高職學(xué)生誠(chéng)信教育研究

李俊義 呂艷波 / 吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院

高職學(xué)生誠(chéng)信教育研究

李俊義 呂艷波 / 吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院

長(zhǎng)期以來(lái)，誠(chéng)信教育都是我國(guó)學(xué)校德育關(guān)注的重點(diǎn)，高職教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要途徑，本文則針對(duì)高職學(xué)生誠(chéng)信教育的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)討論，在背景概述的基礎(chǔ)上重點(diǎn)從三個(gè)方面對(duì)高職學(xué)生誠(chéng)信教育途徑進(jìn)行了探討。

高職學(xué)生；誠(chéng)信教育；管理機(jī)制

一、引言

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就是國(guó)人立身處世的根本，是基本的道德要求，誠(chéng)信建設(shè)也是社會(huì)秩序良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，失信問(wèn)題普遍存在，社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制的不完善，會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。高職教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要途徑，在高職教育中，開(kāi)展必要的誠(chéng)信教育則顯得十分必要。通過(guò)開(kāi)展高職學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題研究，可以進(jìn)一步豐富我國(guó)高職院校德育理論，可以進(jìn)一步豐富我國(guó)高職院校思想政治教學(xué)內(nèi)容。其次，通過(guò)開(kāi)展此類(lèi)研究，可以進(jìn)一步提高我國(guó)高職學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)，提升其個(gè)人素質(zhì)，使其能夠更好地為社會(huì)服務(wù)。

二、高職學(xué)生誠(chéng)信教育途徑分析

（一）完善高職院校誠(chéng)信教育管理模式

學(xué)校教育是學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng)的主要途徑，所以，為了使高職學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題得到有效解決，進(jìn)一步完善高職院校誠(chéng)信教育管理模式意義重大。具體而言，可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，加強(qiáng)高職院校辦學(xué)理念的創(chuàng)新。高職院校教育工作者必須認(rèn)識(shí)到，在學(xué)生教育過(guò)程中，要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自身實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的教育目標(biāo)。在學(xué)生學(xué)生行為規(guī)章制度建設(shè)方面，要能夠體現(xiàn)人才培養(yǎng)的特定要求，并突出思想道德教育的重要性。在學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，要堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，誠(chéng)實(shí)守信，將誠(chéng)信精神文化建設(shè)作為高職院校學(xué)生精神建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，使其能夠充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值。第二，加強(qiáng)誠(chéng)信教育文化活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展教育文化活動(dòng)，吸引廣大高職院校學(xué)生參與其中，從而為高職院校誠(chéng)信教育奠定良好的學(xué)生基礎(chǔ)。教育活動(dòng)方式包括誠(chéng)信講座、影視觀看、學(xué)生互動(dòng)等，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的社會(huì)案例，使學(xué)生深切感受到不誠(chéng)信給我國(guó)社會(huì)帶來(lái)的巨大危害以及自身付出的沉痛代價(jià)。通過(guò)開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，是學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念，并能夠更好地約束自己的行為。另一方面，在開(kāi)展教育文化活動(dòng)過(guò)程中，要能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在教育活動(dòng)中能夠充分發(fā)揮其主體地位，最終實(shí)現(xiàn)自我教育以及自我管理的效果。第三，影響良好的校園誠(chéng)信輿論氛圍校園誠(chéng)信輿論氛圍的建設(shè)，能夠給學(xué)生提供一個(gè)良好的文化環(huán)境，對(duì)于學(xué)生的誠(chéng)信教育有著重要的意義。在輿論建設(shè)過(guò)程中，要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，大力宣傳堅(jiān)守誠(chéng)信的主題思想，引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。在學(xué)校相關(guān)部門(mén)的幫助下，利用學(xué)校宣傳欄、校園廣播站、校園網(wǎng)等媒介對(duì)誠(chéng)信主題思想進(jìn)行大力宣傳，在宣傳過(guò)程中，要結(jié)合社會(huì)實(shí)際案例，并且要結(jié)合學(xué)生的日常校園學(xué)習(xí)和生活，以此增強(qiáng)誠(chéng)信輿論對(duì)學(xué)生的熏陶，使學(xué)生在潛移默化中改善自己的行為習(xí)慣，進(jìn)而有效推動(dòng)高職院校誠(chéng)信教育工作的開(kāi)展。

