論穿越劇中擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)

文/胡旋,湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

論穿越劇中擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)

文/胡旋,湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

近年來(lái)，隨著穿越劇的熱播，劇中情節(jié)的設(shè)置，人物架設(shè)以及整體效果的呈現(xiàn)都彰顯出擬態(tài)環(huán)境的特征，穿越劇中擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)尤為明顯。

穿越??；擬態(tài)環(huán)境；建構(gòu)

1 穿越劇的界定

“穿越劇”作為一種題材新穎，存在時(shí)間較短的電視劇類型，目前卻并無(wú)明明確的定義或概念，依據(jù)劇情分析，一般而言，“穿越劇”是指：某人物因某原因，經(jīng)過(guò)某過(guò)程(也可以無(wú)原因無(wú)過(guò)程)，從所在的時(shí)空（A時(shí)空）穿越到另一時(shí)空（B時(shí)空）的事件，電視劇的劇情涉及到時(shí)空穿越的內(nèi)容和元素是其鮮明的標(biāo)志。

“穿越劇”不只是我國(guó)才有的影視劇題材類型，“穿越劇”的起源應(yīng)該要追溯至很多年前《穿越時(shí)空的愛戀》這部電視劇，該電視劇改編于席娟的同名小說(shuō)，講述的是現(xiàn)代女孩穿越至古代的故事，至此，“穿越”一詞開始出現(xiàn)在大眾的視野中，而隨著相同題材影視劇的增多，“穿越”已變得廣為人知，成了大眾嘴中常出現(xiàn)的詞語(yǔ)了。

2 擬態(tài)環(huán)境理論概述

所謂"擬態(tài)環(huán)境"，也就是我們所說(shuō)的信息環(huán)境，并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式再現(xiàn)，而是傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。早在20世紀(jì)20年代，美國(guó)著名政論家李普曼就在其所著的《公眾輿論》一書中，論及擬態(tài)環(huán)境問(wèn)題，并首次使用“Pseudo-environment”一詞，他認(rèn)為擬態(tài)環(huán)境有如下特點(diǎn)：一方面，擬態(tài)環(huán)境不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境“鏡子式”的摹寫，不是“真”的客觀環(huán)境，或多或少與現(xiàn)實(shí)環(huán)境存在偏離。另一方面，擬態(tài)環(huán)境并非與現(xiàn)實(shí)環(huán)境完全割裂，而是以現(xiàn)實(shí)環(huán)境為原始藍(lán)本。李普曼認(rèn)為，在大眾傳播極為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人們的行為與三種意義上的“現(xiàn)實(shí)”發(fā)生著密切的聯(lián)系：一是實(shí)際存在著的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“客觀現(xiàn)實(shí)”，二是傳播媒介經(jīng)過(guò)有選擇地加工后提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”（即擬態(tài)環(huán)境），三是存在于人們意識(shí)中的“關(guān)于外部世界的圖像”，即“主觀現(xiàn)實(shí)”。人們的“主觀現(xiàn)實(shí)”是在他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的，而這種認(rèn)識(shí)在很大程度上需要經(jīng)過(guò)媒體搭建的“象征性現(xiàn)實(shí)”的中介，經(jīng)過(guò)這種中介后形成的“主觀現(xiàn)實(shí)”，已經(jīng)不可能是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)“鏡子式”的反映，而是產(chǎn)生了一定的偏移，成為了一種“擬態(tài)”的現(xiàn)實(shí)。

他還提到過(guò)，現(xiàn)代社會(huì)變得越來(lái)越巨大和復(fù)雜化，對(duì)超出自己經(jīng)驗(yàn)以外的事物，人們只能通過(guò)各種新聞供給機(jī)構(gòu)去了解。這樣，現(xiàn)代人的行為在很大程度上已經(jīng)不是對(duì)真實(shí)的客觀環(huán)境反應(yīng)，而成了對(duì)大眾傳播提示的“擬態(tài)環(huán)境”的反應(yīng)。而“擬態(tài)環(huán)境”也不不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的客觀再現(xiàn)。

