kuò)大，業(yè)務(wù)從個(gè)人、家族照擴(kuò)展到社會(huì)生活中。學(xué)界合影業(yè)務(wù)，其他各類社會(huì)集會(huì)，甚至軍政活動(dòng)的合影照，創(chuàng)造出了一幀幀社會(huì)關(guān)系圖譜。此時(shí)，照相館的背景和道具也開始變革，照片開始仿效傳統(tǒng)中國(guó)肖像畫中所繪的“行樂圖”“雅集圖”等充滿山水、園林背景的范式。

畸形繁榮

抗戰(zhàn)期間，很多照相館和照相館工作人員遭到滅頂之災(zāi)。照相館停業(yè)，被日商霸占，改為日本寫真館，雇用中國(guó)人為日商做事。此時(shí)照相館主要業(yè)務(wù)是負(fù)責(zé)為本城居民拍攝“良民證”或“市民證”照片。在國(guó)統(tǒng)區(qū)的許多地方，實(shí)行國(guó)民身份證制度，也為照相館帶來(lái)了一次畸形繁榮。

私營(yíng)照相館的落幕

20世紀(jì)50年代末，公私合營(yíng)后，中國(guó)傳統(tǒng)私營(yíng)照相館正式終結(jié)，照相業(yè)全部變?yōu)楣兄坪图w所有制。通過合并、撤銷等企業(yè)改造，擴(kuò)大了一些照相館的規(guī)模，很多中小型照相館則開始合作經(jīng)營(yíng)，更新了先進(jìn)的照相設(shè)備，如相機(jī)、鏡頭、放大機(jī)等，而且提升了攝影、暗房、整修、著色等方面的先進(jìn)技術(shù)。

新時(shí)代影像誕生

1958年，隨著國(guó)內(nèi)政治氣候的變化，照相館緊急調(diào)整風(fēng)格，開始拍攝“戴柳條帽的工人、扎白毛巾的農(nóng)民、納鞋底的家庭婦女”，陳列在櫥窗和前廳里。之后，很多照相館的照相從業(yè)人員“爭(zhēng)先恐后地下工廠，入農(nóng)村，去連隊(duì)，到街道，深入實(shí)際生活”，去尋找和拍攝具有“時(shí)代感”的新影像。

20世紀(jì)30年代

此時(shí)，最流行的是“快像照”流動(dòng)照相館?？煜?，即被攝人在簡(jiǎn)易的木制“相機(jī)”前，直接用相紙曝光一張半身像，隨即在蒙著黑紅布的“相機(jī)”暗室內(nèi)顯影、定影，再取出濕漉漉的反片，倒貼在“相機(jī)”前置的木托板上，再對(duì)它拍攝一次，便成了正片。經(jīng)再次沖洗后成了照片，交給顧客。前后不到半小時(shí)，所以稱作“快像”，它主要用于一般居民或?qū)W生拍證件照。

20世紀(jì)40年代

照相業(yè)初期的底片是英國(guó)依爾福廠出品的船牌玻璃片，相紙是使用硫酸、硝酸混合溶解少量黃金的混合液，稱為“金水”，用作漂定液。沖洗的感光紙稱為“白金紙”。到20世紀(jì)30年代，柯達(dá)人像平快軟片及愛素紙運(yùn)到中國(guó)，“玻璃片”及“白金紙”便完全被淘汰，底片及相紙的感光度增加，操作更方便，成本也降低了。

20世紀(jì)50年代

照相館均擴(kuò)展門面，充實(shí)設(shè)備和資金，市容為之一新。規(guī)模較大的照相館，會(huì)有寬敞時(shí)髦的招待室。招待室備有椅、凳、桌或西式沙發(fā)。其次有一個(gè)設(shè)施完備的攝影室。雖然大部分照相館還是露天玻璃房子，但會(huì)使用活動(dòng)的電燈，用作補(bǔ)光。有些攝影師則喜歡用水銀燈光。攝影室的墻壁一般是淺淡色。還有后期工作室，用作顯影、定影、裝裱等。

