多元文化背景下高職思想政治教育實(shí)效性初探

張文

【摘要】多元文化背景為高職思想政治教育工作的實(shí)效性帶來了發(fā)展機(jī)遇，充實(shí)的教育內(nèi)容、開放的教育形式都對高職思想政治的完善與發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。與此同時(shí)，高職思想政治教育工作也面對前所未有的環(huán)境復(fù)雜性，多元化的意識形態(tài)在高職校園內(nèi)有多方面的具體體現(xiàn)，如學(xué)生的理想信念不堅(jiān)定、綜合素養(yǎng)低下等問題。因此，提高高職院校思想政治工作的實(shí)效性成為了一個(gè)亟待解決的問題。本文就當(dāng)下多元文化背景下高職思想政治教育所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)問題，探討提升高職院校思想政治教育實(shí)效性的對策。

【關(guān)鍵詞】多元文化 高職思想政治教育 實(shí)效性

伴隨著改革開放的不斷深入，我國高等職業(yè)教育改革的文化背景逐漸呈現(xiàn)出多元化的趨勢。社會文化的繁榮發(fā)展主要是源于國際化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，加劇了知識經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平也在這種情形下不斷得到提升。因此，如何在多元文化背景下提升高職思想政治教育的實(shí)效性成為一個(gè)重要課題。

一、多元文化背景下高職思想政治教育工作改革的機(jī)遇

文化發(fā)展走向的多的元化是一種符合時(shí)代要求的文化發(fā)展趨勢，它使文化的發(fā)展在世界背景下更具有生機(jī)和活力[1]，也推進(jìn)了民族文化發(fā)展的世界化進(jìn)程，對于高職思想政治教育工作來說，這是一次重大的發(fā)展機(jī)遇。

首先，多元文化背景為高職思想政治教育帶來了開放性的特征。傳統(tǒng)的思想政治教育工作具有“文化隔離”的特征，而多元文化的出現(xiàn)使得這種特征逐漸消退，隨之而來的是多元文化的高度傳播，民族文化也在這種情形下對其他文明加強(qiáng)了借鑒。

其次，多元文化機(jī)制豐富了高職思想政治教育內(nèi)容。高職生的未來面臨的生存、學(xué)習(xí)環(huán)境都將更具挑戰(zhàn)性，因此，他們對于文化領(lǐng)域的涉獵應(yīng)該更具廣泛性。多元文化使高職思想政治教育內(nèi)容極大豐富，學(xué)生的視野也在這種大背景的影響下得到了開拓。多元文化背景下，源于不同國家、地域的文化相互交融，學(xué)生在站在歷史、地域文化的交匯點(diǎn)，思想政治教育的實(shí)效性在潛移默化中得到了實(shí)現(xiàn)。

最后，多元文化背下的高職生的個(gè)體精神得到了完善，他們的自我實(shí)現(xiàn)需求得到了滿足。思想經(jīng)歷的差異會對價(jià)值觀產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響，因此，面對高職生這個(gè)群體，使他們的價(jià)值觀更趨完善才能讓他們擁有更科學(xué)的視角，面對問題才能有更加冷靜的頭腦。多元文化給學(xué)生提供了更多看世界的機(jī)會，幫助學(xué)生認(rèn)識多種價(jià)值觀和文化，促進(jìn)了思想政治教育的實(shí)效性發(fā)展。

二、多元文化背景下高職思想政治教育實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)困境

（一）意識形態(tài)多元化在校園內(nèi)愈演愈烈

多元文化背后其實(shí)隱藏著多種意識形態(tài)的激烈斗爭，高職生會在這種意識形態(tài)的斗爭中逐漸失去了方向，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀念的不穩(wěn)定，最終表現(xiàn)為學(xué)生對于理想信念的不堅(jiān)定，也體現(xiàn)為他們對社會主義核心價(jià)值觀念的質(zhì)疑。

（二）知行不一

傳統(tǒng)的高職院校思想政治偏重知識性教育，對于學(xué)生的價(jià)值觀念的養(yǎng)成存在忽視現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生在面臨物質(zhì)欲望時(shí)候不能受到正確的價(jià)值觀念的糾正，功利主義價(jià)值觀對于學(xué)生思想的侵蝕越來越嚴(yán)重。例如，他們對于考試的態(tài)度就存在問題，很多學(xué)生為了得到理想的成績，不惜作弊、抄襲，認(rèn)為順利畢業(yè)才是最終目的，對于學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)認(rèn)識不清。這種錯(cuò)誤價(jià)值觀念的普遍存在是與高職思想政治教育的課程設(shè)置目的相違背的，高職院校需要采取相應(yīng)措施，將思想政治將于工作落到實(shí)處。

（三）理想信念不堅(jiān)定

市場緊經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)文化的大繁榮。高職學(xué)生處于信息技術(shù)發(fā)展的大環(huán)境之下，對于西方思想文化的接觸逐漸增多，西方思想文化以及社會觀念對于高職生的影響也逐漸加大，社會主義核心價(jià)值體系因此面臨了很大的挑戰(zhàn)。

