“非遺”項目傳承在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程建設(shè)中的實踐與思考

宋志強

國務(wù)院《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》確定了“非遺”保護(hù)工作的十六字指導(dǎo)方針：“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。目前，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承存在著諸如藝術(shù)水準(zhǔn)亟待提高、年輕一代對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)認(rèn)知度低、“非遺”傳承人年齡偏大難以找到下一代傳承人等諸多問題。民族傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的傳承創(chuàng)新只有與教育文化事業(yè)相結(jié)合，發(fā)揮教育在民族文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)、服務(wù)和促進(jìn)作用，才能最大程度地使民族文化和藝術(shù)得以保護(hù)與開發(fā)、傳承與創(chuàng)新。

鄭州市藝術(shù)工程學(xué)校作為一所藝術(shù)類的國家級重點職業(yè)中專，近年來結(jié)合藝術(shù)設(shè)計和學(xué)前教育的專業(yè)優(yōu)勢，引進(jìn)了開封木板年畫、中國傳統(tǒng)剪紙、面塑、烙畫等“非遺”項目到學(xué)校進(jìn)行常態(tài)化教學(xué)，積極探索現(xiàn)代學(xué)徒制在“非遺”傳承項目中的作用，搭建保存、傳承、傳播和創(chuàng)新民族文化與藝術(shù)的重要平臺，解決資源與需求的突出問題，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享，提高了學(xué)生將“非遺”傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的能力，培養(yǎng)了一大批對“非遺”項目感興趣的學(xué)生，取得了豐碩的教學(xué)成果。

一、“非遺”項目融入課程教學(xué)的思路

對于藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)專業(yè)來說，教會學(xué)生使用不同的設(shè)計符號來表達(dá)自己的設(shè)計理念或?qū)λ囆g(shù)的理解是非常重要的。我們引入“非遺”項目的初衷，是希望通過項目的引進(jìn)，讓學(xué)生能夠通過接觸和了解中國傳統(tǒng)文化中的元素、符號、紋樣等來開闊視野，從而激發(fā)他們對于中國傳統(tǒng)文化的興趣，提高專業(yè)能力。在考察了開封木板年畫博物館后，學(xué)校邀請該項目的國家級“非遺”項目傳承人任鶴林先生到校進(jìn)行常態(tài)化教學(xué)，與設(shè)計專業(yè)的版畫課程相結(jié)合，根據(jù)他的時間定期安排學(xué)生在選修課開設(shè)木板年畫課程。

項目引進(jìn)后，學(xué)校突出課程的文化傳承與創(chuàng)新，以項目教學(xué)為抓手，樹立理論服務(wù)實踐、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生對版畫和開封木板年畫的感性認(rèn)識，讓學(xué)生在實踐中感受中西兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的相同與差異，加深對兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式文化內(nèi)涵的理解。經(jīng)過一個學(xué)期的實踐和探索，這個課程受到了學(xué)生的廣泛歡迎，吸引了大批設(shè)計專業(yè)學(xué)生選修。木板年畫項目成功引入后，我們又先后引入了中國傳統(tǒng)剪紙、扎染、烙畫、皮雕、面塑、絲綾堆繡等“非遺”項目，在不同的專業(yè)中開設(shè)常態(tài)化課程，很好地調(diào)動了相關(guān)專業(yè)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣，加深了他們對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。

二、 “非遺”項目課程的組織形式

“非遺”項目課程的組織形式主要有兩種：一是外聘國家級或省市級“非遺”傳承人為授課教師，建立工作室，配備本校相關(guān)輔導(dǎo)教師，在不同專業(yè)每周用選修課時間開展教學(xué)，如在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開展開封木板年畫和烙畫項目教學(xué)。二是以本校教師為主，在學(xué)前教育專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開展相關(guān)科目的“非遺”項目課程化教學(xué)，如扎染、中國傳統(tǒng)剪紙、面塑和皮雕項目等。其中，面塑課程就是我校教師主開的一門課程，該課程教師原本學(xué)的是設(shè)計專業(yè)，由于自己喜愛面塑藝術(shù)，在外拜師學(xué)藝，學(xué)校也派該教師參加了多次相關(guān)培訓(xùn)，取得了市級“非遺”傳承人稱號。該教師在學(xué)校開設(shè)的面塑課程受到學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的熱烈歡迎，在該專業(yè)的手工課上，學(xué)生不僅學(xué)到了非常實用的專業(yè)技能，也感受到了傳統(tǒng)面塑藝術(shù)的魅力。