（二）進(jìn)一步完善高職院校誠(chéng)信教育機(jī)制

首先，在高職學(xué)生誠(chéng)信教育過(guò)程中，要開(kāi)辟新的教育途徑，在教育過(guò)程中要把知、情、意、行統(tǒng)一起來(lái)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育的同時(shí)，融入情感教育，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而樹(shù)立正確的誠(chéng)信理念。教師可以將社會(huì)誠(chéng)信教育、學(xué)校誠(chéng)信教育以及家庭誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái)，在接受理論教育的同時(shí)，真正觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心世界，進(jìn)而不斷提升誠(chéng)信教育效果。其次，在教育內(nèi)容選擇方面，要能夠結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際情況，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信美德進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。如可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的工作崗位要求，展開(kāi)誠(chéng)信教育，在提升學(xué)生誠(chéng)信道德水平的同時(shí)，為其將來(lái)步入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。再者，要注意教育方法的科學(xué)運(yùn)用。在學(xué)生誠(chéng)信教育過(guò)程中，要一改傳統(tǒng)的教育風(fēng)格，不再將灌輸式教育法作為主導(dǎo)，而是要加強(qiáng)互動(dòng)教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生全面參與到教育活動(dòng)中，進(jìn)而培養(yǎng)其誠(chéng)信觀，如教師可以開(kāi)展小組討論活動(dòng)，針對(duì)某一真實(shí)案例，教師和學(xué)生共同探討，各抒己見(jiàn)，并由此引申到學(xué)生自身的誠(chéng)信觀念培養(yǎng)方面，使學(xué)生在活動(dòng)參與過(guò)程中通過(guò)獨(dú)立思考和探索，不斷提升其誠(chéng)信道德水平。另一方面，要教育過(guò)程中要能夠充分利用信息技術(shù)設(shè)施，及時(shí)搜集各類(lèi)誠(chéng)信教育信息，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，有效提高學(xué)生的參與積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而不斷提高教育效果。

（三）進(jìn)一步完善學(xué)生誠(chéng)信管理評(píng)價(jià)體系

首先，建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案。這就要求高職院校要能夠?qū)⑿庞霉芾硐到y(tǒng)引入到高職院校學(xué)生管理中，為學(xué)校的每一名學(xué)生設(shè)立一份誠(chéng)信檔案，其檔案管理系統(tǒng)要能夠與社會(huì)信用系統(tǒng)相連。學(xué)生誠(chéng)信檔案信息應(yīng)該包括個(gè)人基本信息、家庭信息、學(xué)習(xí)成績(jī)記錄、考試作弊記錄、學(xué)校接受獎(jiǎng)懲記錄等，當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)之后，任何企業(yè)或用人機(jī)構(gòu)都可以通過(guò)這一系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的相關(guān)誠(chéng)信記錄進(jìn)行查詢。建立這一系統(tǒng)的主要目的主要是起到威懾作用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信行為會(huì)給其將來(lái)步入社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。其次，建立學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)系統(tǒng)。信用評(píng)價(jià)是誠(chéng)信道德體系的核心，學(xué)生的信用評(píng)價(jià)應(yīng)由學(xué)校權(quán)威部門(mén)進(jìn)行管理。進(jìn)行信用評(píng)價(jià)首先要確定信用評(píng)價(jià)的要素，信用評(píng)價(jià)要素包括責(zé)任意識(shí)、平等意識(shí)、成熟的人格、虔誠(chéng)的敬業(yè)態(tài)度。其次要確定學(xué)生信用評(píng)價(jià)體系的分類(lèi)指標(biāo)，主要包括：學(xué)習(xí)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系、生活評(píng)價(jià)體系、擇業(yè)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、生活、擇業(yè)等各個(gè)方面的行為進(jìn)行跟蹤、評(píng)價(jià)，并記入學(xué)生誠(chéng)信檔案。

三、總結(jié)

綜上所述，高職學(xué)生誠(chéng)信教育有著重要的意義，高職教師必須對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，及時(shí)了解學(xué)生不誠(chéng)信問(wèn)題，并從多個(gè)角度入手加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育，通過(guò)相關(guān)教育活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生樹(shù)立良好道德品質(zhì)，進(jìn)而不斷提升其自身素質(zhì)，使其在步入社會(huì)之后能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境，并通過(guò)自身的努力為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

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[2]余文革.職業(yè)學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)教育存在的問(wèn)題及解決途徑[J].出國(guó)與就業(yè)(就業(yè)版).2012(06).

[3]徐付生.淺析高職院校誠(chéng)信教育與大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)[J].全國(guó)商情(理論研究).2010(22).

李俊義：（1969.3—），男，蒙古族，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市，碩士，高級(jí)會(huì)計(jì)師，吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：思想政治教育。

呂艷波:（1982.3—），女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市，碩士，講師，吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：應(yīng)用心理學(xué)。

課題項(xiàng)目：吉林省教育科學(xué)規(guī)劃課題，省級(jí)，課題編號(hào)：GH150686，課題題目：高職學(xué)生誠(chéng)信教育研究。