3 穿越劇中擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)

3.1 “劇中角色”擬態(tài)“真實(shí)”建構(gòu)

電視劇題材內(nèi)容來(lái)源于歷史，卻又要滿足戲劇化的要求而高于歷史，對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行重現(xiàn)建構(gòu)是很多穿越劇都在做的一件事，雍正皇帝是眾多宮廷劇喜歡選用的人物，大多對(duì)其都進(jìn)行了戲劇化的改編，穿越劇中尤為突出，歷史上的雍正帝是一個(gè)冷酷刻薄、陰險(xiǎn)暴躁的君主，他身上被貼上了諸多負(fù)面的標(biāo)簽，而穿越劇對(duì)其進(jìn)行了大量的美化，劇中人物形象和歷史形象反差巨大，如《步步驚心》中，雍正帝被刻畫為心思縝密，深沉內(nèi)斂，外冷內(nèi)熱，處事果斷深沉的人，尤其在登基以后更是夜以繼日的批改奏章，勤政愛民，在整個(gè)劇中是個(gè)有情有義，有血有肉的形象。因?yàn)榇┰絼⑶嗄耆后w作為主要受眾群體，而《步步驚心》中雍正的形象得到徹底改變，以致受眾在腦海中構(gòu)建了一個(gè)“虛擬”的四爺和一個(gè)關(guān)于四爺“虛擬歷史環(huán)境”，在穿越劇的受眾眼中“四爺”就是雍正，因此劇中擬態(tài)環(huán)境的構(gòu)建是成功的。

3.2 “歷史發(fā)展”擬態(tài)內(nèi)容建構(gòu)

在《步步驚心》中的馬爾泰·若曦是一個(gè)現(xiàn)代人物，在現(xiàn)代的生活中她并不出眾，但是她卻尤為知悉那段歷史，在她穿越至古代后，她所見證的歷史事件都在她的知識(shí)范圍之類，熟知事件發(fā)展的細(xì)節(jié)和結(jié)果，但她卻并沒(méi)有去改變歷史，即使有時(shí)也會(huì)參與其中，甚至起到了推動(dòng)作用，但歷史依舊還是按正常的方向發(fā)展著。在虛擬環(huán)境中，歷史發(fā)展的內(nèi)容構(gòu)建是成功的。同樣的，在《宮鎖心玉》中，楊冪扮演的洛晴川意外穿越到了這個(gè)波譎云詭的康熙王朝時(shí)代，在皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，與諸位皇子交往密切以及對(duì)歷史發(fā)展知悉的晴川也參與其中，雖然最后并沒(méi)有改變歷史發(fā)展的正確方向，卻依舊起到了作用。

3.3 “效果呈現(xiàn)”擬態(tài)感官建構(gòu)

在劇中男女主角和配角經(jīng)過(guò)包裝和后期的制作，他們的美和性格都放大，在無(wú)形中我們就認(rèn)為歷史人物就是這樣的。穿越劇的迷人之處在于它給我們呈現(xiàn)的畫面都是制片人經(jīng)過(guò)選擇，包裝，剪輯后記錄下來(lái)的歷史環(huán)境，擬態(tài)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的微妙變化會(huì)影響人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感觀，給人一種幻覺從而模糊了現(xiàn)實(shí)與虛擬的界限。從電視畫面效果來(lái)說(shuō)，有不同的場(chǎng)景，就有不同的音樂(lè)配置，再加上有時(shí)候浪漫唯美的鏡頭，會(huì)讓我們情不自禁的就走進(jìn)角色，期待有著浪漫邂逅，在擬態(tài)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的過(guò)程中，通過(guò)形式化的虛擬感觀，給我們構(gòu)造出膚淺效果式“大腦圖景”。

3.4 “角色顛覆”的擬態(tài)身份重構(gòu)

