絲路文化背景下大漢上林苑保護與開發(fā)模式探究

樊一辰

（西安文理學(xué)院 人文學(xué)院，西安 710065）

絲路文化背景下大漢上林苑保護與開發(fā)模式探究

樊一辰

（西安文理學(xué)院 人文學(xué)院，西安 710065）

漢代是絲綢之路開辟時期，漢宣帝時期的一系列政策對絲綢之路的開辟與暢通起了重要的保護與促進作用。就漢宣帝經(jīng)營絲綢之路的過程及其相關(guān)措施進行探討，并以此作為杜陵開發(fā)的文化要素，在大漢上林苑創(chuàng)建一個具象化、體驗式的漢代軍事文化博物館，作為杜陵保護與開發(fā)的建設(shè)方案，展示漢代歷史文化獨特魅力。

絲路；漢宣帝；杜陵保護

西漢是中國古代社會走向繁榮強盛的重要時期，政治、軍事以及思想文化都得到大發(fā)展。漢宣帝（前73—前49年在位）是西漢一位卓有成就的皇帝，整飭內(nèi)政，懲治貪腐，鏟除霍氏勢力，平理冤獄，“吏稱其職，民安其業(yè)”[1]215，史稱中興。宣帝神爵二年（前60年），匈奴日逐王降漢，漢朝在烏壘城設(shè)置西域都護府，派鄭吉為第一任都護，并護天山南北諸國。從此，西域正式納入中國版圖，從長安通往中亞、西亞乃至歐洲大陸的絲綢之路得以打通，成為中西文化交流的樞紐與橋梁，對世界文明產(chǎn)生了深遠的影響。

漢宣帝于黃龍元年（前49年）病逝，于漢元帝初元元年（前48年）正月辛丑日葬于杜陵。該陵是西漢宣帝劉詢的陵墓，位置在今西安市雁塔區(qū)曲江街道三兆村南，雁翔路南端[2]，即今大漢上林苑文化生態(tài)園區(qū)內(nèi)。它埋藏著漢代豐富的文化遺存，是研究漢代歷史的重要文化遺址。它的保護與開發(fā)，成為揭示漢代社會面貌的重要視窗。

2014年6月22日，我國與哈薩克斯坦以及吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報“絲綢之路：長安—天山廊道路網(wǎng)”，經(jīng)第38屆世界遺產(chǎn)大會審議通過，并正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。本次申遺涉及3個國家的33個遺產(chǎn)點，涉及我國的有4省22個遺產(chǎn)點，陜西以7個遺產(chǎn)點成為入圍數(shù)量最多的省份。但對絲綢之路開辟與形成做出重要貢獻的漢宣帝的杜陵卻未能入選，實有遺珠之憾。

本文就漢宣帝經(jīng)營天山南北絲綢之路的過程及其相關(guān)措施加以梳理，并在此基礎(chǔ)上，對杜陵的開發(fā)與保護提出相應(yīng)對策，以期展示漢代強大的軍事實力、開放包容的文化戰(zhàn)略。

一、漢宣帝經(jīng)略西域及開辟絲綢之路的歷史背景

《漢書·鄭吉傳》記載，“漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉?！睆堯q是漢武帝劉徹派遣的使臣，鄭吉是漢宣帝劉詢?nèi)蚊氖孜还芾砦饔虻牡胤介L官——西域都護。實際上，西域都護府的設(shè)立，才標(biāo)志著西漢對西域開始實施有效控制與管理，各種阻礙絲綢之路的因素基本消弭，使得有規(guī)模的物流、人流為基礎(chǔ)的絲綢之路才真正形成。漢武帝和漢宣帝是漢帝國強盛時期的統(tǒng)治者，我們完全可以說：古絲綢之路的建立和形成，始于漢武帝，成于漢宣帝。

