鄴中諸子,陳王最高。(皎然·唐代)
曹植(192-232),字子建。生前曾為陳王,去世后謚號(hào)為“思”,因此又稱陳思王。他自幼穎慧,出言為論,落筆成文,懷抱建功立業(yè)的壯志,不甘以文士自居。曹植是建安文學(xué)之集大成者,在詩歌藝術(shù)上有很多創(chuàng)新發(fā)展,特別是在五言詩的創(chuàng)作上貢獻(xiàn)尤大。在魏晉南北朝時(shí)期,他被推崇到文章典范的地位。
才高八斗而失于散漫
曹植“生于亂,長(zhǎng)于軍”,青少年時(shí)期就跟隨父親曹操四處征討,從而培育了建功立業(yè)的宏偉之志。19歲那年,曹植寫了著名的《銅雀臺(tái)賦》,驚喜萬分的曹操對(duì)他刮目相看,認(rèn)為他在諸子中“最可定大事”,一度想立他為太子。但他因“任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不節(jié)”,最終失去了父親的寵愛。
建安末年,曹丕稱帝之后,曹植被軟禁于八字橋地區(qū)。從此,曹植再也無法實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,使曹植早期游俠少年的雄心壯志和拯世濟(jì)民的理想變?yōu)楹笃诘谋瘋麘嵖?。這種處境反映在文學(xué)創(chuàng)作上,正是建安風(fēng)骨所推崇的現(xiàn)實(shí)主義沉郁頓挫的風(fēng)格。這種矛盾糾結(jié)之后的張力,也成為建安風(fēng)骨不可多得的風(fēng)格支撐。
建安之杰盛名傳
從樂府民歌轉(zhuǎn)變到文人詩歌是個(gè)漫長(zhǎng)的過程,但曹植的出現(xiàn)使這個(gè)過程發(fā)生了質(zhì)的飛躍。曹植的樂府詩完全從樂府中獨(dú)立出來,擺脫了音樂的束縛,變得越來越詩歌化。如古辭《薤露》本來是用來給王公貴人寫挽歌的,曹植卻把它變成抒發(fā)自己壯志的詩《薤露行》。詩中從天地?zé)o窮無盡,日月運(yùn)行不息,而人生如同風(fēng)吹塵一樣短暫談起,表達(dá)了“愿得展功勤,輸力于明君”的及時(shí)建功立業(yè)的思想,希望施展才能為明君效力,表現(xiàn)了一種積極進(jìn)取的精神,變?cè)景@的調(diào)子為慷慨。
曹植對(duì)漢樂府的變革奠定了他“建安之杰”的文學(xué)地位。此外,他在文學(xué)上的成就,不論是詩、賦還是駢文,都超出了同時(shí)代的其他人。東晉詩人謝靈運(yùn)曾評(píng)價(jià)他說:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗?!边@也是人們常說的“才高八斗”的由來。
曹植詩歌賞析
白馬篇
白馬飾金羈,連翩西北馳。
借問誰家子?幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何參差。
控弦破左的,右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。
邊城多警急,胡虜數(shù)遷移。
羽檄從北來,厲馬登高堤。
長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端,性命安可懷?
父母且不顧,何言子與妻?
名編壯士籍,不得中顧私。
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
【賞析】
這首詩描寫和歌頌了邊疆地區(qū)一位武藝高強(qiáng)又富有愛國(guó)精神的青年英雄,借以抒發(fā)作者的報(bào)國(guó)之志。本詩中的英雄形象,既是詩人的自我寫照,又凝聚和閃耀著時(shí)代的光輝,為曹植前期的重要代表作品。
七哀詩
明月照高樓,流光正徘徊。
上有愁思婦,悲嘆有余哀。
借問嘆者誰?言是蕩子妻。
君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。
君若清路塵,妾若濁水泥。
浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?
愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。
君懷良不開,賤妾當(dāng)何依?
【賞析】
詩人自比“蕩子妻”,以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況,以思婦與丈夫的離異來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏“甚于路人”“殊于胡越”。詩人有感于兄弟之間“浮沉異勢(shì)”,以“清路塵”與“濁水泥”來比喻二人境況懸殊。“愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷”,暗吐出思君報(bào)國(guó)的衷腸;而“君懷良不開,賤妾當(dāng)何依”,則對(duì)曹丕的絕情寡義表示憤慨,流露出無限凄惶之感。全詩處處從思婦的哀怨著筆,句句暗寓詩人的遭際,詩情與寓意渾然無間,意旨含蓄,筆致深婉,確有“情兼雅怨”的特點(diǎn)。(古詩文網(wǎng))endprint