在穿越劇中，我們一般能看到劇中完成穿越的人物在現(xiàn)實(shí)生活中往往生活的并不如意，或感情受挫，或工作順心，總是在最心灰意冷的情況下突然通過(guò)某種非正常途徑穿越，而穿越之后的人生卻與之前有著天壤之別，如《步步驚心》中的女主角在正常生活中只是一個(gè)普普通通的少女，通過(guò)穿越卻搖身一變成為了一個(gè)與皇家有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的貴族小姐，再有韓國(guó)迷你劇《撲通撲通LOVE》，劇中女主角只是一個(gè)平凡的高三女生，面臨著高考的學(xué)業(yè)壓力，因?yàn)橛憛挃?shù)學(xué)，害怕數(shù)學(xué)，進(jìn)而產(chǎn)生了逃避現(xiàn)實(shí)的想法，一次機(jī)緣巧合穿越至古代，遇見了當(dāng)朝皇帝，而皇帝正好是一個(gè)相信數(shù)學(xué)能夠改變國(guó)家的少年君主，因此劇中劇情就圍繞著少女如何用自己所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)幫助皇帝解決問(wèn)題而展開。劇中人物角色的前后反差巨大，曾因討厭數(shù)學(xué)，因數(shù)學(xué)成績(jī)不好而被否定，卻在穿越后因數(shù)學(xué)知識(shí)使自己被重視，重獲自信，從而開始喜歡數(shù)學(xué)，相信數(shù)學(xué)，角色顛覆使得擬態(tài)身份出現(xiàn)重構(gòu)。

總而言之，由于穿越劇對(duì)情節(jié)戲劇化的更高要求，使得其與一般歷史劇在人物架設(shè)，情節(jié)設(shè)置，內(nèi)容改造上更加呈現(xiàn)出擬態(tài)環(huán)境的特征。

4 穿越劇擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)的影響

4.1 形成錯(cuò)誤的歷史觀

由于穿越劇的選材都涉及了古代和現(xiàn)代，就目前我國(guó)穿越劇的劇情設(shè)置來(lái)看，90%的穿越劇講述的都是主人公從現(xiàn)代穿越至古代，因此，古代環(huán)境是整部影視劇最主要的故事發(fā)生地。而影視劇對(duì)歷史人物的改編以及對(duì)歷史事件的戲劇化改寫，在一定程度上都將對(duì)正處在知識(shí)建構(gòu)中的青少年造成重大的負(fù)面影響，無(wú)法還原真實(shí)的歷史，虛擬的歷史人物和事件嚴(yán)重影響正確歷史觀的形成。

4.2 影響青少年心智的健康發(fā)育

穿越劇一直在向受眾傳達(dá)這樣一種觀念，即在現(xiàn)實(shí)生活中即使生活再不如意，只要通過(guò)穿越就能獲得新生，甚至收獲令人艷羨的愛情，而且穿越劇中一般完成穿越的都是女性，因此，正處在心智發(fā)育階段的女孩特別容易受其影響，他們深信通過(guò)穿越劇中所出現(xiàn)的穿越方法就能穿越至古代，能改變現(xiàn)在的生活狀況，這些女孩子心理狀況不健康，甚至出現(xiàn)畸形發(fā)育，做出危害自身生命安全的舉動(dòng)，譬如，漳浦縣兩名少女跳進(jìn)池塘結(jié)束了生命，因?yàn)樗麄兿胍角宄ヅ碾娪埃T如此類的事件不在少數(shù)，引發(fā)我們深思。

[1]傳播學(xué)教程[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,郭慶光著,1999

[2]新擬態(tài)環(huán)境下受眾角色分析[J].呂艷萍.青年記者.2012(20)

[3]新聞媒介構(gòu)建擬態(tài)環(huán)境之分析[D].韋金艷.暨南大學(xué).2008

[4]電視劇《宮鎖心玉》熱播的背后[J].陳莉娟,閆亞錁.文學(xué)界(理論版).2011(05)

[5]對(duì)穿越劇的探索性研究[J].劉子嫣.今傳媒.2011(03)

[6]穿越劇流行的傳播學(xué)解讀:以《步步驚心》為例[J].王晚霞,劉倩,劉瓊.東南傳播.2012(01)