14.2平方公里的城市價值

記者 陳佳慧

14.2平方公里的城市價值

記者 陳佳慧

都說“美人在骨不在皮”，放在蘇州古城上，也是極其貼合的。姑蘇城，將物質(zhì)、精神、藝術融會貫通成一個整體，但作為基礎的，是天人合一的城市骨架。在這骨架之上，是古街深巷、遺跡園林、公共空間、私人宅邸。如何通過它們認清這座古城的價值和定位，涉及到如何認識蘇州古城這個無價之寶。

14.2平方公里的城市價值，經(jīng)過兩千五百多年的洗禮，在當代更顯珍貴。

城市空間，細節(jié)里的蘇式魅力

“通過城市設計，對城市空間進行控制引導，強調(diào)城市的視覺感受、文化內(nèi)涵和宜居性，蘇州人讓姑蘇在經(jīng)濟發(fā)展中塑造了‘傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明和諧交融’的獨有城市風貌。”蘇州市規(guī)劃局總建筑師葛昕說。

行走在這座城市里，便是行走在它的文化中

說到城市空間與城市格局，蘇州可以說有著它的獨特魅力。蘇州古城格局是中國傳統(tǒng)格網(wǎng)型城制的因循，更是因地制宜、因水制宜的創(chuàng)造。由于古城選址在江南水網(wǎng)地帶，城市道路網(wǎng)布局采用了以水系為脈絡、河道為骨架，道路相依附的雙棋盤格網(wǎng)形式。14.2平方公里的蘇州古城，被水、路網(wǎng)格所劃分，有序的街道系統(tǒng)與水系網(wǎng)格相結合，河路相鄰，河街并行，相輔相成。

而對于當代蘇州人來說，除了情懷，我們更為享受的，是古城里的城市公共空間帶來的舒適。城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實體之間存在著的開放空間體，是城市居民進行公共交往，舉行各種活動的開放性場所，其目的是為廣大公眾服務。蘇州古城的城市空間，有著它的特殊魅力。

在蘇州古城里，由于多了水系，河道也成了限定街坊的邊界。雙棋盤交錯的河道、街道把古城劃分成井井有條的主要組成部分。蘇州的街坊，粉墻、黛瓦、石庫門、天井、院子、備弄、古井、老樹……都是蘇州人揮之不去的記憶。蘇州古城的街頭巷尾是人們聚居的社交場所，往往設有巷門、更樓、石牌坊等標志性極強的建筑物以豐富城市的景觀。

蘇州的小街小巷通常具有良好的方向感，即使不熟悉的人也不會迷失方向。街巷一般不是一條直線，而是斜線、折線或曲線，但它們的斜率、曲率都不大，而是非常緩和的。有些街巷小綠地與園林藝術相結合，被很多人稱為蘇州古典園林的“當代版”。

姑蘇區(qū)的街道空間是其主要的公共空間之一，是一個多功能的空間活動網(wǎng)絡，容納了人們的行走、居住、商業(yè)交往、游憩、觀賞等多種活動，是老城區(qū)建筑藝術、環(huán)境藝術和文化藝術的綜合。

正因為如此，保護老街，也成為了保護城市空間的重要內(nèi)容。就平江歷史文化街區(qū)來說，這些年來，每一寸城市空間，每一處歷史建筑，都得到極大的重視和保護。今年，平江街道拙政園片區(qū)召開片區(qū)綜合行政執(zhí)法改革推進會，新設立了23個社區(qū)綜合管理工作站，打造出“一支隊伍、聯(lián)勤聯(lián)動、提前介入、依法處置、落實長效”的社區(qū)城市管理模式，以“網(wǎng)格化”守護老街風貌。在平江歷史街區(qū)上，共分布著鈕家巷社區(qū)、大儒巷社區(qū)、歷史街區(qū)社區(qū)3個社區(qū)綜合管理工作站，在日常巡邏工作中，一旦發(fā)現(xiàn)有破壞老街風貌的行為，可以做到第一時間發(fā)現(xiàn)、第一時間處理。

與此同時，我們還可以在古城的空間里，進一步挖掘它的歷史文化價值。

“平江十二景”，深藏在平江歷史街區(qū)的12處“原生態(tài)”景點，由莊祠橋梁、寺觀會館、園宅名居等不同特色的景點構成，具有濃厚的歷史底蘊。今年，來自平江街道的青少年，參加了“平江十二景”古建筑模型（環(huán)保材料）大賽，也參觀了這些原生態(tài)“景點”。想要感受這座城市的文化價值，“汲取”之地除了園林與博物館，還有那些原汁原味的街頭巷尾。

園林之城，公共與私密的完美疊加

談及蘇州古城，就不得不談及園林。雖然它們曾是私家園子，在當代，卻對這座城市的公共空間有著非常重要的作用。

品茶、泛舟、逛街……在古城里，無論身處何地，都能感知一種古韻今風的城市空間

大量的古代園林，分布在全國的大小城市之中，依舊發(fā)揮著它們的游覽功能。由于它們的歷史和藝術價值，我們視之為地方的驕傲，使之受到應有的保護。

現(xiàn)代城市里的古代園林，是城市發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分。蘇州這樣古代園林比較集中的城市，更是把園林放在城市規(guī)劃中舉足輕重的地位。