三、“非遺”項目融入課程的創(chuàng)新與成效

學(xué)校從中職藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)特點和職業(yè)崗位的要求出發(fā)，以項目為載體，將“非遺”項目課程與專業(yè)技能競賽、職業(yè)能力訓(xùn)練相結(jié)合，通過教學(xué)、實訓(xùn)，實現(xiàn)了各方面的“共贏”。

1.學(xué)生設(shè)計水平得到提高?！胺沁z”資源融入是對設(shè)計專業(yè)課程內(nèi)容和載體的有益補充，豐富的“非遺”創(chuàng)作元素和題材能拓展學(xué)生的設(shè)計思維，加深學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，提升學(xué)生作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化應(yīng)用的創(chuàng)新意識。如，設(shè)計專業(yè)學(xué)生運用木板年畫的元素創(chuàng)作的版畫作品，在教育部組織的“文明風(fēng)采”大賽中取得了好成績。

2.教師教學(xué)能力全面提升?！胺沁z”資源融入項目課程使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師的職業(yè)能力與職業(yè)精神得到了有益的彰顯。學(xué)校聘請的“非遺”傳承人在項目的課堂教學(xué)中起到了主導(dǎo)作用，學(xué)校配備的輔導(dǎo)教師也在項目的開展中起到了很好的指導(dǎo)作用。教師們把備課和教學(xué)的壓力化作學(xué)習(xí)的動力，在“非遺”項目教學(xué)過程中，教學(xué)能力和實際動手能力得到了全面提升。

3.增強了師生的民族自信和文化自信。學(xué)?！胺沁z”項目課程的開展，給不同專業(yè)的師生打開了一扇了解中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的窗戶，他們通過學(xué)習(xí)這些“非遺”項目的歷史由來、風(fēng)俗奇趣、大師背景、工藝流程、造型特征、典型紋飾等內(nèi)容，增強了民族自信和文化自信。學(xué)生在自己的設(shè)計作品中也越來越多地運用一些傳統(tǒng)文化符號來表達(dá)自己對設(shè)計的理解和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

4.為“非遺”項目傳承播撒火種?！胺沁z”項目的融入，引起了我校師生對于中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的極大興趣。其中一名學(xué)生沉浸于木板年畫的藝術(shù)魅力，畢業(yè)后師從國家級木板年畫傳承人任鶴林先生，經(jīng)過一年的學(xué)徒生涯，目前，已經(jīng)成為初級傳承人，又被我校聘為木板年畫課程的輔導(dǎo)教師。

四、“非遺”傳承項目的未來發(fā)展與思考

“非遺”傳承項目自2015年進(jìn)入我校，從興趣課程到常態(tài)化教學(xué)均取得了豐碩成果，也成為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一大特色和亮點。對于“非遺”項目的傳承與發(fā)展我們有以下思考：一是項目進(jìn)展要與專業(yè)課程建設(shè)密切結(jié)合，學(xué)校將繼續(xù)吸收引進(jìn)與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相關(guān)的“非遺”項目到教學(xué)中來。二是“非遺”傳承項目引入學(xué)校要課程化、教材化。在近幾年實踐的基礎(chǔ)上，在“非遺”傳承人的指導(dǎo)下，學(xué)校成立了不同項目的課題組，將這些“非遺”項目的歷史、由來、風(fēng)俗、工藝、技巧、紋樣等教學(xué)內(nèi)容整理歸檔，提取應(yīng)用元素并將這些元素和內(nèi)容系統(tǒng)化、數(shù)據(jù)化，經(jīng)過進(jìn)一步提煉，將這些“非遺”項目資料編寫成適合中職層次的校本教材，更好地運用到教學(xué)實踐中。三是將“非遺”項目與學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，形成學(xué)校辦學(xué)新特色。通過“非遺”項目的教學(xué)，學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的文化符號進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)、再組合、再創(chuàng)新，在現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的碰撞中產(chǎn)生新的靈感，創(chuàng)作出既有中國文化淵源又有新時代理念的創(chuàng)意作品，讓傳統(tǒng)的文化符號煥發(fā)出新時代的魅力。

（責(zé)編 張紅延）