“ 小姥爺” ：家風(fēng)就是孩子的競(jìng)爭(zhēng)力

采寫(xiě)｜吳穎

“ 小姥爺” ：家風(fēng)就是孩子的競(jìng)爭(zhēng)力

采寫(xiě)｜吳穎

退休后專(zhuān)職為大小朋友講述中國(guó)傳統(tǒng)文化故事，創(chuàng)辦有“小姥爺講故事”微信號(hào)，完全公益，堅(jiān)持用自己的聲音在這個(gè)社會(huì)中傳播更多的正能量。

掃一掃，聽(tīng)小姥爺講故事

preface 家風(fēng)的傳承是讓孩子知道是與非，給孩子精神和行為上的引導(dǎo)和支撐，更是告訴他必要的知識(shí)和常識(shí)，讓他們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)時(shí)，無(wú)論是從能力上、與人相處的方式上，還是從心態(tài)上，都更具有競(jìng)爭(zhēng)力。

在尋找家風(fēng)話題的受訪專(zhuān)家時(shí)，一個(gè)叫“小姥爺講故事訂閱號(hào)”的微信公眾號(hào)進(jìn)入了我們的視野，不，確切地說(shuō)，應(yīng)該是進(jìn)入了我們的耳朵。它是一個(gè)專(zhuān)門(mén)用聲音講述老北京傳統(tǒng)文化的公眾號(hào)。當(dāng)“聲音真人”“小姥爺”韓老師站在我們面前，與我們有了很多次的溝通之后，他對(duì)于家風(fēng)和家庭教育的理解，以及他現(xiàn)在堅(jiān)持在做的事情，都深深地打動(dòng)了我們，相信也可以給父母很多育兒?jiǎn)l(fā)。

父母怎么做，決定孩子從哪兒“起跑”

家風(fēng)正，民風(fēng)則正；家風(fēng)清，社會(huì)則清。但是怎么讓家風(fēng)正且清呢？韓老師認(rèn)為，還是要從父母怎么做開(kāi)始。家風(fēng)的傳承，把孩子教育得如何，其實(shí)都是考驗(yàn)父母自己修身得如何。

韓老師講了一個(gè)他親眼看到的事例：有一次他開(kāi)車(chē)過(guò)路口的時(shí)候，看到駕駛室里“飛”出一個(gè)飲料瓶，過(guò)了一會(huì)兒，后排座的車(chē)窗搖下來(lái)，也扔出來(lái)一堆垃圾。韓老師特意“印證”了一下，果然后排坐的是一個(gè)七八歲的孩子，前面的駕駛者看起來(lái)是孩子的父親。他當(dāng)時(shí)就想：父母的榜樣作用果然是巨大的，父母的一言一行，其實(shí)都被孩子看在眼里，并且很容易去模仿。

在孩子小的時(shí)候，父母就是他的世界，他認(rèn)識(shí)這個(gè)世界就是通過(guò)觀察父母，他與這個(gè)世界用什么樣的方式相處，也源自對(duì)父母的模仿。所以，父母對(duì)孩子的教育，不在于說(shuō)了什么，而是自己怎么做的。所以，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母所做的就是影響他的家風(fēng)，甚至還會(huì)影響他的下一代。父母自己不夠勤奮，孩子就很難勤奮；父母不懂禮節(jié)、禮貌，孩子肯定也不是個(gè)有禮有節(jié)的人。如果說(shuō)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人真的有一條起跑線的話，韓老師認(rèn)為，那就是他父母的所作所為、一言一行。而家風(fēng)正是在父母的所作所為、一言一行中形成的。

