傳統(tǒng)文化教育與大學生理論自信構(gòu)建

施雙莉 孫洪波 / 沈陽師范大學 馬克思主義學院

傳統(tǒng)文化教育與大學生理論自信構(gòu)建

施雙莉 孫洪波 / 沈陽師范大學 馬克思主義學院

現(xiàn)今在中國高校大學生教育中，進行的傳統(tǒng)文化教育和理論自信構(gòu)建的過程中，不斷取得了一系列的成果。與此同時，不少問題的出現(xiàn)，給當代傳統(tǒng)文化教育和理論自信構(gòu)建工作造成了阻礙。

傳統(tǒng)文化；教育；大學生；理論自信

一、大學生理論自信構(gòu)建的必要性和價值

（一）大學生理論自信構(gòu)建的必要性

1.理論自信是當代大學生樹立理想和信念的思想前提。

對于馬克思主義，為什么中國堅持和發(fā)展，而且是始終堅持和發(fā)展。對于這一問題的回答，高校大學生首先要弄清楚，馬克思主義究竟是什么這一問題。只有對馬克思主義進行準確地理解和把握，才能進一步樹立科學的馬克思主義觀，才能堅定對馬克思主義理論的自信。將形形色色的錯誤思潮和錯誤價值觀排除了，才有可能將中國特色社會主義共同理想、共產(chǎn)主義遠大理想，作為自己的人生目標和追求。

2.理論自信是大學生踐行理念和信念的力量來源。

大學生之所以對馬克思主義，尤其是對中國化馬克思主義，形成一種理論自信，關(guān)鍵就在于，馬克思主義正確地揭示了自然規(guī)律，揭示了社會規(guī)律，揭示了人的思維發(fā)展規(guī)律，而且，這一系列的規(guī)律，與中國革命的規(guī)律，中國建設(shè)的規(guī)律，中國改革的規(guī)律相契合，彰顯出了無可比擬的魅力。馬克思主義所謀求的，是無產(chǎn)階級和全人類解放。有且只有馬克思主義引領(lǐng)中國，與時俱進，開拓創(chuàng)新，不斷地處理和解決，中國在發(fā)展進程中面臨的棘手問題。

3.理論自信是大學生堅定理想和信念的重要動力。

人的主觀心理狀態(tài)有很多種，理論自信和理想信念就涵蓋在其中。就層次相比較而言，理想信念，高于理論自信。這也就不難理解，政治上的堅定，為什么往往需要理論上的成熟。而對于當代中國大學生的行為舉止來講，最具有久遠規(guī)范、導向和激勵作用的，能夠為中國特色社會主義和共產(chǎn)主義理想信念提供強大動力的，當屬馬克思主義理論自信。

（二）大學生理論自信構(gòu)建的價值

1.理論自信構(gòu)建可以提高思政課教學實效。

眼下社會中，不少錯誤思潮和錯誤價值觀的存在，對大學生已經(jīng)產(chǎn)生了直接或間接的消極影響，如此情況下，再對他們講授馬克思主義，往往就被冠以“過時理論”、“虛假理論”、“無用理論”的有色標簽。由于帶著偏激的情緒，大學生自然地，就對思政課厭煩，乃至對思政課厭惡。反之，如果增強大學生理論自信，培養(yǎng)遠大理想信念時，讓大學生再來面對思政課的學習，就能夠熱情高漲，進而思政課的教學實效也就能夠提高。

2.理論自信構(gòu)建可以促進大學生身心健康成長。

當代大學生在理論自信增強后，其理想信念必將隨之堅定。理想信念堅定后，其為社會人民服務(wù)奉獻的歷史使命感和責任意識必將油然而生，使其健康地成長，成為社會主義建設(shè)合格的人才。理想信念堅定后，其對馬克思主義立場、馬克思主義觀點、馬克思主義方法，會很容易的理解和應用到觀研國家命運、人民生活和時代發(fā)展中去，使其健康地發(fā)展，成為社會主義建設(shè)需要的人才。

3.理論自信構(gòu)建可以助力國家社會和諧建設(shè)。

現(xiàn)實社會中，社會矛盾各異，在處理和解決這些矛盾時，有人可能會違法，有人可能會犯罪。而暫居于大學校園環(huán)境的大學生，未來也必將步入社會，成為社會成員。他們的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)與否，勢必影響校園、社會的穩(wěn)定和諧。所以，增強當代大學生馬克思主義理論自信，使其避免走上世界觀、人生觀、價值觀錯亂的彎道和邪道，取而代之以高尚的道德品質(zhì)，健全的心理素質(zhì)，將校園矛盾和社會風險化解，或者降至最低，維護良好的社會秩序，增進社會主義社會的和諧。

二、傳統(tǒng)文化教育與大學生理論自信構(gòu)建的關(guān)系

新歷史階段下，不止是思政課教育，整個中國高校教育，其終極本質(zhì)和人文關(guān)懷，是“立人”和“發(fā)展人”。中國高校教育，有必要向大學生，科學地闡釋中國的傳統(tǒng)智慧和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，使大學生認真真實地領(lǐng)悟到，中國文化，在世界文化中，是重要的組成部分，大學生有責任和義務(wù)，為推動中國文化和世界文化的繁榮進步作出努力和貢獻。