20世紀(jì)60年代

在江蘇鎮(zhèn)江，抗戰(zhàn)勝利后，舉國(guó)歡騰，照相行業(yè)隨著形勢(shì)好轉(zhuǎn)亦呈現(xiàn)活躍趨勢(shì)。每個(gè)照相館的地理位置、館主的背景，或者顧客群體的不同，而形成了各自不同的專業(yè)定位。當(dāng)時(shí)中國(guó)照相館的業(yè)務(wù)對(duì)象，多以機(jī)關(guān)、工廠為主；一些照相館多以商業(yè)界、居民為主；還有一些照相館多以閨秀、優(yōu)伶、劇照為主；各有特色，一時(shí)頗稱繁榮。

走近最真實(shí)的鄉(xiāng)村照相館 王勇

他歷時(shí)三載，穿梭于豫魯蘇皖四省交界地帶，反復(fù)到被訪談?wù)呒抑泻蜑l臨倒閉的老照相館中去，拜訪這些被老顧客遺忘、被新技術(shù)淘汰了的群體，細(xì)密地拼貼出這些老照相館的歷史與鄉(xiāng)村的影像文化。

王勇

1975年生，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。攝影專題發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)青年報(bào)、南方周末。

我與照相館的不解之緣

在我小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，會(huì)和同學(xué)們一起到鎮(zhèn)上的照相館去拍留念的照片。后來(lái)參加工作，就想揭開照相館神秘的面紗。一次偶然的機(jī)會(huì)，我有幸采訪了一位照相館的老師傅，她叫朱瑞云，已經(jīng)90歲了，她是縣城照相館里最早的師傅。她向我詳細(xì)介紹了照相館的歷史以及它的變遷，通過這次采訪，我了解了很多關(guān)于老照相館的知識(shí)，也讓我對(duì)照相館產(chǎn)生了濃厚的興趣。

從此，為了更系統(tǒng)、更深入地了解照相館，我以永城為原點(diǎn)，走訪了豫魯蘇皖四個(gè)省23個(gè)老照相館、24位老照相館師傅，然后就出了一本書叫《村里來(lái)了照相的》。

從精致描摹到模式化生產(chǎn)

過去的照相館師傅會(huì)參照明星照進(jìn)行拍照。根據(jù)流行的趨勢(shì)調(diào)整自己拍攝的主題，還會(huì)看一些美學(xué)、美術(shù)方面的書、電影的雜志，通過學(xué)習(xí)提升自己的實(shí)際拍攝水平。

周口王開照相館的王維金師傅說(shuō)：“在單反加Photoshop泛濫的今天，很多顧客不再喜歡照片里棱角分明的自己。平光的拍法加上化妝，可以隱去臉上的瑕疵，拍出來(lái)多是大白臉。以前用傳統(tǒng)的攝影設(shè)備，拍出來(lái)的照片層次感更強(qiáng)、更細(xì)膩，健康不是白白嫩嫩，有血有肉看起來(lái)更自然。過去修片要先將HB鉛筆削出三分之一的筆芯，再用砂紙將筆芯打磨成針尖一樣細(xì)，涂上松油精，才開始進(jìn)行修片。那真是一筆一筆精心修出來(lái)的，人的神態(tài)表情都透露著一股靈氣，這是現(xiàn)在的電腦修片所無(wú)法比擬的?！蓖鯉煾荡淼氖悄莻€(gè)時(shí)代照相館師傅對(duì)技術(shù)、對(duì)細(xì)節(jié)的自我要求。

全家福——能“傳家”的家庭影像 潭錫明

作為歷史最悠久，拍攝最普及的一種家庭影像，全家福在豐富家庭精神生活，維系家庭和睦，傳承家族傳統(tǒng)方面起到了不可忽視的作用。全家福匠人譚錫明經(jīng)歷了20世紀(jì)60年代至80年代末那段全家福攝影的“黃金歲月”。感慨當(dāng)下，譚老卻總有些遺憾，“我想提醒一下年輕人，有機(jī)會(huì)不妨多拍點(diǎn)全家福?！?/p>

譚錫明

現(xiàn)任中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，從事全家福拍攝20余年，現(xiàn)任廣州“傳家”家庭影像整理項(xiàng)目顧問。

“那個(gè)時(shí)候，每年春節(jié)去照相館拍一張全家福，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是件隆重的事?！?/p>