名園往往涉及名人，而園林的名人往往是文人。名園和名人，又往往和城市的發(fā)展歷史緊緊地聯(lián)系在一起，這方面的文章，也是城市的文史資料寫不盡的。

拙政園、留園、獅子林、怡園……是古代園林的高度成就，它是先民的創(chuàng)造，是古代勞動人民智慧和血汗的結晶。現(xiàn)代城市容留古代園林的存在，正是沒有忽略這一段歷史。一個城市像一個國家一樣需要傳統(tǒng)，需要歷史的依托，這便是民族精神的體現(xiàn)。中國古代園林由于本身文化品類的包容性，扮演著其它文化遺存所不能替代的角色。

園林，幾乎私密的環(huán)境。城市，需要更多的公共空間。但這兩者，可以在當代蘇州完美地結合在一起。

這座城市的街頭綠地、當街新的建筑和建筑裝飾，包括植物配置的樹種，植物的組合搭配習慣，墻垣的形式，裝飾紋樣，或者色彩處理，都從園林里得到借鑒。蘇州園林在現(xiàn)代城市中的優(yōu)勢在于它仍然保留靜寂而又深遠的歷史空間，凝固了歷史的剎那形象。因此，古代園林才比現(xiàn)代建造的園林多一層內(nèi)涵，多幾分底蘊，使現(xiàn)代游人多幾分思考。

智慧城市，新世紀的“魔術”之變

在桃花塢大街，原蘇州新光絲織廠老廠房，有一個文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護和展示的“基地”——數(shù)字工坊。工坊內(nèi)擁有AR、VR等大量數(shù)字化和信息化系統(tǒng)，以及古城數(shù)字化保護的研究和實踐案例展陳等。

蘇州市文保所介紹，未來蘇州將分階段開展不可移動文物的三維數(shù)字化建設工作，最終完成覆蓋整個蘇州市的三維數(shù)字化文物系統(tǒng)工程，再現(xiàn)古代蘇州建筑藝術的輝煌。

“數(shù)字化對蘇州古城保護具有非凡意義，可以與當下流行的智慧城市形成互動，為古城接下來的保護、開發(fā)和發(fā)展，提供新的發(fā)展契機?！睌?shù)字工坊的空間設計總經(jīng)理王維表示。

“選定建設目標后，率先掃描形成原真模型，通過權限設定向線上線下一并征集建筑、施工、商業(yè)設計方案，根據(jù)匯總的、未來真實實現(xiàn)的內(nèi)外結構、形態(tài)風貌、經(jīng)營業(yè)態(tài)模型，選定方案正式啟動修建。這樣，既將古城的‘DNA’永久保存，又提前考慮和解決了技術問題?！碧K州歷史文化名城保護集團董事長王偉說。在點位上的歷史建筑修繕完成后，“蘇式居住”和“全域旅游”就有了落腳點，讓訪姑蘇之人更加樂在其中。數(shù)字化，終將讓這座城市的魅力，更淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

智慧城市，不止為一座城市的發(fā)展與保護帶來更多便利，而是讓蘇州人享受更便捷的城市生活，感受更多的城市價值。錢包里的現(xiàn)金越來越少，帶上手機就可以在城市暢行無阻；車輛違法繳罰、公積金查詢、查稅辦稅、看病掛號都不用再去窗口排隊，手機上就能輕松搞定……新型智慧城市建設，正為人們的生活帶來越來越多的實惠與便利。

蘇州“十三五”信息通信業(yè)發(fā)展規(guī)劃確定了五年發(fā)展目標：率先在全省建成網(wǎng)絡強市，基本建成新型信息高速路、全光網(wǎng)城市，成為蘇州打造蘇南國家自主創(chuàng)新示范區(qū)核心區(qū)的重要支撐。

智慧之城，大大拓展了我們在這座城市里的行走空間和便捷度。蘇州軌交作為城市窗口之一，利用云購票業(yè)務提供便利、舒適綠色交通體驗。蘇州悠久的歷史文化和精美的景觀園林，每年都吸引來世界各地的游客。今后，無論是蘇州本地市民，還是外地游客，都可以在各大商圈和風景區(qū)享受到微信支付帶來的便捷體驗。出去買買買還是游山玩水，重要的就是沒有“負擔”。

作為城市化發(fā)展的方向和必然趨勢，作為國家信息化現(xiàn)代化的基礎，智慧城市已經(jīng)成為了蘇州古城提高承載和服務能力的必由之路，也是城市提高競爭力維持城市發(fā)展動力和后勁的唯一選擇?，F(xiàn)代城市已經(jīng)形成立體化的人類生存空間，完成的功能包括居住、餐飲、服務、醫(yī)療、商業(yè)、旅游、交通、物流、制造等。而蘇州的城市價值，也將隨之淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

數(shù)字化將幫助我們更好地保護與發(fā)展古城

姑蘇區(qū)雙塔街道“子城在線”綜合服務中心，對轄區(qū)主次干道、重點單位、背街小巷實行視頻監(jiān)控網(wǎng)絡全覆蓋

在智慧之城里，便捷的移動支付方式，讓生活更精彩