摘要:在中國(guó)寫意人物畫中,筆墨始終占有非常重要的地位,是中國(guó)畫的主要語言系統(tǒng),有時(shí)甚至超過了藝術(shù)形式和其他語言。在中國(guó)寫意人物畫中,筆墨不僅可以構(gòu)造畫面形象,還能傳達(dá)繪畫意蘊(yùn)。現(xiàn)代水墨人物畫利用傳統(tǒng)筆墨語言元素來構(gòu)建形象及畫面,又有其創(chuàng)新。當(dāng)代水墨人物畫家,對(duì)現(xiàn)代水墨畫繪畫語言的獨(dú)特的表達(dá),充分將筆墨本身的功能調(diào)動(dòng)起來,使筆墨語言和主題表達(dá)高度呼應(yīng),許多新的和獨(dú)特的作品被創(chuàng)作。
關(guān)鍵詞:寫意人物畫 ;筆墨語言;趣味性
現(xiàn)代寫意人物畫以其獨(dú)特的筆墨語言體現(xiàn)了人物畫的創(chuàng)新和進(jìn)步,在持續(xù)的歷史發(fā)展中,寫意人物畫不斷發(fā)展,不僅在風(fēng)格和方向上發(fā)生著變化,其筆墨語言也日趨多樣豐富。經(jīng)過歷代畫家們的努力探索,寫意人物畫的筆墨語言正在朝著多樣、創(chuàng)新的方向不斷探索前進(jìn)。 本文主要從自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及對(duì)幾位現(xiàn)代寫意人物畫家的作品的學(xué)習(xí),來對(duì)筆墨語言的趣味性作了闡述。希望能給自己在平日中的創(chuàng)作帶來新的認(rèn)識(shí)和靈感。
一、寫意人物畫的發(fā)展歷程及其筆墨語言特征
(一)寫意人物畫發(fā)展歷程
在持續(xù)的歷史發(fā)展過程中,中國(guó)傳統(tǒng)人物畫從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《人物龍鳳帛畫》到南宋梁楷所繪的《潑墨仙人圖》,再到明清畫家們的努力下,寫意畫得到了極大的提高和完善。再往后的發(fā)展過程,水墨人物畫在其風(fēng)格和方向上發(fā)生了很大的變化。在西方的藝術(shù)、概念、技術(shù)等的波及下,中國(guó)寫意人物畫受到極大的沖擊和震撼。期間一些具有創(chuàng)新思路的畫家開始有了與傳統(tǒng)繪畫理念不同的觀念,開始尋求更多的方法來促進(jìn)中國(guó)畫的進(jìn)一步發(fā)展。尤其是五四新文化運(yùn)動(dòng)之后,徐悲鴻蔣兆和等人,在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的基礎(chǔ)上,把西畫里的一些造型等技法巧妙融合進(jìn)了中國(guó)寫意人物的表現(xiàn)里,極大地改善和豐富了中國(guó)寫意人物畫。如蔣兆和的《流民圖》使繪畫開始由古代文人筆下的雅玩之物轉(zhuǎn)向表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和提升精神理想的主流文化形態(tài)。通過幾代人物畫家對(duì)人物畫的探索和實(shí)踐,中國(guó)水墨人物畫的表現(xiàn)開始突破傳統(tǒng)水墨畫的風(fēng)格,傳統(tǒng)水墨畫新的精神開始更新。自后,中國(guó)表現(xiàn)型的水墨人物畫家們接受到來自于各類潮流的影響,開始從水墨材料著手,敏銳地捕捉其特性,開始探尋藝術(shù)的本質(zhì)精神,把握水墨人物畫內(nèi)在的屬性,重視真實(shí)自我的體驗(yàn)和內(nèi)心的感受,從水墨人物畫發(fā)展不同的角度以及方面,借以發(fā)展水墨人物畫創(chuàng)作,這些積極嘗試及努力之后,中國(guó)現(xiàn)代水墨人物畫有了很大的發(fā)展和提高。
(二)寫意人物畫的特點(diǎn)
