“工匠精神”是烏銅走銀之魂

摘要：“工匠精神”是在十九大前出現(xiàn)的新名詞之一。它是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)物，是精致化生產(chǎn)的要求，是制造大國到制造強(qiáng)國的精神動力。

關(guān)鍵詞：工匠；工匠精神；烏銅走銀

烏銅走銀是云南一種獨特的銅制純手工工藝，由石屏縣異龍鎮(zhèn)冒合岳家灣岳氏兄弟始創(chuàng)于清雍正年間，距今已近300年歷史。

它以烏銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，然后將純銀（或金）熔化后走入花紋圖案的刻痕中，利用高溫使銀（或金）與烏銅融為一體，再經(jīng)過冷卻、打磨、拋光、捂黑等技術(shù)處理后，底銅自然變?yōu)闉鹾?，透出銀（或金）紋圖案，呈現(xiàn)出黑白（或黑黃）分明的技藝效果，其色彩古色古香、典雅別致。因一般多以走銀為主，故稱“烏銅走銀”。在中國工藝美術(shù)界，云南烏銅走銀曾與北京景泰藍(lán)齊名，并稱“天下銅藝雙絕”。

烏銅走銀制作技藝屬于漢族傳統(tǒng)的金屬制作工藝，用這種方法制作成的花瓶、香爐、酒器、茶器、文房四寶等工藝品呈現(xiàn)出古色古香、典雅別致的韻味。

走銀即鍍銀，烏銅走銀即在銅胚上鏤刻出精美的紋飾圖樣，然后在陰刻的紋飾內(nèi)鍍銀或金，再將銅胚表面處理成黑色，使其在莊重深沉的黑底上襯托出銀（金）光閃閃的燦爛飾紋，使工藝品顯得雍容華貴，瑰麗多彩。其造型奇巧，制作工藝精湛，特色濃郁，不但具有很高的歷史藝術(shù)價值和研究價值，也具有較大的商業(yè)開發(fā)價值。

烏銅走銀世代家傳有古訓(xùn)：“傳男不傳女，傳媳婦不傳姑娘，不能傳到云南之外”。但是，為了大力發(fā)展烏銅走銀絕藝并使其發(fā)揚(yáng)光大，我作出打破傳統(tǒng)傳承觀念的決定，與時俱進(jìn)，跟隨時代的步伐，提出了創(chuàng)辦傳習(xí)館更好傳承烏銅走銀技藝的想法，并于2010年8月18日在官渡古鎮(zhèn)正式成立“烏銅走銀傳習(xí)館”。這也是我們云南省的首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)館，我作為傳習(xí)館的館長，在云南省、市、區(qū)各級政府及相關(guān)文化部門的大力支持和幫助下，推動烏銅走銀非遺技藝傳承走進(jìn)了新的歷史時代。自烏銅走銀傳習(xí)館成立以來，我延承傳統(tǒng)拜師方式收徒傳藝，傳習(xí)館成立以來共正式收徒12人，同時培養(yǎng)了大批金屬手工藝愛好者和從業(yè)者。

然而烏銅走銀能有今天的成就，則離不開那些默默無聞、不斷耕耘的能工巧匠們，他們身上的這種工藝絕非一朝一夕就能練成。每一個工匠的背后，都蘊(yùn)含著“苦其心志，勞其筋骨”的辛酸與淚水，都是在重重的矛盾和艱難中漸漸成熟起來。

然而，對于烏銅走銀制作的特大型工藝品來說，所需的工匠，是不同于藝術(shù)家那種孤獨性的探求。因為，一個工匠，形單影只，太渺小，聚不起足夠的力量，跟不上行業(yè)競爭的步伐……

為此，“滿園春色關(guān)不住”的工匠是云南烏銅走銀發(fā)展的必然選擇，朝著這個方向走，可以看到美好的希望。我們看到，一種精于工、匠于心、品于行的工匠精神正在這片沃土激蕩。

