探究習近平治國理政思想的傳統(tǒng)文化意蘊

文/張宏娜,北京服裝學院

探究習近平治國理政思想的傳統(tǒng)文化意蘊

文/張宏娜,北京服裝學院

伴隨中國特色社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，習近平總書記提出了中國夢的發(fā)展理念，將黨和中央在文化、經(jīng)濟、教育等方面的發(fā)展措施進行融合，高度重視傳統(tǒng)文化整合機制，提高傳統(tǒng)文化的建設理念，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有效創(chuàng)新。習近平的治國理念作為治國思想以及思想政治提出的核心內(nèi)容，可以充分滿足中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的需求，而且也可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，完善原有的傳統(tǒng)文化傳播機制，滿足習近平治國理政思想的核心需求，促進社會經(jīng)濟以及文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1 習近平治國理政思想的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

習近平強調(diào)，中國特色社會主義是我國進入小康社會化發(fā)展的必然性選擇，黨和國家在該種環(huán)境中承擔著較為重要的責任及使命。習近平總書記治國理念主要是通過對傳統(tǒng)文化的分析，進行了思想邏輯以及歷史邏輯的融合，并將中國特色文化進行傳承，使社會主義中的空想教育轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W教育，同時，將信息理論指導作為核心方針，滿足傳統(tǒng)文化經(jīng)濟運行的需求。在我國共產(chǎn)黨黨建工作構(gòu)建中，習近平充分尊重了當前社會歷史規(guī)律的發(fā)展特點，而且也融合了古代儒家的思想文化，穩(wěn)定推動了黨建工作。而且，習近平在治國策略提出中利用了十分豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容以及思想理念，形成了全新的思想指導機制，滿足我國治國理政對傳統(tǒng)文化的有效傳承，從而促進了我國經(jīng)濟以及文化事業(yè)的穩(wěn)定創(chuàng)新。

2 習近平治國理政思想的傳統(tǒng)文化意蘊

2.1 全面加強黨性修養(yǎng)與黨風建設

習近平總書記在思想政治文化分析中，高度重視傳統(tǒng)文化的核心理念，將正己正人、修身治國作為內(nèi)涵，將馬克思主義理論作為基礎，要求領(lǐng)導干部以身作側(cè)，營造良好的黨風以及廉政工作的氛圍，強化黨員的黨性修養(yǎng)，并努力做到干部清正、政府廉潔以及讓人們滿意的建設理念。在黨的十八大召開之后，全黨開展了群眾路線的教育實踐活動，并將“三嚴三實”作為專題，強化了人們的黨性修養(yǎng)以及文化意蘊等。同時，在治國理政思想傳統(tǒng)文化分析中，習近平總書記提出了尊重人才的選拔機制，并推崇選賢任能的原則，所謂賢人，孔子提出了“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”的理念；唐太宗認為“為政之要，惟在得人”等理念。習近平總書記通過對黨性思想的分析，對黨和人民高度精神進行了關(guān)注，同時集成了“選賢任能”的原則，將選人、用人作為黨和人民事業(yè)建立的關(guān)鍵因素，在治國之中強化用人的理念。同時，引用了《詩經(jīng)·大雅·文王》中的詩句，意味著在黨性思想強化中，需要通過對傳統(tǒng)文化的分析，進行黨政文化的構(gòu)建。

2.2 構(gòu)建和平發(fā)展的整合機制

第一，在傳統(tǒng)文化分析中，主要將“天下和諧”作為美好價值，通過黨十八大，習近平多次提出了中國特色社會主義發(fā)展的內(nèi)容，將和平發(fā)展作為中國特色主義社會發(fā)展的理念，引導創(chuàng)新性的政策發(fā)展理念，而且，在黨性政策整合的背景下，需要在創(chuàng)新實踐中發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要意義，積極推動社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。第二，調(diào)動人才創(chuàng)新創(chuàng)造的發(fā)展機制。在人才隊伍構(gòu)建中需要滿足創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)策略，將創(chuàng)新發(fā)展作為理政思想的理念。各個黨委需要積極構(gòu)建整合機制，通過有效策略的構(gòu)建，實現(xiàn)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，同時也可以打破人才流動的局面，實現(xiàn)人才的合理配置。在人才選擇中，需要尊重人才并實現(xiàn)人才培養(yǎng)的核心價值，積極促進科技成果的資本化、產(chǎn)業(yè)化以及激勵化的轉(zhuǎn)變，滿足綜合性人才培養(yǎng)的核心需求，同時為和諧社會的發(fā)展提供有效支持。

2.3 構(gòu)建正己正人的治國之道

古代思想家認為，治國之道的核心在于正己正人，在儒家治國典籍《大學》中，孔子提了治國理念，其中的“中正”在習近平總書記的《之江新語》中有所體現(xiàn)。要求全體黨員干部具有自律意識，而且樹立正己正人的思想理念，將《大學》中的思想意識融入到思想建設的環(huán)境之中。而且，習近平總書記根據(jù)馬克思主義的基本理論思想，在全體黨員干部群眾之中開展了“三嚴三實”、“兩學一做”的專題教育，突出了我國的傳統(tǒng)文化理念，同時也在某種程度上傳承了中國傳統(tǒng)文化之中的“正己正人”思想，觀察了黨風廉政的建設理念，為傳統(tǒng)文化以及治黨政策的融合提供支持。習近平同時在系列講話中，運用了控制“為政以德”的治國理念，指出德政能夠引導人民群眾崇德向善的理念，引導人們感受道德生活，傳遞社會正能量，思想社會的和諧發(fā)展。同時，將這種思想融入到社會主義核心價值觀之中，可以充分肯定傳統(tǒng)文化中的治國理念，滿足治國理政思想的發(fā)展需求，為現(xiàn)代化治國理政思想的文化傳承以及方法創(chuàng)新奠定基礎，促進社會的經(jīng)濟發(fā)展。

3 結(jié)束語

總而言之，在現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化傳承中，我國深厚的文化底蘊逐漸成為中國共產(chǎn)黨發(fā)展的核心標志，習近平總書記通過“中國夢”的提出，將其文化理念作為焦點，認識到社會主義初級階段長期發(fā)展的核心理念。同時，在全國各族人民共同努力的環(huán)境下，需要將經(jīng)濟建設、文化建設作為基礎，及時解決市場運行中出現(xiàn)的矛盾問題，為特色化治國理念思想的確立提供創(chuàng)新整合機制，滿足治黨理念建設的核心需求。