寫意人物畫是繪畫的一種形式,它相對(duì)于工筆人物畫來說是在技法體系上的,主要繪畫的材料是墨和宣紙,利用富有變化的線條和筆觸完成藝術(shù)表現(xiàn)。記得看過陳丹青老師和田黎明、李津、劉慶和、武藝四位老師的對(duì)談,其中田黎明老師說過的一段話給我印象比較深刻。他說,傳承中國(guó)文化的人物畫,是借題發(fā)揮,借用的是某個(gè)人物,而反映的卻是人物背后的空間的問題,并不是人物的本身。例如畫女孩,一個(gè)鄉(xiāng)村的女孩,反映中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的“自然” 或自然寧靜的心情。都市文化也很重要,都市文化跟傳統(tǒng)文化如何銜接、如何轉(zhuǎn)變,是一個(gè)重要的問題。隨著現(xiàn)代寫意人物筆墨語言開始越來豐富,且體現(xiàn)出的風(fēng)格越來越多,特點(diǎn)也將越來越鮮明。
(三)寫意人物畫的筆墨語言
筆墨不僅含有中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化思想,同時(shí)也對(duì)人們的審美和個(gè)性是一種表達(dá)。筆墨語言不僅具有時(shí)代特點(diǎn)、品格修養(yǎng)、情感和審美傾向,也體現(xiàn)了不同時(shí)代和社會(huì)的整體精神,也包含著不同畫家不同的精神。和西方抽象繪畫不太一樣,寫意人物畫的發(fā)展一直圍繞傳統(tǒng)文化的軸心“中庸”和“中和”,所以人物畫是為了加強(qiáng)筆墨語言的本體功能,但并沒有拋開具體的物象,而是始終把筆墨的表現(xiàn)功能附著在具體的物象上。齊白石的“妙在似與不似之間”則精確定義了寫意人物畫筆墨的形態(tài)。 筆墨語言元素則是按照一定的藝術(shù)法則,受時(shí)代審美要求和藝術(shù)理念追求以及畫面主題與形象的支配,使用變換結(jié)構(gòu)的方式來使畫面和形象感人與生動(dòng)的。
時(shí)代不斷發(fā)展演變的同時(shí),藝術(shù)家們?cè)谑瘽肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)思想的影響下開始對(duì)寫意人物畫的筆墨語言進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,來適應(yīng)時(shí)代的審美需求。
上世紀(jì) 80 年代后,由于題材和審美觀越來越多種多樣,并且越來越自由,筆墨語言也開始有了更多的探索,揉、皺、噴、拓等各式各樣的畫面肌理的制作,還有用筆顯示出油畫的筆觸以及非書法類的筆觸。
中國(guó)畫的筆墨規(guī)范,其本身就在傳統(tǒng)中不斷變化、不斷發(fā)展?,F(xiàn)今的水墨人物畫壇,在時(shí)代不斷變化和現(xiàn)實(shí)生活不斷被關(guān)注的情況下,對(duì)人物描繪的深刻性,一定會(huì)使筆墨語言不斷發(fā)展,并且不斷發(fā)展筆墨的規(guī)范,推動(dòng)著傳統(tǒng)向前不斷發(fā)展。故而,筆墨本身的功能調(diào)動(dòng),筆墨語言和表現(xiàn)題旨的高度符合,在現(xiàn)代人物畫的創(chuàng)作里深值探究。
現(xiàn)在許多東西改變了,筆墨語言的表現(xiàn)也漸漸豐富了起來。獨(dú)特的筆墨語言來自藝術(shù)家們對(duì)社會(huì)和自然的個(gè)人獨(dú)特理解,在各種文化日益多元化的發(fā)展下,筆墨發(fā)展亦展現(xiàn)著各種形式。不同的筆墨語言會(huì)使畫面呈現(xiàn)不同的效果,對(duì)筆墨語言的理解和審美,不同時(shí)代的畫家們也會(huì)有不同。
二、當(dāng)代寫意人物畫筆墨語言的趣味性的體現(xiàn)
(一)當(dāng)代寫意人物筆墨語言趣味性在造型上的體現(xiàn)
