語(yǔ)序的講究

讓學(xué)生做過(guò)一道語(yǔ)言訓(xùn)練題，結(jié)果很不理想。題目如下：

指出下列語(yǔ)句的毛病并修改：

一、立春、驚蟄、雨水、春分、清明等二十四個(gè)節(jié)氣， 顯示了中國(guó)人與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力。

二、長(zhǎng)年累月的戰(zhàn)事，每況愈下的社會(huì)治安，經(jīng)濟(jì)的不斷衰退，動(dòng)蕩不安的政局，生存環(huán)境的日益惡化，使世界上越來(lái)越多的人的正常生活受到威脅，甚至連財(cái)產(chǎn)生命都沒(méi)有保障。

這兩個(gè)句子的毛病都在語(yǔ)序上。

第一句把驚蟄、雨水兩個(gè)節(jié)氣弄顛倒了。應(yīng)該是雨水在前，驚蟄在后。

第二句語(yǔ)序混亂。正確的順序應(yīng)該是：長(zhǎng)年累月的戰(zhàn)事，動(dòng)蕩不安的政局，經(jīng)濟(jì)的不斷衰退，每況愈下的社會(huì)治安，生存環(huán)境的日益惡化，使世界上越來(lái)越多的人的正常生活受到威脅，甚至連生命財(cái)產(chǎn)都沒(méi)有保障。之所以這樣修改，是把正常生活受到威脅的諸種原因按照由重到輕的邏輯順序來(lái)排列。把“財(cái)產(chǎn)生命”改為“生命財(cái)產(chǎn)”，是因?yàn)樯蓉?cái)產(chǎn)更重要。

語(yǔ)序，詞語(yǔ)排列的次序。同學(xué)們的頭腦中還沒(méi)有這一概念，所以才無(wú)從下手。語(yǔ)序排列絕不是可以隨意為之的，許多名家在語(yǔ)序上不僅講究，而且總是反復(fù)斟酌。

魯迅的《祝福》有“直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋”一語(yǔ)，最初發(fā)表時(shí)，“一只他的”作“他的一只”，這里的改動(dòng)雖然只是把“他的”和“一只”交換了前后次序，卻大大增強(qiáng)了真實(shí)感和準(zhǔn)確性，——因?yàn)槭聦?shí)上必定總是先看到“一只”后來(lái)才認(rèn)清楚竟是“他的”，而不可能相反。

歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》有“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽”一語(yǔ)，其中“泉香而酒冽”原為“泉冽而酒香”，是蘇軾將此文鐫刻于滁州時(shí)而改動(dòng)的，把“冽”和“香”的位置顛倒了一下，不僅讀起來(lái)響亮悅耳，而且用語(yǔ)也有了新意。

茅盾的《白楊禮贊》開(kāi)頭一句是“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)”，此處的“是不”最初發(fā)表時(shí)作“不是”，后來(lái)收入《見(jiàn)聞雜記》一書(shū)時(shí)才改為“是不”?！安皇瞧椒驳摹?，屬否定判斷，在表達(dá)上較為平淡消極，“是不平凡的”，屬肯定判斷，有一種真誠(chéng)的贊美之情，激情仿佛從內(nèi)心深處噴涌而出，極具感人力量。

由以上幾例可以看出，語(yǔ)序問(wèn)題關(guān)系到語(yǔ)言是否準(zhǔn)確嚴(yán)密的問(wèn)題，對(duì)表達(dá)效果也有影響，絕不可掉以輕心。語(yǔ)序與我們生活著有密切聯(lián)系，可以試舉一例。

一個(gè)孩子遲到了。一位老師說(shuō)：“盡管跑得滿頭大汗，但你還是遲到了?！?而班主任卻說(shuō)：“你遲到了，看你跑得滿頭大汗的?！边@兩位老師講話的語(yǔ)序是不同的。我們是不是可以感覺(jué)到第一位老師的話顯得比較生硬，第二位老師的話則可以讓孩子感到老師對(duì)他的一點(diǎn)肯定和憐愛(ài)？所以，我們不能不重視語(yǔ)序的問(wèn)題。

從開(kāi)始時(shí)的不知語(yǔ)序?yàn)楹挝铮?jīng)過(guò)訓(xùn)練，同學(xué)們不但弄明白了語(yǔ)序的重要性，還對(duì)語(yǔ)序進(jìn)行了一定的研究。

十八大提出二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其內(nèi)容為：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治， 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。要把它背下來(lái)有點(diǎn)困難，但有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了它的順序，背起來(lái)就容易多了。

它是分三個(gè)層面的：第一是國(guó)家層面，第二是社會(huì)層面，第三是個(gè)人層面 。這三個(gè)層面的順序是不能顛倒的，而每個(gè)層面也是以重要性為順序來(lái)排列的，第一層面依次是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。第二層面依次是 ：自由、平等 、公正 、法治。第三層面依次是：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

還有一位同學(xué)寫(xiě)了一篇《可否讓“轉(zhuǎn)折”傳遞正能量？》，他在文中說(shuō)：

照直說(shuō)，我并不喜歡“但是”這個(gè)詞。

你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是不要驕傲自滿。

這地方的風(fēng)景美，但是地處偏僻。

這女孩身材相當(dāng)好，但是皮膚黑了點(diǎn)。

“但是”幾乎成了不祥之先兆。無(wú)論在它前面堆積了多少美好的詞語(yǔ)，只要它一現(xiàn)身，氣氛即大變。

古文中的“而”“然”就相當(dāng)于今天的“但是”，但是有不少句子并未因“轉(zhuǎn)折”而讓人產(chǎn)生泄氣、傷悲的感覺(jué)，相反，由于語(yǔ)序安排得合理，還能給人以一種向上、向善的正能量。隨便舉幾個(gè)例子吧：

不患位之不尊，而患德之不崇。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。

予分當(dāng)引決，然而隱忍以行，昔人云“將以有為也”。

這些句子中的轉(zhuǎn)折似有一種提神和警策的作用，且能把人的思考引向深入。

世間萬(wàn)物都有兩面性，“但是”的本意不過(guò)是強(qiáng)調(diào)還有另一面。遺憾的是，日積月累的負(fù)面暗示，使得“但是”這個(gè)預(yù)報(bào)一出現(xiàn)，就抹去了亮色，陷入了泥淖。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

詩(shī)句中雖無(wú)轉(zhuǎn)折連詞，卻含轉(zhuǎn)折之意。它們之所以深受世人喜愛(ài)，就是因?yàn)榫哂幸环N正能量，能給人帶來(lái)激勵(lì)、鼓舞和希望。

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毛榮富，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師，全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，從教30余年，發(fā)表文章千余篇，著有《元明散曲》《作文散步》《漫步教壇》等專(zhuān)著多部。