漢宣帝劉詢，原叫病已，后更名詢，為漢武帝的曾孫，太子劉據(jù)之孫。他出生數(shù)月即遭巫蠱之禍，祖父、祖母和父母皆遇害，于襁褓中系獄，廷尉監(jiān)邴吉與女徒輪流乳養(yǎng)，后遇大赦，被邴吉送外祖母史氏家撫養(yǎng)。他自幼生活在民間，了解體恤百姓疾苦。出入三輔，喜當(dāng)游俠，斗雞走馬，深諳民間奸邪、吏治得失。十八歲時以陽武侯的身份繼皇帝位。

宣帝即位后，竭力恢復(fù)漢初與民休息、無為而治的統(tǒng)治策略，“修孝文時政”。改革弊政，整頓吏治，治理刑獄，輕徭薄賦，史稱“中興”。但其最主要的歷史貢獻是在對匈奴的戰(zhàn)爭中取得了實質(zhì)性的勝利，開辟了絲綢之路，設(shè)立了西域都府護，確保了絲綢之路的暢通。具體內(nèi)容有如下幾點。

1.繼續(xù)執(zhí)行漢武帝以來的反擊匈奴政策。調(diào)關(guān)東銳卒，派田廣明、趙充國、田順、范明友、韓增共5位將軍，與西域烏孫國聯(lián)合，夾擊匈奴。匈奴既不能南入黃河流域，又被逐出塔里木河流域，生活環(huán)境日益困難，社會經(jīng)濟陷入嚴(yán)重危機，加之爭奪王位，導(dǎo)致內(nèi)部分裂，其一支呼韓邪單于降漢，另一支郅支單于遠遁，匈奴遂定。為絲綢之路的暢通消除了最大的威脅與阻力。

2.奪取戰(zhàn)略要地車師。車師是西域門戶，自古為天山南北通道，戰(zhàn)略地位重要。這里還是匈奴在西域的最后據(jù)點，失車師等于喪失西域利益。因此，漢與匈奴爭車師，遠在漢武帝時代就已白熱化了。漢宣帝時期先后與匈奴進行了多次車師爭奪戰(zhàn)，最后隨著匈奴日逐降漢，車師為漢奪得。自武帝通西域至此七十余年，西漢聯(lián)絡(luò)西域夾擊匈奴的策略計劃才完全實現(xiàn)，漢宣帝作為經(jīng)略絲路的第三代君主，把武帝未能實現(xiàn)的奪取車師的戰(zhàn)略構(gòu)想變成了現(xiàn)實。

3.首設(shè)西域都護。車師歸漢，匈奴被迫放棄西域，西域歸屬漢朝管轄。漢宣帝任命在破車師作戰(zhàn)中立下大功的鄭吉為西域都護，成為漢朝首任管理西域的常駐地方長官。西域都護的職責(zé)，是代表漢朝政府管理西域各地，也督查烏孫、康居諸國動靜。此外，鄭吉還兼領(lǐng)屯田官，在當(dāng)?shù)赝吞?，為軍隊長期駐防提供了糧食保障。西域都護府是軍政合一的地方行政機構(gòu)，鄭吉作為首任長官，其有效的軍事行政措施，使匈奴“不得近西域”，對發(fā)展西域地區(qū)生產(chǎn)、保障絲綢之路暢通無阻起到了尤為重要的作用。西域都護府的設(shè)立，是漢與西域關(guān)系史上的重大事件，也是絲綢之路真正形成的重要標(biāo)志。

4.派遣專使直接處理西域事務(wù)，維護了地區(qū)穩(wěn)定與安全。漢宣帝除通過西域都護府保護絲路暢通、確保對西域的統(tǒng)治權(quán)外，還專門派遣特使直接處理西域事務(wù)，維護地區(qū)穩(wěn)定與安全，彰顯中央政府權(quán)威。前已述及，匈奴連年侵?jǐn)_烏孫，烏孫昆彌向漢宣帝求救，西漢王朝發(fā)15萬騎兵，保護了烏孫安全。之后烏孫國為立昆彌發(fā)生矛盾，中央政府又多次派遣使者化解了西域諸國的內(nèi)部危機，對于維護地區(qū)穩(wěn)定，保證絲路暢通，起到了極其重要的作用。