如果說：把工匠精神比作軟件，而硬件則是能工巧匠，沒有硬件的支撐，軟件就成了空中樓閣。能工巧匠們把工匠精神落實在每一個生產(chǎn)企業(yè)，注入到每一件中國制造，不斷雕琢產(chǎn)品，不斷改善工藝，精心打磨、逐步完善，只為打造最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，最好的質(zhì)量，塑造更多的中國品牌，體現(xiàn)更高的中國品質(zhì)。傳承工匠精神，需要從青少年開始培養(yǎng)，樹立“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”的價值觀，要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。

這世界上有兩類人。一類是喜歡和人打交道的，一類是喜歡和事物打交道的。而我們這些烏銅走銀工匠就屬于后者，我們對于鉆研事物本身的熱情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過和人打交道的熱情，這是安心埋首于技術(shù)的必要條件，我們每天都在基層忙碌，每天幾乎都是重復(fù)的工作，雖不是千篇一律，但是幾乎類同，可能有的人會認(rèn)為，每天做重復(fù)的事情無法得到進(jìn)步，但技術(shù)的重復(fù)絕不是一種單調(diào)的重復(fù)。恰恰是在重復(fù)中，我們的手藝變得越來越熟稔，越來越精湛，也越來越有新的花樣和創(chuàng)意。

并非每個人都適合鉆研技藝。有些人重復(fù)做一件事情幾個月，一兩年，已經(jīng)無比厭煩，但真正的“工匠精神”，總是出自于幾十年日復(fù)一日的重復(fù)工作。

我們這些烏銅走銀工匠們，每一天也都在修行、修心、修技、修身，修的過程中總會彷徨、總會迷惘，總會退縮，甚至想要放棄，這都是很正常的事情，但最終我們要不要選擇堅持，決定了一切。技術(shù)沒有捷徑，技術(shù)沒有止境，技術(shù)拼的就是過硬，但是我們不能忽略的是一個瞬間迸發(fā)出的靈感和快樂，苦盡才會甘來，熟能生巧之后，那些信手拈來的創(chuàng)意才會大駕光臨。

任何卓越的成果背后都有枯燥甚至令人難受的堅持，精彩紛呈的背后不光是靈感，更是日復(fù)一日的練習(xí)和打磨。當(dāng)靈動的制作過程最終凝固成曼妙的成品，在這件固定的成品背后，是多少次的修繕和試錯？技術(shù)之難，在于細(xì)節(jié)的復(fù)雜。它考驗的并不是宏大的構(gòu)想，而是每一處細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)如何處理。工匠精神，考驗的是一個人的熱情、耐心，和邏輯。這不僅是體力活，還是腦力勞動。不但要克服未知的困難，還要解決一系列無故冒出來的障礙和問題。更要經(jīng)常面對挫敗。要經(jīng)歷無數(shù)次的測試，才能把一個好的構(gòu)想和設(shè)計最終凝固成美麗的成品，但作品誕生的時刻，所有的努力才得到回報。而那些犧牲掉的半成品、殘品、次品，都是我們不得不上繳的學(xué)費(fèi)。

所有的物質(zhì)都有生命，問題在于如何喚醒它們。這句話并不是說物質(zhì)可以通靈，而且說，當(dāng)我們在一件物體上傾注我們的大量精力和心血，這個物件上就會越來越多地附著創(chuàng)作者的性格特征。當(dāng)你觸摸一件物品的質(zhì)感時，你會感到輕微的、細(xì)膩的、不可言狀的生命力在悄然地張揚(yáng)和生長。古人云，詩品出于人品。藝術(shù)品又何嘗不是如此呢？賦予無生命的物質(zhì)以生命，以性格，當(dāng)幾十年甚至幾百年過去，作品，依舊是創(chuàng)作者的代言人。作品，是證明自身價值與自我實現(xiàn)的最好表達(dá)方式。

工匠，不是機(jī)器人。工匠精神，是創(chuàng)造精神。工匠精神，就是要比好，做得更好。即使我們并不知道，好的極限在何處，但我們?nèi)匀灰ε实恰Ｔ趯ふ业穆飞?，我們度過豐富的一生，用創(chuàng)造來填平無聊，用作品來代替生命自身的延續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：金永才，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烏銅走銀制作技藝的第六代唯一傳承人，云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，云南省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師。endprint