人生的姿態(tài)

姚潤南

摘 要：一個(gè)人既然擁有了生命，就應(yīng)該有正確的人生姿態(tài)。由張藝謀導(dǎo)演的影片《活著》，將一個(gè)人該有的人生姿態(tài)完美地展現(xiàn)在我們面前。影片通過一個(gè)人的一生遭遇，揭示了普通人在歷史沉浮中無法掌控自己命運(yùn)的痛苦。主人公雖然不能掌握自己的命運(yùn)，坎坷與不幸總是纏繞著他，但他卻從不怨天尤人，也從未放棄活下去的信念，對未來始終抱有無限美好的希望。所以，一個(gè)人不管走到哪里，處于什么樣的境地，都要始終保有一顆至善之心，堅(jiān)韌不屈，以敬畏心念面對生命。

關(guān)鍵詞：人生姿態(tài)；善良；堅(jiān)韌；生命

由張藝謀導(dǎo)演的《活著》改編自余華的同名小說，由葛優(yōu)、鞏俐等主演，曾獲得過多項(xiàng)國際電影大獎。影片很真實(shí)，也很親切，故事仿佛就像發(fā)生在我們身邊一樣。通過一個(gè)人一生的遭遇，揭示了普通小人物在歷史沉浮中無法掌控自己命運(yùn)的痛苦，體現(xiàn)了普通老百姓命運(yùn)的悲歡離合與時(shí)代的荒謬感。

影片的主人公福貴是一個(gè)紈绔子弟，終日嗜賭如命，最后把全部家當(dāng)都輸光了，他的父親被他活活氣死，而懷孕的妻子家珍也帶著女兒鳳霞離家出走，日子過得一敗涂地。沒想到，一年之后妻子帶著新生的兒子有慶回來了，福貴從此洗心革面，與同村的春生一起經(jīng)營皮影戲?？珊萌兆硬婚L，他與春生被國民黨抓去當(dāng)了壯丁，后面又稀里糊涂變成共產(chǎn)黨的俘虜。最后歷盡千辛萬苦終于回到家鄉(xiāng)，母親早已逝去，自己的女兒也因?yàn)樯夭∽儐“土恕４撕笠患胰诉^著清貧卻安穩(wěn)的日子。可不久，意外降臨，“大躍進(jìn)”中當(dāng)上了區(qū)長的春生開車的時(shí)候不小心將福貴的兒子有慶撞死了。這個(gè)不幸的事件讓福貴一家人悲痛欲絕，福貴的妻子家珍一直不能原諒春生。到后來，家珍最終選擇原諒了春生。再后來，鳳霞嫁給了忠厚老實(shí)的二喜，一家人原以為好日子終于要來了。不曾想，災(zāi)禍與不幸還是不肯放過福貴一家，鳳霞因難產(chǎn)而死去，生下兒子“饅頭”。影片的最后，福貴說，自己的孫子“饅頭”算是趕上好時(shí)候了，將來這日子定會越來越好。

電影中的主人公雖然不能掌握自己的命運(yùn)，在時(shí)代的巨變之下坎坷與不幸總是纏繞著他，但他卻從不怨天尤人，也從未放棄活下去的信念，對于未來始終抱有無限美好的希望，這是影片的主旨所在。是啊，唯有活著，一切才有希望！一個(gè)人既然擁有了生命，就應(yīng)該有活著的姿態(tài)。影片完美地詮釋了一個(gè)人該有的人生姿態(tài)。

一、至善人心

影片中的主要人物都有著一顆至善的心靈，他們身上所閃現(xiàn)出的至善的人性光芒讓他們的形象高大飽滿。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在春生開車不小心撞死福貴的兒子有慶這件事上，雙方的態(tài)度和行為都體現(xiàn)了人性中至善的一面。

出事后，家珍一直沒辦法原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命！”出了這樣的事，春生的內(nèi)心也非常難過，終日在愧疚和自責(zé)中度過。他一直想給福貴他們家一點(diǎn)補(bǔ)償，但是福貴他們一直拒絕接受。文革的時(shí)候，春生遭到迫害，他的妻子自殺了，他自己也活不下去了。一天夜里，他來到福貴家，把自己畢生的積蓄都交給福貴。他對福貴說：“有慶的事，一直是我的一塊心病，這事了了，我就踏實(shí)了，我這輩子就不欠什么了！”這個(gè)時(shí)候，家珍從屋里走出來對春生說：“外面涼，屋里坐吧！”從這里就可以看出，當(dāng)春生遭到迫害以至于家破人亡的時(shí)候，家珍他們并沒有幸災(zāi)樂禍或者認(rèn)為春生是遭到了報(bào)應(yīng)。相反，家珍對春生的態(tài)度開始向好的方面發(fā)生轉(zhuǎn)變。春生臨走時(shí)，家珍在他背后喊道：“春生，你還欠我們家一條人命吶，你可得好好活著！”聽完這話，春生頓了頓，然后大步往前走了?？吹竭@里，我們知道春生最終得到了家珍的原諒，他多年的心病在聽到家珍那句話的瞬間，終于化解了，他可以放下那個(gè)沉重的包袱闊步向前了。這里，我們看到這些人心中都是至善的，雖然承受著永遠(yuǎn)失去兒子的苦痛，但是家珍和福貴最終選擇原諒他，甚至勸告他要好好的活下去。而春生，在那場車禍?zhǔn)鹿屎螅苍S可以選擇向福貴一家道歉、賠償，然后遠(yuǎn)走高飛，但是他始終愧疚著、自責(zé)著，一直尋找機(jī)會補(bǔ)償福貴他們一家。