1967年從廣州市第二商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)攝影專業(yè)畢業(yè)后，我就在廣州市五大照相館之一的琳琊照相館工作，拍過的家庭數(shù)不勝數(shù)。記得20世紀(jì)六七十年代的時(shí)候，每年春節(jié)前后是最忙的，每天工作12個(gè)小時(shí)左右，一天至少要為60個(gè)家庭拍全家福。

全家福是自知青下鄉(xiāng)開始流行起來(lái)的。每年春節(jié)知青回城探親，知青的家庭都會(huì)去照相館拍一張全家福。所以那時(shí)一到春節(jié)，別人都休息，最忙的就是我們照相館了。拍一張全家福一般只需要十幾分鐘，可是要排隊(duì)等很久。

那個(gè)時(shí)候，每年春節(jié)去照相館拍一張全家福，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是件隆重的事?，F(xiàn)在人們生活內(nèi)容豐富，生活節(jié)奏加快，手機(jī)按一下就能解決的事，很少有人還愿意為拍一張全家?；ㄉ咸嗟臅r(shí)間。所以從某種程度上看，“合家歡”式的家庭合影已逐漸取代了全家福。

“一張標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式全家福，必須能體現(xiàn)出輩分、長(zhǎng)幼之分。”

每個(gè)家庭成員都是家庭的一分子，但卻有不同的身份和輩分，一張標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式全家福，必須能體現(xiàn)出輩分、長(zhǎng)幼之分。雖然如今提倡的是家庭成員間人人平等、男女平等，但尊老愛幼，輩分之分的禮數(shù)仍然適用。所以像拍攝全家福這樣莊重的家庭活動(dòng)，排位、排座就顯得十分重要。

從審美角度考慮，家庭成員通常被分為兩排，前坐后站。遵循的主次規(guī)矩有三個(gè)：前排為主、后排次之；中間為主、兩側(cè)次之；左側(cè)為主，右側(cè)次之。具體到一對(duì)夫妻來(lái)講，夫在左為主，妻在右為次。這里需要注意的是，左、右的定義是以作為被攝者家庭成員的角度確定的，而非攝影師。

站姿和坐姿往往涉及一些細(xì)節(jié)問題，非常容易忽視。一個(gè)看似不起眼的小動(dòng)作就會(huì)影響整個(gè)畫面的美感。坐姿講究“正襟危坐”?！拔Ｗ笔侵缸鴷r(shí)腰身端正、姿態(tài)自然，坐滿椅子且后背輕靠后排。男士手要自然平放在大腿上，掌心向下；女士手可以雙手疊放，放在其中一條腿的中部。坐時(shí)雙膝并攏，腳跟相靠，兩腳尖略分開，切忌“二郎腿”。站姿則講究“站如松”，給人一種挺、直、高的感覺。站姿主要看腳的擺放：兩腳跟相靠，腳尖展開；選擇丁字腳形的話，站右邊的人要右腳在前，站左邊的人要左腳在前以配合肩膀的方向。除此之外，站位應(yīng)輕靠前排脊背，切忌搭肩膀。

“人員的變化、歲月的變化展現(xiàn)在我們眼前，全家福很清晰地記錄了一個(gè)家庭的發(fā)展歷程。”

全家福照既可以豐富家庭的精神生活，維系家庭和睦，又可以記錄家庭的歷史與變遷。有人將全家福集成相冊(cè)珍藏，遇有親朋探訪，將全家福拿出來(lái)和大家分享；還有人常年出門在外，帶一張全家福在身邊，隨時(shí)可以從照片中找到安慰。

以前很多家庭每年都會(huì)拍全家福，每一年的全家福都會(huì)產(chǎn)生時(shí)間差，產(chǎn)生一段歷史。人員的變化、歲月的變化展現(xiàn)在我們眼前，全家福很清晰地記錄了一個(gè)家庭的發(fā)展歷程。

對(duì)于全家福，老一輩是熱衷的，他們或許有過遺憾，或許不想留下遺憾；而年輕的一代，有了全新的生活方式，拍攝全家福的概念變得非常淡薄，我覺得很遺憾。我想提醒一下年輕人，有機(jī)會(huì)不妨多拍點(diǎn)全家福。

“中國(guó)人口眾多，市場(chǎng)廣闊，就算有1%的中國(guó)家庭愿意花錢花時(shí)間去拍一張全家福，這個(gè)數(shù)目也是龐大的?！?/p>