繪畫是造型的藝術(shù),中國(guó)寫意人物畫在它的發(fā)展歷程中慢慢形成自己特有的造型語言,寫意人物畫不停地追求著造型的趣味性,而人物畫創(chuàng)作中最重要的問題就是造型的問題。伴隨社會(huì)的前進(jìn),中國(guó)寫意人物畫呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)。
人物畫造型受西方文化的影響,也關(guān)系到水墨畫,再加深一步就涉及到有關(guān)文化的問題。所以造型和文化需有所連接,要是只采用西方的造型,則一定會(huì)在中國(guó)文化的理念上有所缺失,很多問題也會(huì)出現(xiàn)在造型上。所以在人物畫的發(fā)展歷程中,中國(guó)寫意人物畫不斷吸收整合,有了適用于自己的獨(dú)特的藝術(shù)語言,并在此基礎(chǔ)上使其趣味性得到更好的發(fā)展。
現(xiàn)代水墨畫家們有著自己在筆墨語言上獨(dú)特的創(chuàng)新和特點(diǎn),結(jié)合生動(dòng)的造型,將筆墨語言的趣味性充分發(fā)揮出來,使其作品既有傳統(tǒng)水墨的精華,又有現(xiàn)代水墨的獨(dú)特個(gè)性和嶄新的語言。黃丹老師的作品,形式感強(qiáng)烈,造型與筆墨的生動(dòng)性結(jié)合。正如當(dāng)下的許多寫意人物作品,在造型上都充滿趣味性,既傳承了寫意人物造型的一些特點(diǎn),用以表現(xiàn)人物的筆墨語言在傳統(tǒng)上也有了極大的創(chuàng)新,使原本有趣的造型更增添了趣味性。畫家們用獨(dú)特的筆墨語言來表達(dá)自己的作品,形式感強(qiáng)烈,造型上出現(xiàn)了夸張、抽象,使作品充滿趣味性和耐尋味性。
(二)當(dāng)代寫意人物筆墨語言趣味性在材料和表現(xiàn)手法上的體現(xiàn)
人類藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)化漸漸從古典轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代,此時(shí)繪畫材料的地位及其作用在寫意人物畫中越來越明顯,并且畫家的造型、審美和藝術(shù)意識(shí)及語言也深深的被其影響著。繪畫材料對(duì)作品本身的影響也是非常重要的,是寫意人物畫中的重要組成部分。在新秩序逐漸建立的過程中,一種“規(guī)則”和“符號(hào)”的完整性開始表現(xiàn)著中國(guó)畫的程式化。新材料的運(yùn)用使得寫意人物畫展現(xiàn)出更多的繪畫效果,帶來了全新的視覺語言。各種紙質(zhì)材料的興起、不同肌理和自制材料的出現(xiàn),豐富了寫意人物畫的語言,使其更具有趣味性。如岳海波老師的《雨后陽光》和王玉華老師的《心齋》,運(yùn)用不同的材料和表現(xiàn)手法,使得作品更具有趣味性,將材料、繪畫手法和思想創(chuàng)意充分融合在了一起,使作品多元化表現(xiàn),更好的體現(xiàn)了寫意人物畫精神內(nèi)涵的豐富和文化積淀。
(三)當(dāng)代寫意人物筆墨語言趣味性在表現(xiàn)題材上的體現(xiàn)
當(dāng)代寫意人物畫家的表現(xiàn)題材也越來越新穎和多樣化,不論是田黎明老師的清新的田園風(fēng)和張望老師的都市女孩,還是劉慶和和李孝萱老師的作品,都展現(xiàn)出寫意人物畫越來越豐富的趣味性。畫家們不斷創(chuàng)新,展現(xiàn)給我們不同的創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)形式,在這種多元化的局面下,更好的促進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)寫意人物畫朝豐富多變的方向的發(fā)展。