新家風(fēng)，可以從簡(jiǎn)單的3句話開(kāi)始

因?yàn)橄矏?ài)藝術(shù)，韓老師每年都要去國(guó)外很多次看藝術(shù)展、設(shè)計(jì)展。給他留下深刻印象的就是，在國(guó)外無(wú)論走到哪里，陌生人只要迎面相對(duì)，都會(huì)禮貌地說(shuō)：“你好！”他說(shuō)尤其是有一次，他在自助餐廳里遇到一個(gè)看起來(lái)剛剛會(huì)說(shuō)話的外國(guó)小男孩兒，小男孩兒長(zhǎng)著一雙藍(lán)藍(lán)的大眼睛，獨(dú)自坐在嬰兒餐椅里，爸爸媽媽可能去盛食物了。韓老師發(fā)現(xiàn)小家伙正用一雙大眼睛好奇地打量自己，就對(duì)他笑了笑，誰(shuí)知道小家伙馬上用英文說(shuō)道：“你好！”韓老師說(shuō)自己當(dāng)時(shí)既驚訝又感慨，因?yàn)閱?wèn)候別人、禮貌地打招呼，在這個(gè)國(guó)家連小嬰兒都完全是主動(dòng)做到的，可見(jiàn)并不是難事。我們總說(shuō)外國(guó)的父母如何講究自由、散養(yǎng)，但實(shí)際上，對(duì)孩子禮貌的教育也非常重視。社會(huì)風(fēng)氣正是源于家風(fēng)，家風(fēng)什么樣，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣肯定也會(huì)是那個(gè)樣子的。韓老師說(shuō)，家風(fēng)也并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，尤其是對(duì)于禮節(jié)傳承來(lái)講，新家風(fēng)的建立和傳承也并不需要多么復(fù)雜，如果能經(jīng)常將“你好”“謝謝”“對(duì)不起”3句話掛在嘴邊，人與人之間的善意就會(huì)多很多，冷漠與敵意就會(huì)少，家庭和睦，社會(huì)和諧。

韓老師認(rèn)為，家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)也是一種教養(yǎng)——這個(gè)家庭的家風(fēng)如何，看這個(gè)家庭中孩子的教養(yǎng)如何就知道了。千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭如果讓自己的孩子有教養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)正能量。他開(kāi)玩笑地說(shuō)，父母?jìng)兛傁矚g爭(zhēng)論是窮養(yǎng)還是富養(yǎng)，其實(shí)他認(rèn)為最重要的是教養(yǎng)！所以他在退休之后，專(zhuān)心致志地在做一件事，就是給孩子們，包括年輕人、年輕父母?jìng)兺ㄟ^(guò)講故事的方式講述很多北京傳統(tǒng)文化中的一些禮節(jié)、禮儀，包括不同節(jié)日的問(wèn)候方式等等。韓老師還有一點(diǎn)說(shuō)得非常透徹，那就是北京的禮節(jié)、禮儀不僅僅只代表北京，它是各民族文化的一種融合和沉淀，因?yàn)楸本┍旧砭褪菤v經(jīng)幾朝幾代變遷、各民族文化融合的代表地標(biāo)，而北京今日的風(fēng)貌、風(fēng)氣，又在國(guó)際上代表著一個(gè)國(guó)家和民族的精神文明水平。所以北京人講禮兒、懂禮兒，營(yíng)造有教養(yǎng)、友善、和諧的新風(fēng)氣特別重要，而這種風(fēng)氣又需要在萬(wàn)千的家庭中形成。想形成這種新家風(fēng)，我們可以先從這3句非常簡(jiǎn)單的話開(kāi)始做起。

家風(fēng)中的很多傳承對(duì)孩子有益

家風(fēng)不僅是對(duì)家庭成員的一種約束，其實(shí)更能讓一個(gè)家庭中的孩子從小就具備很多將來(lái)走入社會(huì)所需要的素養(yǎng)和心態(tài)，成為孩子具備的了不起的競(jìng)爭(zhēng)力。

