既沒有什么所謂燃爆,也并不覺得哪里搞笑,這就是《縫紉機(jī)樂隊(duì)》最直接的觀感。這部電影就像故事中那個(gè)樂隊(duì)的名字一樣泛著一股尷尬又莫名其妙的味道。
很明顯,這是一部企圖以喜劇打底,但終究要販賣情懷和夢想的電影,但遺憾的是,這二者最終彼此抵消,使勁撓癢但終不得法,努力煽情也事與愿違。單獨(dú)看喜劇設(shè)定的那些橋段,甚至還不如之前大鵬監(jiān)制的那部《父子雄兵》,《縫紉機(jī)樂隊(duì)》淪落到幾乎只能依賴于東北口音本身的一點(diǎn)點(diǎn)喜感拯救自己。
當(dāng)年,大鵬執(zhí)導(dǎo)的第一部長片《煎餅俠》被眾人批評——段子拼貼,賣弄小聰明云云,但不可否認(rèn),那個(gè)故事充滿密集又扎實(shí)的笑點(diǎn),更重要的是,即便最后的煽情段落也看得出那是大鵬多年以來真實(shí)心路歷程的一次重述。那部電影讓大鵬自我確認(rèn)了他的故事套路——無助又堅(jiān)韌的底層小人物為夢打拼,啼笑皆非的境遇混搭著自嘲精神,維系骨子里堅(jiān)挺的理想,他企圖在《縫紉機(jī)樂隊(duì)》中復(fù)刻這一切,但是卻散失了魂魄,徒留空殼,《縫紉機(jī)樂隊(duì)》味同爵蠟般的呈現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)毫無懸念的段落,最終導(dǎo)向一個(gè)更無懸念的結(jié)尾。
如果放在15年前,哪怕是10年前,用搖滾樂代言理想主義尚且可以理解,但是21世紀(jì)都已經(jīng)走過了17年,在這個(gè)時(shí)刻仍然絮絮叨叨地訴說著搖滾不死的說教,一切都顯得那么莫名其妙,而且,把這一切都安排在小城集安,這怎么看更像是一個(gè)地方性的旅游宣傳廣告,而不像一個(gè)可信的故事。
作為當(dāng)下的觀影主流人群的年輕人或許都已經(jīng)不再知道,曾經(jīng)有一個(gè)詞匯精準(zhǔn)地描摹過這故事中喬杉所扮演的胡亮的狀態(tài)——死磕。1990年代中期直至2000年之后的一小段時(shí)間,死磕仍然被認(rèn)作是一種精神力量,一個(gè)可以大張旗鼓說出口的豪邁詞匯。北京的樹村、霍營和東北旺,那些殘破、骯臟、地處邊緣地帶的搖滾村,吸納收攏著眾多從各地奔赴而來準(zhǔn)備死磕到底的搖滾樂手,他們企圖對抗一些事情,建立另一些事情,雖然他們所對抗的和企圖建立的到底是什么又都曖昧不明,但是那種抵抗的姿態(tài)感染了自己。日后,這些人中,有的進(jìn)入了商業(yè)系統(tǒng),有的下落不明,但無論怎樣,人們都不再提及所謂的死磕,并不是因?yàn)槭裁磽u滾精神的衰落,而是不再需要那種戲劇化的“戰(zhàn)斗狀態(tài)”,互聯(lián)網(wǎng)改變了很多東西,讓一切變得瑣碎、漂浮,但是也讓很多事變得豐富和多元,比如樂迷和渠道,即便再小眾的樂隊(duì)也都紛紛找到了具有粘性的聽眾,樂手們早已不再需要對誰拔刀相向,在這樣的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)中去看待《縫紉機(jī)樂隊(duì)》的故事,胡亮的行為就顯得異常詭異——一個(gè)聲稱熱愛搖滾的男人,只寫出了兩句歌詞,卻莫名其妙的花費(fèi)巨資尋找到了一位過氣的經(jīng)紀(jì)人,要求對方為自己打造樂隊(duì)?大鵬所出演的程宮到底是怎樣的存在?這個(gè)人物的價(jià)值是什么?他的出現(xiàn)推動了什么?既然胡亮本人可以散發(fā)傳單吸引樂手,既然他自己就認(rèn)識一個(gè)又一個(gè)深藏不露的搖滾高手,為什么還要傾家蕩產(chǎn)地把程宮找來?難道他的目的就是為了重新激發(fā)程宮的理想和熱血嗎?這個(gè)故事的根基本身就很可疑,幾乎是不成立的。
故事中對“搖滾公園”的征地也好,對于吉他圖騰的拆除也罷,這一切不過都是為了表達(dá)一個(gè)滾滾向前的時(shí)代對于某些美好記憶的吞噬,而胡亮用以解決和拯救這一切的方法卻比自己高薪邀請經(jīng)紀(jì)人更為離奇——他企圖用一場演出,讓當(dāng)?shù)卣吹竭@座小城的搖滾精神不死,從而收回開發(fā)那片土地的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。這又是怎樣的一種邏輯呢?這是執(zhí)著還是癡傻?一個(gè)地方政府會因?yàn)榭吹揭恍┤讼矚g搖滾樂就放棄開發(fā)房地產(chǎn)嗎?更何況,搖滾樂這個(gè)東西,什么時(shí)候被中國的哪一級政府如此大張旗鼓的首肯過?這到底還是不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的故事?
大鵬的一些作品,之所以能夠迅速吸引人,是因?yàn)樗麑τ谡鎸?shí)、世俗生活細(xì)節(jié)的把握和轉(zhuǎn)述能力,但是這些特征在《縫紉機(jī)樂隊(duì)》中全然不見,到處都是邏輯漏洞,這部電影更像是一個(gè)主題先行,類型既定,再隨后進(jìn)行故事羅織的創(chuàng)作方式。為了表達(dá)理想、熱血和對庸俗生活的對抗,從而陷入了臆想。
拋開主題和故事構(gòu)建,再去看看這部電影無法擺脫的搖滾情結(jié),一切就顯得更加曖昧不明,這到底是拍給搖滾樂迷看的電影還是拍給普通觀眾看的呢?大鵬植入了大量只有樂迷才能解碼的細(xì)節(jié),那首《都選C》中有涅槃樂隊(duì)的經(jīng)典前奏,有AC/DC樂隊(duì)名字巧妙的融入,有對約翰-列儂那句雞湯的挪用和改寫……這些到處埋藏著的小小彩蛋,對于真正的樂迷來說,淺顯得像個(gè)笑話,而對于普通觀眾而言,又顯然無從代入,更不要說那一個(gè)個(gè)真實(shí)的搖滾樂手在片尾亮相時(shí)的橋段,就更顯得莫名其妙,所以,這一切又一次尷尬了起來,就像是于謙頭上那頂崔健式的棒球帽和韓童生身上那件機(jī)車夾克一樣水土不服。中國的搖滾樂從來不曾像故事中臆想的那般輝煌,也從未像他們描述的那樣面臨死亡,說到底,這就是一部隔膜的電影,和真正的現(xiàn)實(shí)隔膜,和中國搖滾樂隔膜?;蛟S,為數(shù)不多的對于搖滾的敬意只在于,大鵬真的注意要求所有人敬金屬禮的時(shí)候都紛紛收起了大拇指,可問題又來了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的重金屬致意和他們樂隊(duì)演唱的那首高中生水準(zhǔn)的勵(lì)志歌曲又有什么關(guān)系?一群喊著搖滾不死的人,愿意用生命去捍衛(wèi)搖滾的人,最終唱出了一首和搖滾毫無瓜葛的歌,這或許是對這部電影最微妙的反諷。