從發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看全家福攝影，我的態(tài)度是悲觀的。最近我探訪了美國(guó)三藩市真善美照相館，老板胡先生告訴我，到照相館拍全家福的家庭越來(lái)越少，有一件事情多少可以說(shuō)明一些原因。他說(shuō)，最近一家臺(tái)山華僑家庭的長(zhǎng)輩很想拍一張全家福，但孫輩們反對(duì)，幾經(jīng)交涉后孫輩們同意了，但提出一個(gè)匪疑所思的條件：到照相館后只給三分鐘時(shí)間拍照。這件事或許只是個(gè)案，但也側(cè)面反映出年輕人家庭意識(shí)的淡薄。

從另一個(gè)角度去探討的話，又未必悲觀。中國(guó)人口眾多，市場(chǎng)廣闊，就算有1%的中國(guó)家庭愿意花錢花時(shí)間去拍一張全家福，這個(gè)數(shù)目也是龐大的。希望“傳家”這個(gè)項(xiàng)目可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，讓更多的人去拍全家福，體會(huì)其中的快樂。這樣全家福又可以重回到那個(gè)紅火的年代。

寶貝成長(zhǎng)記憶 薇白

小朋友在0—6歲上學(xué)之前，更多的成長(zhǎng)畫面發(fā)生在家里，并且成長(zhǎng)的速度和變化是令人吃驚的。所以照片就像存儲(chǔ)記憶的容器，也像一部靜態(tài)的成長(zhǎng)電影?？梢耘牡乃夭姆浅６?，今天想跟大家分享一些家庭紀(jì)實(shí)攝影的小技法。

薇白

知名商業(yè)攝影師、人像攝影師

真摯的情感

無(wú)論你是為人父母還是一個(gè)專業(yè)的家庭攝影師，真摯的情感是一定要有的，這份真摯來(lái)自于你的心底，也來(lái)自被攝者的真情流露。所以才能“一拍即合”，捕捉并拍攝出優(yōu)秀的家庭紀(jì)實(shí)作品。

·同樣的場(chǎng)景不同的時(shí)間

我有一個(gè)拍攝項(xiàng)目《照片就是時(shí)間的容器》，記錄了一個(gè)家庭，從媽媽懷孕一直到孩子出生、成長(zhǎng)，每年都會(huì)在他們家同一個(gè)場(chǎng)景下拍攝一張照片。這個(gè)項(xiàng)目也拍攝了一對(duì)小姐妹，每年固定一個(gè)場(chǎng)景，甚至道具也會(huì)一樣，隨著時(shí)間的變化，小朋友在變，而場(chǎng)景和道具不變。兩者對(duì)比之下我們看出了時(shí)間堆疊，也感受到了小朋友的成長(zhǎng)。

·吃吃吃

特別喜歡拍小朋友們吃東西的樣子，從嬰兒時(shí)期的吃母乳、大一點(diǎn)會(huì)自己抱著奶瓶、再大一點(diǎn)可以吃父母喂的輔食。再大一點(diǎn)就可以自己吃很多東西……誰(shuí)家還沒有個(gè)小吃貨呢？可以去記錄他們饑餓的樣子、吃到滿足的樣子、專注的吃相、狼吞虎咽、吃的滿嘴都是……甚至是搞惡作劇。

TIPS

可以選擇不同的拍攝角度：

平視、俯拍或者仰拍，可以帶上父母，也可以只突出父母正在喂飯的手和餐具，可以是一個(gè)場(chǎng)景下的記錄，也可以只拍孩子的特寫。

·萌寵與萌娃

有的家庭里貓貓狗狗是家庭一員，小動(dòng)物與孩子之間的關(guān)系很有意思，這時(shí)只要做一個(gè)旁觀者去記錄就好。不一定非要孩子和寵物都看鏡頭，那太難了，本來(lái)就都不好控制。這幾張照片都是小朋友跟貓貓?jiān)谝黄鸬?，貓比較無(wú)奈的表情反而讓畫面增加了趣味性。

TIPS

建議使用自然光拍攝，有的小動(dòng)物比較敏感，閃光燈容易驚嚇到它們，要注意安全。因?yàn)樾?dòng)物都是在地上爬行，小一點(diǎn)的小朋友也是正在學(xué)爬，所以這時(shí)的拍攝機(jī)位可以降低一些，比如攝影師可以完全趴在地上去拍。視角基本上跟他們的視角一樣，畫面會(huì)顯得更生動(dòng)。