有始有終

韓老師和妻子都記得自己小時(shí)候，受到的教育中有共通的一點(diǎn)，就是做事要有始有終，于是他們對(duì)女兒也是這么要求的，無(wú)論是學(xué)舞蹈還是學(xué)書(shū)法，必須有始有終。女兒開(kāi)始有權(quán)選擇這件事做不做，但是只要確定了喜歡、要學(xué)、要做，就必須有始有終。韓老師記得當(dāng)時(shí)是鼓勵(lì)剛剛7歲的女兒參加一次全國(guó)書(shū)法比賽，女兒也很想寫(xiě)好一幅作品參賽，就從下午開(kāi)始一直寫(xiě)到夜里12點(diǎn)，寫(xiě)了整整9個(gè)小時(shí)。剛開(kāi)始時(shí)斗志昂揚(yáng)，后來(lái)越寫(xiě)越不滿(mǎn)意，一直寫(xiě)到深夜。小家伙一邊覺(jué)得自己能寫(xiě)出更好的作品、跟自己較勁，一邊又感覺(jué)有些委屈，眼淚汪汪的，最后終于寫(xiě)出了一幅自己和父母都認(rèn)為是非常好的作品，但眼淚卻忍不住掉下來(lái)把其中的一個(gè)字洇濕了一點(diǎn)點(diǎn)。但是，這幅字最終拿到了全國(guó)書(shū)法比賽的金獎(jiǎng)。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，做事有始有終這個(gè)家訓(xùn)就已經(jīng)不用父母再去強(qiáng)調(diào)了，變成了女兒融入血液中的一種品質(zhì)。

寬厚待人

韓老師還記得自己的父親經(jīng)常和他念叨的一句話就是：“做人要厚道。”這么多年來(lái)，他也一直是這么去做的。不管自己在什么職位上，也不管自己具體做什么事情，都本著做人厚道的原則。所以韓老師的朋友特別多，而且什么領(lǐng)域的都有，大家喜歡韓老師的熱情好客，但更喜歡的肯定是他待人的真誠(chéng)和善意，也就是做人的厚道。韓老師總是跟女兒說(shuō)，和自己喜歡的人處得好不算本事，和自己不喜歡的人也處得好，才叫本事。這其中便涵蓋了對(duì)人的包容和體諒。女兒從小也是一個(gè)很有包容心的女孩兒，和全班同學(xué)都相處融洽。韓老師還記得大概女兒上初中的時(shí)候腳崴過(guò)一次，全班同學(xué)自覺(jué)地排班接送她上下學(xué)，把她背上樓梯，背進(jìn)教室，人緣特別好。女兒在國(guó)外念書(shū)的幾年，主動(dòng)和一個(gè)全班沒(méi)人愿意與之搭伴的女生做了室友，也相處得很好，完全沒(méi)什么障礙。韓老師非常欣慰女兒的善良和厚道，更是覺(jué)得這其實(shí)鍛煉了女兒進(jìn)入社會(huì)之后對(duì)各種各樣事物和人的包容能力。其實(shí)，在厚道的背后，最大的受益者并不是別人，正是自己。

不以物喜

不在物質(zhì)上進(jìn)行攀比，生活樸素，也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在這點(diǎn)上，韓老師對(duì)女兒的要求應(yīng)該說(shuō)都有點(diǎn)兒苛刻了。他記得當(dāng)年女兒參加中央電視臺(tái)的一次藝術(shù)團(tuán)的演出彩排，韓老師給女兒帶的午餐竟然是饅頭、醬豆腐和白開(kāi)水。并且告訴女兒，如果你能在一群吃著漢堡包的孩子中間安然若素地吃你的午餐，說(shuō)明你證明自己優(yōu)秀的方式不是物質(zhì)條件。結(jié)果那天辛苦的排練休息現(xiàn)場(chǎng)，女兒就坐在一群吃漢堡包、蛋糕，喝飲料的孩子中間很自然地吃自己樸素的午餐，那份自然和自信讓當(dāng)時(shí)的藝術(shù)團(tuán)帶隊(duì)老師們印象深刻。至今，從世界著名藝術(shù)院校博士畢業(yè)歸來(lái)，這個(gè)當(dāng)年淡定地吃饅頭的女孩兒仍保持著低調(diào)、樸素的生活狀態(tài)，執(zhí)著、努力追求的都是如何創(chuàng)新，為中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值。