在現(xiàn)代,水墨開始以都市為重點(diǎn),張望老師的作品表現(xiàn)都市中的年輕女性,抒發(fā)著一種城市生活的感情。他筆下的都市女孩充滿時(shí)尚的青春朝氣??此淖髌分械呐ⅲ俺?dòng)人”四個(gè)字最能表達(dá)其神韻。而張老師對(duì)藝術(shù)還有更高層次的理解。他不僅喜歡唯美,更傾向于作品中的深度和些許荒誕感。在其作品里不光有人體美,與環(huán)境和城市以及思想的比對(duì)更加明顯。人體的色彩和美麗,與灰色的城市背景相映襯,還有各種表達(dá)的想法,都使得我們產(chǎn)生一種欲言又止的感受。所有的物像中都蘊(yùn)含著巨大的情感力量和象征隱喻意義。在如今,文言文早已演化成白話文,我們的筆墨也需要演變,用一種現(xiàn)代的方式來演繹,直通我們的心靈。
在李孝萱老師的創(chuàng)作中,以《大轎車》為例(圖1),畫面中的人物五官變形,卻在正中間有一位穿著時(shí)髦的女郎,采用小寫意的運(yùn)筆方式來表現(xiàn)人物,汽車則是大寫意來渲染。通過寫意的方式來體現(xiàn)都市的景觀。李老師吸收了一些國(guó)外的處理手法,在作品中將都市人的情緒表現(xiàn)的淋漓盡致。李老師在扎實(shí)的造型能力的基礎(chǔ)上把表現(xiàn)主義的夸張和超現(xiàn)實(shí)主義的幻想融入到了一起。
三、結(jié)合自身談?wù)勎覍?duì)當(dāng)代寫意人物筆墨語言趣味性的認(rèn)識(shí)
通過對(duì)寫意人物筆墨語言趣味性的分析,加深了筆者對(duì)筆墨語言的認(rèn)識(shí)。它是寫意人物畫的靈魂,是傳達(dá)畫家內(nèi)心感受和對(duì)藝術(shù)理解的媒介,更是畫家們情感的寄托。有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,也有當(dāng)代創(chuàng)新的語言。自己在創(chuàng)作過程中一直處于比較“迷糊”的狀態(tài),也試著學(xué)習(xí)各種筆墨語言的不同表達(dá),雖然大部分的作品都是以不滿意告終,但在這時(shí)常受挫的過程也學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。
在這個(gè)過程中,外國(guó)女畫家杜馬斯對(duì)筆者的影響也特別大,特意買了一本她的書進(jìn)行臨摹,希望在這個(gè)過程中能提升自己筆墨表達(dá)的多樣性,語言和題旨的契合也能在創(chuàng)作實(shí)踐中更好的被追求。筆者的創(chuàng)作主要是以寫意人物為主,基本上是分為兩類。一類是表現(xiàn)當(dāng)代的生活,因?yàn)楫吘故巧钤谶@個(gè)社會(huì)中,對(duì)一些當(dāng)代的人的精神面貌、生活方式、內(nèi)心追求和一些社會(huì)現(xiàn)象比較熟悉。由此來表達(dá)筆者對(duì)生活的感悟和思考。比如筆者創(chuàng)作的《藍(lán)天下的微笑》,還有《夢(mèng)敦煌》。另一類就是筆者的“非洲小孩”,現(xiàn)在還在創(chuàng)作中,僅有一張以前的畫作,剩下的想畫一個(gè)系列。之所以選擇這些題材,其實(shí)沒有什么生活壓力大或者精神上面怎樣,就是因?yàn)樽约合矚g。以前也創(chuàng)作過都市女孩,但是不僅學(xué)不到老師創(chuàng)作里的精髓,反而自己把畫畫俗氣了,后來想還是要畫自己喜歡的東西。
《共享藍(lán)天》描繪的是非洲的小孩的一個(gè)場(chǎng)景,這一系列的創(chuàng)作還在進(jìn)行中。當(dāng)時(shí)筆者一見到他們的照片,就產(chǎn)生了極大的震撼,如果在愛情里一男一女有一見鐘情的現(xiàn)象,那么筆者對(duì)這些孩子們是在創(chuàng)作思路中一見鐘情了。當(dāng)時(shí)自己是畫了一幅素描稿,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下創(chuàng)作成了水墨畫。