·能躺著就不坐著

在我看來(lái)，小朋友最放松的狀態(tài)就是他們賴在床上的時(shí)候，比如完全睡著時(shí)如天使，早上剛睡醒睜開眼就愛笑，耍賴躺地上，玩著玩著就躺著睡著了……想一想你們家的小朋友是不是也常常這樣，如果你認(rèn)真觀察一下小朋友，這真是他們童年里最愛的“POSE”之一！我們可以在不打擾他們的情況下拍攝，也可以讓他們看鏡頭。這時(shí)候你可以選擇垂直俯拍，或者與他們視角平行拍攝。

TIPS

如果選擇的視角是俯拍，請(qǐng)注意一定要垂直拍攝，并且盡量用定焦鏡頭，這樣是為了更好地控制鏡頭畸變。如果喜歡畫面干凈，可以對(duì)畫面進(jìn)行設(shè)計(jì)，選擇純色的床品和同色系的衣服。

讓拍攝加分的手段

對(duì)于家庭攝影，尤其是拍小朋友，一定是與熊孩子們斗智斗勇的過程。除了上述的一些可拍攝畫面，比如伴隨孩子成長(zhǎng)的玩具等也可以作為拍攝道具輕松出現(xiàn)在畫面里。可能有的家長(zhǎng)說(shuō)我們家的孩子特別愛動(dòng)怎么辦？有的家長(zhǎng)說(shuō)，這些畫面有點(diǎn)太過平常，可以更有趣么？當(dāng)然可以。

·來(lái)點(diǎn)特寫

除了使用上述的方法捕捉小朋友不同狀態(tài)下的樣子，還可以使用特寫的方式去捕捉小朋友與父母的手部和腳部合影。這些特寫鏡頭有時(shí)更能表達(dá)出暖人的親情，讓人體會(huì)到其中的溫馨與關(guān)愛。

·隨手可見的小道具

在家里拍攝，很多小道具都可以增加點(diǎn)趣味性，比如剛起床時(shí)，可以用被子來(lái)捉迷藏，這樣攝影師就可以跟孩子產(chǎn)生一個(gè)互動(dòng)，像做游戲一樣。這時(shí)我們只需要抓拍就好了。家里面有綠植的，也可以跟孩子玩躲貓貓。小男孩愛收集汽車，可以把他們的“藏品”都拿出來(lái)擺滿整個(gè)畫面。小女孩可以把自己喜歡的娃娃都拿出來(lái)。父母也可以參與到玩耍的過程中。

TIPS像做游戲一樣，把自己也當(dāng)成小孩子，這樣有助于充分調(diào)動(dòng)小朋友的情緒，可以捕捉到很多活潑的畫面。

·黑白模式捕捉溫情瞬間

也有人說(shuō)家里比較小，看起來(lái)比較亂，怎么拍？這時(shí)候我的關(guān)注點(diǎn)通常都是來(lái)自日常生活中父母對(duì)孩子最自然流露愛的那一面，這樣可以使環(huán)境因素變得極為次要。當(dāng)他們帶著愛，攝影師也帶著愛，取一些小景別，采用黑白模式去弱化周圍環(huán)境帶來(lái)的影響，更能突出表現(xiàn)人物的感情。

為家人“曬”一張合影 孫愛全

家庭合影是一個(gè)家庭歷經(jīng)時(shí)間洗禮時(shí)某個(gè)節(jié)點(diǎn)的見證，記錄了每位家庭成員當(dāng)時(shí)的模樣和狀態(tài)，十分的珍貴。此次實(shí)戰(zhàn)我們將教大家使用簡(jiǎn)單易學(xué)的古典工藝藍(lán)曬制作一張獨(dú)一無(wú)二的家庭合影。