綜上所述，漢宣帝對古絲綢之路真正形成和保障其暢通的貢獻非比尋常，是絲路真正形成的關(guān)鍵人物，絲路歷史應(yīng)有他重重的一筆。杜陵作為漢宣帝陵寢，是漢代重要的歷史文化遺跡，它的保護與開發(fā)，理當(dāng)?shù)玫缴鐣鞣降母叨汝P(guān)注與大力支持。

二、杜陵保護模式

作為舉世聞名的古都，西安有著豐厚的文化遺存。隨著我國城市化進程的深入發(fā)展，“許多大遺址在城市開發(fā)建設(shè)過程中面臨威脅，亟需保護”[3]。大體表現(xiàn)為：大遺址保護與城市土地資源緊張的矛盾日益突出，與大遺址所在地區(qū)人民的生產(chǎn)和生活改善的矛盾日益突出。而工業(yè)化和城市化進程的加快，對中國歷史文化遺跡的破壞，成為當(dāng)下迫切需要解決的問題。與此同時，妥善保護文化遺址受諸多因素的制約，困難重重，尤其缺乏合理保護的相關(guān)機制和措施。杜陵遺址的保護和管理，面臨同樣的困難，在政府投入資金較少的情況下，主要依靠陜西雅森上林苑實業(yè)（集團）有限公司持續(xù)注入巨資，歷時18年，由民營企業(yè)主動承擔(dān)起了杜陵遺址的保護使命，使得這一文化遺產(chǎn)得以保存，也為民間社團參與遺址保護和開發(fā)起到了良好的示范作用。雅森“生態(tài)保護、以文養(yǎng)文、一陵數(shù)館、政府主導(dǎo)、企業(yè)運營、社會支持”的發(fā)展理念，也開創(chuàng)了遺址保護的新模式。此外，在省文物部門的總結(jié)報告中，漢杜陵遺址公園被列為“退耕還林模式”的典型代表，但杜陵遺址公園呈現(xiàn)給社會公眾的內(nèi)涵已遠遠超出了所謂“退耕還林”的范疇。相較于其他耗資巨大、工程浩大的保護模式，將生態(tài)園林保護、秦磚漢瓦為主題的文化研究、都市旅游與遺址保護合而為一的模式，是目前杜陵遺址保護模式的基本特征。杜陵保護模式不僅以文化教育建設(shè)為主題，還提供了綠色旅游休閑的公共空間和文化體驗場所，更重要的是使歷史文化遺產(chǎn)得以有效保護，開啟了新時代全新的大遺址保護模式。

三、創(chuàng)建西漢軍事文化博物館

眾所周知，徐州市修建了中國第一座古代軍事史博物館，其中漢兵俑坑最為聞名。但這種以古代軍事為主題的博物館國內(nèi)并不多見，因此，在杜陵遺址修建西漢軍事文化博物館有其必要性，用以展示西漢強大的軍事實力和先進的武器裝備。共分兩個主題：

首先，制作《砥兵礪伍》的主題電影，展示西漢軍制、戰(zhàn)備、戰(zhàn)爭等場景，在博物館循環(huán)播放。用影視表現(xiàn)藝術(shù)與手法，為觀眾呈現(xiàn)出西漢強大的軍事文化背景，展示出一副千軍萬馬、恢宏壯觀的歷史畫卷，使觀眾在參觀博物館之前對西漢軍制的形成、兵器類型、西漢軍隊的營建等內(nèi)容有較為深入的了解，還能使觀眾認(rèn)識杜陵遺址的歷史和人文價值，帶給觀眾穿越時空的心靈碰撞。

