劉春華
九層之臺,起于累土。只有根基寬厚扎實,高地才能堅固突起,如何打造周口文化高地,應從二方面加強基礎建設。一是面對在校學生及普通人民群眾的文化教育甚至啟蒙;二是加大專業(yè)文化人才的培養(yǎng)及高層次文化研究。
一、伏羲文化、道家文化進校園
傳統(tǒng)文化浩瀚博大,但各部分的重要性并不等同。文化有“道”與“術”兩個層面?!暗馈笔抢砟睿俏幕膬群?、本質;“術”是形式、方法。傳統(tǒng)文化進校園,需要進入的是“道”,重心是德性教育。人的德性、操行、人格、志向等,大都是在學生時期鑄就的。因此,傳統(tǒng)文化進校園,很有必要。
而周口是“伏羲文化、道家文化”的重要發(fā)祥地,它們都是道的層面最基礎的部分。
八卦作為伏羲氏的主要發(fā)明創(chuàng)造(淮陽縣的畫卦臺至今游人如織),揭示了天地陰陽、世間萬物的對立統(tǒng)一規(guī)律。伏羲認為,最原始的物質為太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,并發(fā)明了八種符號分別代表八卦。八卦代表八個方位,即四面八方,八卦的符號只分陽爻、陰爻,即古代哲學中的一對表示矛盾對立的概念。應當說,八卦是以二進制數(shù)理為基礎的一門哲學。伏羲氏發(fā)明八卦之后,按照傳統(tǒng)的說法,“人更三圣,世歷三古”,《周易》成書。也就是經歷了上古、中古、下古三個時代(即所謂“三古”),由伏羲、文王、孔子三個圣人(即所謂人更三圣)完成了《周易》,從此,一門偉大的科學誕生了。在從原始社會向氏族社會的進化過程中,伏羲時代奠定了中華民族的發(fā)展基礎,即使站在21世紀的今天看待伏羲文化,她仍然是中華民族文化的基本形態(tài)。
習近平總書記在各種場合多次強調,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族的精神命脈,重建我們的道德倫理體系已經成為擺在社會面前的急迫任務。老子終生著述只有一部五千言的《道德經》,但其思想深邃,內容博大,開創(chuàng)了我國古代哲學思想的先河,不僅對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻,而且對我國古代以來的思想文化、社會發(fā)展產生的影響至今不衰?,F(xiàn)代人類社會有必要借鑒道家的自然生態(tài)文化,并以此為基礎進行詮釋和創(chuàng)新,將現(xiàn)代西方文化的精華接納進來,創(chuàng)立集古今中外文明精粹之大成,有時代精神的新道學文化,以解決全世界共同面對的問題。
二、在學校及社區(qū)開展國學課堂及經典誦讀活動
經典之所以是經典,是需要反復吟誦,逐漸體會其中深義。為了加大宣傳,可以仿效背《岳陽樓記》免費游岳陽樓及背《論語》免費游三孔活動的方式,凡是能夠背誦八十一章《道德經》(可以隨意抽取任意章節(jié))的免費參觀。每年的3月26日、27日,鹿邑縣經常組織學生在縣明道宮和太清宮景區(qū)集體誦讀《道德經》,以此紀念偉大的先賢老子?;顒又?,學生們聲情并茂、抑揚頓挫的吟誦,讓大家充分領略到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。此類活動通過開展誦讀《道德經》活動,幫助廣大中學生感悟老子尊道貴德理念,傳播普及老子思想和老子文化。周口廣播電視臺國學培訓中心依托周口市國學促進會,組織部分研習國學的講師、義工走進大講堂,在每周三、周六開展針對《論語》、《道德經》等國學經典的講解和參悟。并在每周六下午、周日上午開展家庭教育、幼兒中小學生經典誦讀教育。周口科技職業(yè)學院的學生來自全國各地,讓他們體會周口傳統(tǒng)文化的魅力并知行合一,對將來的處事與工作都有很大作用。本校圖書館裝飾有《道德經》的圖文,素質教育課老師在課堂上精講細品原文,國學協(xié)會定期組織研討、座談,使周口文化品牌扎根在每名學生心中。