藍(lán)曬工藝原理

藍(lán)曬工藝需利用紫外線進(jìn)行曝光，并且需要和照片一樣大小的負(fù)片進(jìn)行接觸轉(zhuǎn)印。藍(lán)曬照片中的藍(lán)色是A液檸檬酸鐵銨和B液鐵氰化鉀的混合溶液中的二價(jià)鐵離子光照后被氧化的結(jié)果，檸檬酸鐵銨具有一定的光感特性。藍(lán)曬照片非常穩(wěn)定，但堿性物質(zhì)會(huì)使其質(zhì)量下降。照片受強(qiáng)目光照曬后會(huì)褪色，但置于暗處一小段時(shí)司后又能恢復(fù)過來(lái)。

·道具準(zhǔn)備

藍(lán)曬藥液A、B液

（A液：檸檬酸鐵銨，B液：鐵氰化鉀）高克數(shù)水彩紙 量筒 玻璃板兩塊 軟毛刷 夾子若干

ARE YOU READY

準(zhǔn)備開始！??！

Step 1

1：1配置藍(lán)曬藥液

藍(lán)曬藥液分為A、B液，單獨(dú)放置在深色密閉塑料容器內(nèi)可保存很長(zhǎng)久的時(shí)間。但混合后的溶液壽命則縮短至2-3周。配置時(shí)要選用非金屬的玻璃燒杯或塑料杯進(jìn)行混合，且二者的比例一定是按照1：1的等量比例混合才可。兩種原料溶液均可以在室內(nèi)正常光照下單獨(dú)配置，配置完成后最好放置24小時(shí)后再進(jìn)行混合使用。

Step2

制作感光底片

使用軟毛刷將混合溶液均勻刷到水彩紙上，涂抹混合溶液時(shí)要注意少量多次，一次性蘸取過多混合溶液容易使紙張變軟，所以建議盡量選擇高克數(shù)水彩紙。涂抹區(qū)域的形狀大小每次均不一樣，這也是藍(lán)曬手工獨(dú)特性的一種體現(xiàn)。另外藍(lán)曬法也可用于布料上，但需要使用浸泡的方式制造感光底片，需要大量的混合溶液才能完成。

注意

當(dāng)毛刷刷至區(qū)域邊緣時(shí)使用手腕的力量將毛刷甩出，這樣便會(huì)在感光區(qū)域邊緣形成獨(dú)特的毛刷的紋理，也避免了毛刷直接停頓造成混合液體的回流。

Step3風(fēng)干底片并固定照片或樣本

當(dāng)涂抹完成后不可立刻將照片底片、中間片或植物樣本和感光底片進(jìn)行接觸，因?yàn)槿魏螝埩舻乃侄伎稍谄毓膺^程中充當(dāng)顯影液（水可以充當(dāng)藍(lán)曬顯影），造成照片起霧模糊。需將感光底片放置在陰暗或微光環(huán)境下晾干，比如釘在墻上或掛在晾衣繩上。也可以使用吹風(fēng)機(jī)冷風(fēng)擋吹紙張背面以加快干燥速度。

Step4固定底片和相紙并進(jìn)行感光

待涂抹好感光劑的紙張徹底干透后，將它們與負(fù)片緊密接觸并使用玻璃板和夾子進(jìn)行固定，注意是將涂有感光劑的那一面與負(fù)片接觸放置，并要反復(fù)檢查負(fù)片圖像是否顛倒了。負(fù)片可以是膠卷重新后的負(fù)片，還可以是噴墨打印機(jī)打印的中間片或植物標(biāo)本。固定好后放置在太陽(yáng)底下，陽(yáng)光充足時(shí)30分鐘左右即可。切記陽(yáng)光不足時(shí)要耐心等待到次日晾曬后再進(jìn)行下一步，要根據(jù)實(shí)際情況把控曝光時(shí)間。

注意

干燥后的相紙正常情況下應(yīng)該呈現(xiàn)淺黃綠色。

Step5沖洗顯影和調(diào)色

常規(guī)的藍(lán)曬顯影過程都是用水做顯影劑，但用稀釋的酸溶液可以帶來(lái)更好的影調(diào)范圍，一般使用蒸餾的白醋或醋酸。曝光顯影完成后將照片在流水中漂洗，直至高亮區(qū)變?yōu)榘咨宜袥]有黃綠色為止。注意漂洗過度會(huì)造成褪色。另外在沖洗過后將照片放置倒有茶葉水或稀釋咖啡的顯影盤中可以使藍(lán)色變色從而完成調(diào)色的操作。調(diào)色過后不要忘了再次進(jìn)行沖洗。