其次，設(shè)計軍事文化陳列館。包括三個陳列室，利用先進的聲光、電子影像技術(shù)，展示西漢兵制演變、漢代兵器發(fā)展，并提供軍事文化體驗場所。

第一陳列室為千軍萬馬，著重介紹北軍和南軍及守城的羽林軍。北軍是保衛(wèi)京師安全的精銳部隊，統(tǒng)帥為中壘校尉，其次有屯騎校尉、步卒校尉、越騎校尉、長水校尉等，分別駐守長安城中及附近各地，并隨軍出戰(zhàn)；南軍是守衛(wèi)皇宮安全的禁衛(wèi)軍，統(tǒng)帥為衛(wèi)尉。此外，長安城還有一些非正規(guī)軍：執(zhí)金吾統(tǒng)領(lǐng)的緹騎，負(fù)責(zé)都城治安?；①S中郎將下轄左右仆射、左右陛長統(tǒng)領(lǐng)虎賁郎，羽林中郎將下轄羽林監(jiān)，和騎都尉共同管治羽林騎，虎賁和羽林都是天子的私人衛(wèi)隊。光祿勛（郎中令）下轄五官中郎將、左右中郎將，分管三署事務(wù)，郎官系統(tǒng)屬兵是漢初組成郎中騎的主力軍隊，但之后成為儀仗部隊和候補官員的訓(xùn)練軍隊。

第二陳列室為金戈鐵馬。西漢的兵器不僅品種多，而且質(zhì)量極高，遠遠超過匈奴的兵器。正如晁錯所說，西漢的精兵良器多用于戰(zhàn)場，“匈奴之弓弗能格也，“匈奴之兵弗能當(dāng)也”，“匈奴之革笥木薦弗能支也”，“此中國之長技也”[4]490-491。本廳主要利用3D影像技術(shù)展示西漢的武庫系統(tǒng)，及陳列西漢兵器實物，配合文字說明，全面介紹西漢武器裝備的儲存，兵器的產(chǎn)生與演革、武器裝備的制作過程等。

武庫為西漢兵器裝備的主要存儲部門，為了讓兵器裝備能夠及時地配給士兵使用，西漢從中央到地方建立了多個層次的武庫配給系統(tǒng)。中央級的武庫有都城長安的武庫，地方郡級武庫見于記錄有洛陽、河南、上郡、潁川、廣漢、山陽、北海、武庫，張掖、酒泉、漁陽、上黨等地也各建有武庫?？h級武庫見于記錄有陽陵、居延、商縣和武牢等武庫。

中央十分重視對兵器裝備的管制。武庫令（長）和武庫丞等經(jīng)營武庫之仕宦，一般由天子心腹任之。武庫有嚴(yán)厲的登記制度。從居延漢簡可以看出，當(dāng)時庫藏兵器裝備的品種、數(shù)量及出入情況都有詳細的登記，其中登記簿冊名為“器物簿”。為了保證武庫的安全，武庫有“庫卒”晝夜巡邏值班，名為“直符”。在西漢中期燕刺王劉旦曾經(jīng)對群臣詭稱：“寡人賴先帝休德，獲奉北藩，親受明詔，職吏事，領(lǐng)庫兵，任重職大。”[1]2752漢武帝太子為江充讒言被迫起兵時，曾“矯制赦長安中都官階下囚，發(fā)武庫兵，”[4]740都說明使用武庫兵器必須得到天子的詔書才可通行，武庫兵器的發(fā)放非常謹(jǐn)慎。武庫掌控在天子手中，既反映西漢對兵器裝備的嚴(yán)格管理和使用，也表現(xiàn)出專制主義中央集權(quán)下軍事權(quán)力的高度集中。

第三陳列室為整旅厲卒：設(shè)計一個具象式、體驗式西漢演武場。演武場是將士們練習(xí)武藝的場所，也稱“教場”，一般是普通士兵操練和檢閱軍隊的場地。為了保持旺盛的戰(zhàn)斗力，西漢軍隊必須在城池周邊建立演武場所，以練兵習(xí)武，加強軍隊?wèi)?zhàn)斗力。杜陵可仿制西漢演武場的做法，為游客提供漢代軍隊將士服飾以及仿制兵器，給游客帶來一種枕戈待旦、戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)事體驗，加深對戰(zhàn)爭的了解。