三、加大投入,大力培養(yǎng)專門人才
對周口特有的傳統(tǒng)戲劇,建議制定培養(yǎng)、保護、激勵優(yōu)秀人才的政策。對戲曲藝術學校招收越調、道情班進行專項資助。招收的學員,在進校時采取寬口徑培養(yǎng)的辦法,發(fā)現(xiàn)確為苗子冉加以錘煉,進行定向培養(yǎng)。同時加大現(xiàn)有劇團演員的待遇,提高凝聚力,解決劇團現(xiàn)有演員及新進人員的待遇問題。建立起有利于人才脫穎而出的機制,克服演員競爭中非藝術因素的干擾和影響,形成百花齊放的氛圍和局面。
培養(yǎng)能用現(xiàn)代傳媒手段弘揚、傳播周口傳統(tǒng)文化的人才。隨著時代的發(fā)展及現(xiàn)代傳媒的發(fā)展,像動漫、微電影等可以用來作為宣傳和普及的手段。我院學生薛華磊做的動畫片《陳州古韻》在河南省第十五屆大學生科技文化藝術節(jié)獲得動畫類一等獎,該片讓觀眾對周口的傳統(tǒng)與古老有耳目一新的感覺。
在各級學校中設立民間傳統(tǒng)文化的相關專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)人才。在中小學編制周口本土文化校本教材,做好基礎工作。在大中專院校的素質教育選修課中,可融入傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)手工技藝等,聘請相關文化傳承人做兼職教師。在教學過程中發(fā)現(xiàn)苗子及有發(fā)展前途的學生,可以以校園社團或者協(xié)會的形式加強課外指導,甚至推薦深造。此舉可為民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承注入新鮮血液,也為其創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的人才儲備。2017年4月13日,河南省越調劇團“戲曲進校園”活動在周口科技職業(yè)學院隆重舉行,河南省越調劇團團長申小梅向同學們現(xiàn)場演講中國戲曲和河南越調的發(fā)展歷程。河南省越調劇團一級演員張國慶、魏鳳琴、張喜平,二級演員田軍、梁保剛、李明,申派再傳弟子趙艷琳等為同學們精彩演繹了申派名劇《收姜維》。此次活動演講現(xiàn)場的同學們激情高昂,掌聲雷動,許多同學踴躍參加互動,向演員們學習表演,臺上臺下連成一片。中國戲曲在校園內得以傳揚,河南越調在在高校里得以弘揚,河南省越調劇團在同學們心中扎根,傳統(tǒng)戲曲藝術文化得以廣泛傳播和交流推廣。此次活動后不少學生表達了想進一步學習越調的興趣和意向。
四、提高《易經》《道德經》研究層次
《易經》是中華文化的源頭,要了解人類的文明史和文化史,則必需從《易經》中尋找,《易經》是中國現(xiàn)有的一本最古老的典籍,也是世界上最古老的典籍.遠在伏羲時代,據(jù)現(xiàn)在己有五六千年的歷史,所以要研究和了解人類的發(fā)展史,由其是人類文化的發(fā)展,《易經》則是最好的佐證。有專家認為《道德經》思想一定意義上源于《易經》。
《易經》之左翼為《易傳》,儒家向陽剛;《易經》之右翼為《道德經》,道家尚柔巧。發(fā)揮周口高校的人才優(yōu)勢,把《易經》《道德經》的研究提高層次,讓高層次的研討會能夠在周口召開。
有著六千年悠久歷史文化積淀的周口,在省政府建設文化高地的號召下,務必抓住機遇,迎難而上,真抓實干,為打造周口文化高地做出無愧于前人,無愧于時代的更大貢獻。endprint