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    曹操

    2017-12-26 20:49:28
    求學(xué)·素材版 2017年12期
    關(guān)鍵詞:樂府詩關(guān)東董卓

    曹公莽蒼,古直悲涼。其詩上繼變雅,無篇不奇。(陳沆·清)

    曹操(155-220),字孟德,今安徽亳州人。東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人,三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。作為一代梟雄,他精通音律,善作詩歌,詩歌抒發(fā)政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,慷慨悲涼。曹操是“彬彬之盛”的建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。他一方面憑借政治上的領(lǐng)導(dǎo)地位,廣泛地搜羅文士,一方面用自己富有創(chuàng)造性的作品開創(chuàng)文學(xué)上的新風(fēng)氣。

    清峻通脫,風(fēng)流自賞

    史書記載,曹操生性機(jī)警,為人通脫。所謂“通脫”,就是無所拘泥,個(gè)性和感情能夠直率地表現(xiàn)出來。他的文學(xué)創(chuàng)作,也同樣反映了他這樣的思想和性格。

    他的文章不受任何陳規(guī)的約束,說話大膽,詞鋒爽利,一掃漢代儒生文章動(dòng)輒援引經(jīng)義、迂遠(yuǎn)空闊的習(xí)氣。如《讓縣自明本志令》,文中自述生平之志,毫無掩飾做作之筆。又如《祀故太尉橋玄文》,文中竟記敘了橋玄生前對(duì)他開玩笑的話,這看起來似乎有損于祭文應(yīng)有的莊肅感,卻很好地表達(dá)了對(duì)死者的真切之情。曹操寫的很多東西都不是文學(xué)作品,但它們對(duì)各體文章擺脫陳詞濫調(diào),向貼近作者實(shí)際生活和真實(shí)情感的方向發(fā)展,起了重要的作用。

    改造文章的祖師

    曹操的樂府詩脫胎于漢樂府民歌,所以其中有些作品并不是寫自己的經(jīng)歷,而是沿用民歌中常見的題材。比如《苦寒行》,雖然可能與曹操的某一次具體的軍事活動(dòng)有關(guān),但卻是用士兵的口吻來寫的。詩中所表現(xiàn)的不是主帥曹操的生活,而是士兵勞苦思家的情緒,明顯繼承了漢樂府民歌反映現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),以同情的態(tài)度,表現(xiàn)下層人民的生活和情感。

    民歌原本很少會(huì)涉及重大的政治事件,但是曹操的詩,像《蒿里行》就概括了關(guān)東各州郡首領(lǐng)合兵討伐董卓,然而由于人人心懷鬼胎,導(dǎo)致戰(zhàn)事失敗,繼而袁紹、袁術(shù)兄弟一則圖謀廢立皇帝,一則自立為皇帝,以致戰(zhàn)禍連年,百姓大批死亡的事實(shí)。語言簡(jiǎn)潔,氣魄宏大,感情深沉,這在樂府詩中是前所未有的,也突破了民歌的傳統(tǒng)。

    由于他的影響,曹丕、曹植及其他建安詩人,也寫作了相當(dāng)數(shù)量的樂府詩。可以說,在把作為民間文學(xué)形式的樂府詩改造為文人文學(xué)重要形式的過程中,曹操起了關(guān)鍵的作用。

    曹操詩歌賞析

    蒿里行

    關(guān)東有義士,興兵討群兇。

    初期會(huì)盟津,乃心在咸陽。

    軍合力不齊,躊躇而雁行。

    勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。

    淮南弟稱號(hào),刻璽于北方。

    鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。

    白骨露于野,千里無雞鳴。

    生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。

    【賞析】

    這首《蒿里行》可以說是《薤露行》的姐妹篇。清人方東樹的《昭昧詹言》中說:“此用樂府題,敘漢末時(shí)事。所以然者,以所詠喪亡之哀,足當(dāng)挽歌也。而《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”

    此詩勾勒了這樣的歷史畫卷:關(guān)東各州郡的將領(lǐng),公推勢(shì)大兵強(qiáng)的渤海太守袁紹為盟主,準(zhǔn)備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻(xiàn)帝、遷都長(zhǎng)安、荒淫無恥、禍國(guó)殃民的董卓。當(dāng)時(shí)各州郡雖然大軍云集,但卻互相觀望,裹足不前,甚至各懷鬼胎。最后為了爭(zhēng)奪霸權(quán),圖謀私利,他們竟至互相殘殺起來。誡之不成便加之筆伐,詩人對(duì)袁紹兄弟陰謀稱帝、鑄印刻璽,借討伐董卓匡扶漢室之名,行爭(zhēng)霸天下稱孤道寡之實(shí)給予了無情的揭露,并對(duì)袁紹兄弟造成的戰(zhàn)亂感到悲憤。詩中用極凝練的語言將關(guān)東之師從聚合到離散的過程原原本本地說出來,成為歷史的真實(shí)記錄。然而,曹操此詩的成功與價(jià)值還不僅在此,自“鎧甲生蟣虱”以下,詩人將筆墨從記錄軍閥紛爭(zhēng)的事實(shí)轉(zhuǎn)向描寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的災(zāi)難,在揭露軍閥禍國(guó)殃民的同時(shí),表現(xiàn)出對(duì)人民的無限同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)注和擔(dān)憂,這就令詩意超越了一般的記事,反映了詩人憂國(guó)憂民之心。(古詩文網(wǎng))endprint

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