（一）信任和認可中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學生理論自信構(gòu)建的重要來源

對于傳統(tǒng)思想文化中，封建性、落后性的糟粕，要甄別淘汰。對于舶來文化中，西方霸權(quán)性、摧殘腐朽性的，也要甄別淘汰。經(jīng)過高校的引導教育，大學生對待文化一系列的現(xiàn)象和成果，需持以沉著、冷靜、端正的態(tài)度，靈活地運用馬克思主義分析方法，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，來辯證科學與愚昧、傳統(tǒng)與現(xiàn)實、中國與世界的關(guān)系。這樣能夠培養(yǎng)大學生，引進、消化、吸收先進文化成果的自覺能動性，當談及中國傳統(tǒng)文化，做到不卑不亢，有張有弛。

（二）大學生理論自信構(gòu)建有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚

大學校園是大學生接受教育的場所和環(huán)境，在這個場所和環(huán)境中，學生理應接觸和體悟到高尚的、積極的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但由于現(xiàn)實社會中，無法規(guī)避的一系列原因，某些低俗的、腐朽的舶來或殘留文化，正在悄無聲息地滋生蔓延到了大學校園。必須始終牢記，要用高尚的、積極的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指引當代中國大學生，逐步去踐行人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，踐行人與社會和諧發(fā)展。借此契機，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也得到了很好的繼承和發(fā)揚。

三、傳統(tǒng)文化教育促進大學生理論自信構(gòu)建的現(xiàn)實路徑

（一）在高校教育的實際教學過程中嘗試新方式

以教師為本的課堂教學，向以學生為本的課堂教學轉(zhuǎn)變；以傳授知識為本的課堂教學，向以啟迪思想為本的課堂教學轉(zhuǎn)變；以培養(yǎng)學生能力為本的課堂教學，向以塑造學生靈魂為本的課堂教學轉(zhuǎn)變。這種教學理念的創(chuàng)新，既是馬克思主義滲透力的增強，也是推動思政課課堂的深入。現(xiàn)實操作中，講座形式的課程教學，高校可以適當增加；系列經(jīng)典圖書的閱讀活動，高校可以適當多舉辦。除此之外，寒暑假也可以充分安排和利用起來，像舞蹈文藝演出、基層調(diào)研考察等活動，也都能夠繼續(xù)作為傳統(tǒng)文化、理論自信的延伸和擴展。

（二）在當今高校的制度建設(shè)中不斷優(yōu)化完善制度

在推進傳統(tǒng)文化教育和理論自信構(gòu)建中，對于有突出貢獻的教師，需大力贊揚和宣傳，并將表彰獎勵力度提高；在舉辦思想政治文化活動中，對于積極追求進步的大學生，也同樣需大力贊揚和宣傳，并將表彰獎勵力度提高。自然而然相反的，在推進傳統(tǒng)文化教育和理論自信構(gòu)建中，或在舉辦思想政治文化活動中，對于妄圖破壞中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的，對于侵蝕演變中國大學生理論自信構(gòu)建的，一切的言行舉止，必須加大揭示和懲處力度。

（三）在高校思想政治的生態(tài)環(huán)境上形成良好氛圍

由于各種主客觀因素、各種主客體關(guān)系的交織，對高校成員思想政治的狀態(tài)構(gòu)成影響的這樣一種社會網(wǎng)絡(luò)，稱作高校思想政治教育場域，該場域也即高校。一方面，在高校教職工中，積極調(diào)動起他們的思想政治文化工作，通過他們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認同，對馬克思主義理論的政治認同，進而來積極地、模范地帶動大學生。另一方面，高校要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義理論，視作學校核心競爭力的寶貴資源和無形財富，用作凝聚全校教職工的心和力，來為大學生營造積極校園氛圍。

[1]李樹鋒，曹利娟.普通高校傳統(tǒng)文化教育缺失的原因探究[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報，2017,(1)：122-123.

[2]劉婧.論傳統(tǒng)文化教育在高校轉(zhuǎn)型發(fā)展中的意義[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版)，2017,(3)：95-97.

[3]郭華鴻.大學生中國特色社會主義認同:實質(zhì)、問題及其提升[J].社科縱橫，2016,(1)：168-172.

施雙莉，沈陽師范大學馬克思主義學院，碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。

孫洪波，沈陽師范大學馬克思主義學院講師，大連理工大學思想政治教育博士研究生，主要從事思想政治理論研究。

2017 遼寧省社科聯(lián)經(jīng)濟社會發(fā)展立項課題(2017lslktyb-154)；2016年度遼寧省中國特色社會主義研究基地專項課題：傳統(tǒng)文化教育與大學生理論自信構(gòu)建（ZTSZXKTB201609）。