（四）網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的缺失

互聯(lián)網(wǎng)的開放性特性為高職生的交流與學(xué)習(xí)拱了更加自由和廣闊的空間平臺，但是這種開放性也為高職生的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范買下了隱患。部分高職生在網(wǎng)絡(luò)中大肆傳播不當(dāng)言論，網(wǎng)絡(luò)行為的失范現(xiàn)象廣泛存在，甚至存在網(wǎng)絡(luò)犯罪的情況。上述表現(xiàn)都是由于高職生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)的低下所導(dǎo)致的。也是因?yàn)樗枷胝谓逃ぷ鞯膶?shí)效性不高，使得高職生辨別不良信息和抵制不良誘惑的能力不高，才容易受到誤導(dǎo)。因此，高職院校確實(shí)應(yīng)當(dāng)在思想政治教育工作上加大力度，以提高學(xué)生應(yīng)對多元文化沖擊的能力。

三、高職院校提升思想政治教育實(shí)效性的對策

（一）運(yùn)用交往情境式教學(xué)

交往情境式教學(xué)就是指以人際交往的形式進(jìn)行教育內(nèi)容滲透的教學(xué)方式。通過對融洽的人際交往氛圍的營造，使教育內(nèi)容形成地滲透。這種教育方式具有切近學(xué)生實(shí)際的特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教育內(nèi)容的內(nèi)化，進(jìn)而提升高職生的思想道德水平，使高職思想政治教育實(shí)效性得以提升。在交往情境式教學(xué)中，教師的引導(dǎo)作用十分重要，教師要通過對和諧的人際交往氛圍的營造，引導(dǎo)學(xué)生主動完成知識的學(xué)習(xí)，提高自我約束的能力，完善自身的思想道德體系，以達(dá)到指導(dǎo)自身生活、學(xué)習(xí)的目的。在交往情境式教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的融洽關(guān)系也同樣重要，高職院校有必要特別聘請專家對教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高教師的溝通技巧，為和諧的師生關(guān)系的建立創(chuàng)造更大可能性。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

想要使思想政治教育更具實(shí)效性就要使用科學(xué)、創(chuàng)新的教育方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)對于知識的灌輸，學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主體性，長時(shí)間處于被動的接受地位，學(xué)習(xí)積極性不高。由此可見，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無法使思想政治教育工作的作用得以發(fā)揮，這與該課程的建立目的相違背。這種情況下，創(chuàng)新教學(xué)方式就顯得尤為重要，師生互動的教學(xué)模式在這種情況下可以發(fā)揮重要作用，教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)建立一種平等的對話關(guān)系，師生之間相互尊重，學(xué)生獲得發(fā)展個(gè)性的機(jī)會，教師保有合理的話語權(quán)。將這種互動教學(xué)模式應(yīng)用到思想政治教育的實(shí)際工作中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一定能夠被最大限度地激發(fā)，學(xué)習(xí)的主動性也得到增強(qiáng)，積極的進(jìn)行自我道德水平的提升，高職院校思想政治教育的實(shí)效性也就得到了提升。

（三）結(jié)合實(shí)踐教學(xué)方法提升高職思想政治教育的實(shí)效性

所有的知識性教學(xué)都是為指導(dǎo)實(shí)踐服務(wù)的，因此，想要提升高職思想政治教育的實(shí)效性就要將教學(xué)落實(shí)到實(shí)踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)價(jià)值觀念在實(shí)踐中的踐行，學(xué)生的切身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)他們對于理論知識的深度理解。高職院校發(fā)的教育內(nèi)容在多元文化背景下日漸豐富，但是單純的理論知識學(xué)習(xí)會使學(xué)生的思維發(fā)展受到限制，只有將理論應(yīng)用到實(shí)際中去，學(xué)生才能真正的掌握教育內(nèi)容，因此，對于實(shí)踐環(huán)節(jié)的強(qiáng)化是極其有必要性的。高職院校的輔導(dǎo)員對于高職生的接觸最為頻繁，因此，輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)對于高職生的思想動態(tài)的全面了解，這對于高職思想政治教育工作方向提供具有重要意義。

（四）提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)

人們對媒介及其所傳達(dá)的信息的解讀及應(yīng)用能力就是我們所說的媒介素養(yǎng)。我國媒介素養(yǎng)教育活動由于多方面的原因所致，在大學(xué)生中處于教育缺失狀態(tài)，大學(xué)生因此缺乏解讀信息的能力，對于網(wǎng)絡(luò)信息的接收還處于盲目狀態(tài)。所以要樹立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息接收的理性觀念，促使他們主動進(jìn)行信息的篩選和辨別，防止不良信息對于大學(xué)生的侵害。除此以外，還要樹立大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息傳播道德觀念，讓他們對自己的言行進(jìn)行理約束，以防造成不良影響。最后，也要加大對于大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息的傳播方法和規(guī)則方面的教育力度。高職生網(wǎng)絡(luò)失范行為的減少也是提高高職思想政治教育實(shí)效性的重要途徑之一。endprint