由電影，我們反思現(xiàn)代社會。目前，社會上存在的一個(gè)非常嚴(yán)重的問題就是人性的喪失。人與人之間斤斤計(jì)較，為一點(diǎn)蠅頭小利就互相仇恨甚至大打出手。更嚴(yán)重的是，在一些交通事故中，肇事者丟下傷者不管開車逃逸。最讓人難以置信的，是有的肇事者怕受害者找自己的麻煩，竟然對受害者進(jìn)行二次傷害，殺人滅口，這樣的例子在新聞報(bào)道中時(shí)有披露。像這樣的人，他們?nèi)鄙倭讼窀ＹF、家珍、春生他們一樣善良的心，喪失了基本的人性。他們的內(nèi)心是極度殘忍的，他們的生命是冰冷而慘白的。一個(gè)人活在這世上，就要保留有基本的善心、善念，這樣我們的生命才會有溫度。影片中的主人公雖身處貧困而艱險(xiǎn)的年代，但其思想意識并沒有被時(shí)代的大環(huán)境所磨滅，仍然保留著善良與關(guān)懷的本性。當(dāng)春生家破人亡想要自盡的時(shí)候，即便是心中一直對他有所怨恨的家珍也最終能夠以一句“你還欠我們家一條命”來激發(fā)春生的求生欲。

《活著》不僅給我們呈現(xiàn)了一個(gè)感人的故事，影片中對于人性的反思也帶給我們心靈上的震撼。所以，今后不管我們走到哪，不管我們做的是什么工作，也不管我們開什么品牌的車，請不要丟失基本的人性。人生路上，請帶著一顆至善之心前行。

二、堅(jiān)韌不屈

整部影片都向世人展現(xiàn)了中國人在命運(yùn)面前的堅(jiān)韌不屈，特別是主人公福貴身上，有著一種堅(jiān)韌不拔的崇高品質(zhì)。不管在什么樣的困難面前都屹立不倒，是我們在面對困苦時(shí)該有的生命姿態(tài)。

首先，他把家產(chǎn)輸光后，父親被氣死，妻子帶著女兒離家出走。面對這樣的事實(shí)，福貴沒有被打倒，而是選擇頑強(qiáng)地將生活繼續(xù)下去。后來被國民黨抓去當(dāng)壯丁，面對著槍林彈雨、橫尸荒野的景象，他和春生立下約定：一定要活著回去。最后兩人終于如愿回到家中，這里，我們看到的依然是堅(jiān)強(qiáng)。福貴回到家后，才知道母親早已去世，女兒鳳霞也因生病變啞了?？嚯y沒有停止，有慶意外的被撞死了，后來女兒鳳霞生下一個(gè)兒子饅頭，她自己卻因難產(chǎn)而死。面對著至親們相繼離自己而去，他陷入最糟糕、最絕望的境地。在那樣一個(gè)近乎讓人崩潰的狀況中，他依然選擇繼續(xù)頑強(qiáng)的活下來。能夠承受住這樣多的苦難，需要一顆無比堅(jiān)韌的心。

現(xiàn)實(shí)社會的人們怎么樣？目前，很多人迷失在物欲橫流的風(fēng)潮里，一直在尋找所謂的生命價(jià)值、生命意義，卻始終得不出一個(gè)合適的答案。現(xiàn)代人應(yīng)該借鑒一下電影《活著》所揭示的生命的意義：活著就是為了活著，活著就是目的??！在電影里，張藝謀導(dǎo)演營造了一幕幕灰蒙蒙的陰暗、抑郁的場景，展現(xiàn)了福貴一家人在大時(shí)代背景下的悲慘遭遇。在那種極度困苦的生活環(huán)境下，堅(jiān)強(qiáng)的活著，本身就是一種不屈不撓的人生姿態(tài)。在現(xiàn)代社會，人們能夠借助發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)建造起一幢幢挺拔的大樓，鋼筋水泥似乎堅(jiān)不可摧。可與此形成鮮明對比的，是人們越發(fā)脆弱的身心。當(dāng)物質(zhì)生活水平提高之后，人們普遍開始享受，缺乏舊時(shí)代艱苦生活磨練的人似乎在身體上變得脆弱。加上白熱化的社會競爭壓的人喘不過氣，在冷漠與快節(jié)奏的壓迫中，心靈也越來越脆弱。這似乎是與舊時(shí)代反過來了。