整個(gè)布局沒有太大的變化,屬于橫式構(gòu)圖,有一定抽象因素的構(gòu)成,有利于發(fā)揮和體現(xiàn)筆墨及其語言的表現(xiàn)力。因?yàn)楫?dāng)初創(chuàng)作這幅作品是因?yàn)樽约簝?nèi)心受到極大的震撼,所以筆者也想讓作品有一種視覺沖擊力,在筆墨語言上表達(dá)出一種讓心靈產(chǎn)生波瀾的東西。通過墨色和水分的變化的把握,來使作品呈現(xiàn)出一種在型態(tài)上虛和的審美感,技法上還是借鑒筆者導(dǎo)師的一些表現(xiàn)形式,線跟墨塊以及空白處的留用,以及后面背景的處理,都使作品的空間關(guān)系和墨色產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。這種現(xiàn)代的筆墨語言使筆者的作品有所創(chuàng)新,也是當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這張畫的時(shí)候年紀(jì)尚輕,反而膽大,敢于采用各種筆墨語言去表達(dá)自己想表達(dá)的。
《笑夕陽》和《藍(lán)天下的微笑》則屬于一類的,表現(xiàn)的是當(dāng)代不同群體的生活,反映人物內(nèi)心的安詳。筆者對(duì)一些“特殊”的群體非常感興趣,雖然自己沒完全深入到他們的生活中去,但是這些人物恰恰是最感動(dòng)筆者的素材。不管屬于什么群體,都有其幸福安詳?shù)囊豢?,我想表達(dá)一些積極向上的東西。這兩幅作品更強(qiáng)調(diào)在用墨上的干濕變化以及在用筆上的點(diǎn)線面結(jié)合,使筆墨的通透感增強(qiáng)了。在技法上嘗試了一些新的東西,有了一些大面積的平涂,來使畫面更整體一些。我的作品有一個(gè)很大的缺點(diǎn),就是用筆用墨太平均,缺乏了之前的節(jié)奏感。在創(chuàng)作的時(shí)候筆者很少用到顏色,基本都是用筆墨來表達(dá)自己的語言,畫面表現(xiàn)力和沖擊力倒是有一些,但是還需更深入的刻畫一些。最近創(chuàng)作的《流年》系列,在筆墨語言上又有了新的嘗試,在老師的指導(dǎo)下,開始注重畫面的整體性,也能耐下心來把形象塑造的更加深入一些,自己在不斷的創(chuàng)作中慢慢摸索,希望能再創(chuàng)作出更好的作品。
四、結(jié)語
在這個(gè)用文人畫筆墨語言傳達(dá)當(dāng)代感受已經(jīng)漸漸尷尬的時(shí)代,我們應(yīng)該在繼承其優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)筆墨語言作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新,多吸收更具創(chuàng)造力的東西,來更好的發(fā)展當(dāng)代寫意人物的筆墨語言。本文通過對(duì)當(dāng)代寫意人物筆墨語言趣味性的分析,筆者深刻體會(huì)到了筆墨語言的趣味性對(duì)當(dāng)代寫意人物的重要性,對(duì)指導(dǎo)自己在人物畫的創(chuàng)作上有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者深知自己在筆墨以及筆墨語言的表達(dá)上有很多的不足,以后會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)和探索,勤加練習(xí)。多向各位老師們的畫作學(xué)習(xí),是老師們的作品給了我前路的引導(dǎo),為我的創(chuàng)作指明了方向。
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作者簡(jiǎn)介:陸晨晨(1989-),女族,漢族,山東省即墨人,講師三級(jí),碩士,山東英才學(xué)院。研究方向:國(guó)畫。