其次，由于西漢王朝的長期準(zhǔn)備，經(jīng)濟實力大大超越匈奴；并建立了強力騎兵軍隊，提拔任用衛(wèi)青、霍去病等卓越的騎兵將領(lǐng)；采用長途奔襲、各個擊破的戰(zhàn)略方針，前后取得河內(nèi)之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)、漠北之戰(zhàn)的勝利，奠定了戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)。漢朝與匈奴作戰(zhàn)時先后投入騎兵數(shù)十萬，大戰(zhàn)十余次，小戰(zhàn)數(shù)十次，極大地展示了中國古代騎兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和軍事指揮能力，是中國古代戰(zhàn)爭史上的豐碑，在中國古代戰(zhàn)爭史上占有重要地位；同時也促進了中國北部和西北部各民族的經(jīng)濟文化交流，加強了中華民族的交融，為中華民族與中亞、西亞人民的友好往來創(chuàng)造了條件。因此，還可以組成一支演武表演隊，其內(nèi)容包括站崗值守、將士巡城、古代軍營操練、戰(zhàn)斗情景等各項表演，使游客在參觀博物館的同時，也體驗到古代將士的軍事生活場景，使文物旅游融入了歷史的實景之中。

此外，漢宣帝的另一個重要歷史貢獻是開辟了絲綢之路，促進了中西方經(jīng)濟文化交流，推動了世界的文明進程，這一點已經(jīng)在西安大唐西市博物館得到很好的展示，為了避免博物館主題的重復(fù)，突出杜陵以軍事文化為主要題材的特點，從另一面展示漢代的強盛。

四、杜陵保護的歷史意義

杜陵是漢宣帝的陵墓，而漢宣帝在絲綢之路的建設(shè)歷史上留下了濃厚的一筆。漢宣帝在位時延續(xù)了漢武帝反擊匈奴的政策并成功擊退匈奴，真正建立起了對西域地區(qū)的管理機構(gòu)和統(tǒng)治體系，即西域都護府，并多次派遣專使處理西域事務(wù)，有效維護了西域地區(qū)的穩(wěn)定和安全，為絲綢之路的形成和暢通提供了重要保障。因此，宣傳絲路文化的路上少不了漢宣帝的身影。

漢杜陵遺址公園的建設(shè)也為建設(shè)西漢軍事博物館提供了必要的物質(zhì)條件，可持續(xù)發(fā)展的杜陵模式同時為保護杜陵遺址提供了諸多便利。在大遺址保護與經(jīng)濟社會發(fā)展日益產(chǎn)生矛盾的今天，各式各樣的大遺址遭到了不同程度的破壞，這令無數(shù)專家學(xué)者為之惋惜。而杜陵是不會發(fā)生這種情況的，“遺址文化生態(tài)和諧、民生建設(shè)良性發(fā)展”杜陵保護模式的建設(shè)使得大多數(shù)的遺址保存完整。“生態(tài)保護、以文養(yǎng)文、一陵數(shù)館、政府主導(dǎo)、企業(yè)運營、社會支持”的整體保護發(fā)展模式不只是指明了杜陵文化的前進方向，更是為杜陵陵墓保護的可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

[1] 班固.漢書[M].北京：中華書局，2011：215.

[2]張曉明，劉雷，林楚燕.城郊型大遺址保護與周邊開發(fā)探索——以杜陵和西安曲江新區(qū)為例[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2012，（1）：70-75.

[3]晏振樂.關(guān)于漢宣帝杜陵及周邊旅游、休閑開發(fā)的考察[J].求實，2013，（2）：247-248.

[4] 司馬光.資治通鑒[M].北京：中華書局，2011：490-491.

K23

A

1673-291X（2017）35-0109-03

2017-10-15

2015年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“絲路文化背景下大漢上林苑開發(fā)模式探究”（201511080602）

樊一辰（1996-），男，陜西西安人，從事中國史研究。

[責(zé)任編輯 興 華]