現(xiàn)實(shí)社會中，人們總是行色匆匆，急功近利。許多人嬌寵，懶惰，人們的內(nèi)心普遍急躁，害怕吃苦，害怕承擔(dān)，耐不住性子，缺少一種像福貴他們那樣踏實(shí)、堅(jiān)韌的內(nèi)在品質(zhì)。歷史的車輪總是在前行，我們不能阻擋。未來，人類將會面臨更大的競爭與壓力，如果沒有強(qiáng)健的體格，缺乏堅(jiān)韌的品質(zhì)，人類要如何迎接未來的挑戰(zhàn)？

三、敬畏生命

在這部影片中，透露出一種強(qiáng)烈的希望，那是一種對生存的希望，是一種對生命的敬畏和渴望。既然來到這世上，首先就要敬畏生命，才有可能去欣賞生活中的美好。

福貴身邊的人相繼死去，他沒有被命運(yùn)擊倒，側(cè)面反映出他對于生存的強(qiáng)烈渴望。和余華的小說《活著》相比，張藝謀在電影中做了許多重大的改變。例如，小說的結(jié)尾是這樣的：鳳霞難產(chǎn)死了，他的丈夫二喜在打工的時(shí)候被石板壓死了，二喜的兒子給福貴養(yǎng)著，后來吃豆子撐死了。福貴的家人都離他而去，最后只有一頭老牛陪伴著他。最后福貴說：“人嘛，就是要活著。”從小說《活著》來看，那是一部徹頭徹尾的悲劇。而在電影的結(jié)尾，福貴和家珍帶著二喜和饅頭一起生活下去，并不是只剩下福貴一人。四個(gè)人坐在一起吃飯，算得上是一個(gè)小團(tuán)圓的情境。和原著相比，電影顯得溫和了許多，悲情之中體現(xiàn)脈脈溫情。結(jié)尾處，導(dǎo)演給了饅頭和新買的小雞很多鏡頭，饅頭和小雞，都是新的生命，都是新的希望。這樣的結(jié)尾也告訴我們：要努力地活著，敬畏生命；只要不放棄生的希望，日子總會變好的。

無論是小說還是電影，都蘊(yùn)含著深刻的寓意：人生，就是一個(gè)不斷失去的過程，活著就要承受所有失去的痛苦，為“活著”而活著；但同時(shí)，人生也是一個(gè)不斷收獲的過程，經(jīng)歷過歲月的沖刷與苦難的洗禮后，我們收獲了成長。福貴的一生歷盡波折，至親一個(gè)接著一個(gè)離開了自己。但他卻能夠在失去至親的過程中始終體會生的意涵，保持活下去的意志，最終，失去了至親但他也有了活著的坦然。這就使得觀眾在經(jīng)歷了劇烈的內(nèi)心情感波動之后，思想能夠變得更加成熟，開始思考我們的人生、我們的時(shí)代。而不至于在物質(zhì)豐裕的年代里只是盡情的享受，缺乏該有的思想深度和生命厚度。有時(shí)候，銘記歷史和追憶艱苦歲月能讓我們在物欲橫流的世界里保持一顆清醒的頭腦和質(zhì)樸善良的心靈。

影片展現(xiàn)了以福貴為首的普通小人物的悲喜一生，更代表了一代人的生活狀態(tài)。那個(gè)時(shí)候，人們?yōu)榱嘶钪跓o數(shù)苦難、挫折中抓住希望，并在渺茫的希望中堅(jiān)強(qiáng)的活著。很慶幸，我們生活在一個(gè)好的時(shí)代，但我們?nèi)匀辉诟袊@生活的不易。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常發(fā)生一些輕生的事例。為什么福貴遭受了那么多的苦難后，仍然能夠不屈不撓地生存下去，而現(xiàn)代人經(jīng)歷一點(diǎn)小小的挫折就要選擇放棄生命？電影《活著》的悲劇已經(jīng)不存在了，福貴生活的年代也已經(jīng)成為過去，可我們的生活仍在繼續(xù)，社會仍在向前發(fā)展。這部影片同時(shí)也告訴人們一個(gè)道理：生命是平凡而偉大的，也許，在本質(zhì)上活著的意義就在于活著；活著，生命就會有無數(shù)種可能；活著，比什么都重要！

在《活著》這部影片中，我看到了至善人心、堅(jiān)韌不屈和敬畏生命，這是一個(gè)人該有的人生的姿態(tài)，它所體現(xiàn)的是一種人性的光輝。人性中的善良、堅(jiān)韌和希望，不管是在什么地方，什么時(shí)候，都是照亮人世間的不滅的燈塔?？赐觌娪安虐l(fā)現(xiàn)，該影片的主旨與此前自己所閱讀的馮友蘭先生的著作《一種人生觀》不謀而合，都是在強(qiáng)調(diào)“生”即是人生的目的，活著本身就是最高生存意義的體現(xiàn)。所以，這部電影應(yīng)該引起現(xiàn)代人的反思，它對于改變現(xiàn)代社會人性缺失、道德淪喪的現(xiàn)象，具有重要的時(shí)代意義。