新課程標(biāo)準(zhǔn)下，農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)要培養(yǎng)兩種課改意識(shí)、養(yǎng)成四種行為習(xí)慣

新課程改革雖然進(jìn)行了多年，但農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)還是舉步維艱，“三怕”現(xiàn)象（教師怕教，學(xué)生怕寫，家長怕輔導(dǎo)）突出，“要我寫”、“假大空”、“少慢差費(fèi)”等作文現(xiàn)象蔓延……

凡此種種，固然有諸如習(xí)作興趣、語言表達(dá)、作文技巧等諸多因素的影響，但我認(rèn)為更為重要的更為深層次的原因還是教師沒有形成“大習(xí)作觀”，學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的習(xí)作習(xí)慣，而要走出這種困境，就要培養(yǎng)“大語文觀觀”、“大習(xí)作觀”意識(shí)和養(yǎng)成“留心觀察”習(xí)慣、“積累素材”習(xí)慣、“做讀書筆記”習(xí)慣、“修改習(xí)作”習(xí)慣。

要取得農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)較好效果，對(duì)教師而言，首先要根植“大語文觀”和“大習(xí)作觀”意識(shí)。

“大語文觀”是特級(jí)教師張孝純先生一貫主張，是一種新型的、帶有突破性的語文教育思想。這種思想主張語文教育以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，而不能把學(xué)生的思維禁錮于課堂，要把學(xué)生的思維觸角引向更為廣闊更為精彩紛呈的社會(huì)生活。因?yàn)檎Z文是一門實(shí)踐性和綜合性都很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生在課堂上接受的知識(shí)、觀點(diǎn)只是初步的只、感性的，只有把其置于更為廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，才能理解得更為透徹、掌握得更為牢固。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的那樣：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。

“大習(xí)作觀”是“大語文觀”在作文教學(xué)領(lǐng)域的具體反映，其主要觀點(diǎn)是與“大語文觀”的基本思想是一脈相承的，都強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的思維吸引到更為廣闊的社會(huì)生活中來，從而使學(xué)生的知識(shí)能力與思維能力得到更多鍛煉與升華。“大習(xí)作觀”的主要觀點(diǎn)是作文教學(xué)不能脫離語文教學(xué)整體。教師在討論作文教學(xué)時(shí)，往往把它作為一個(gè)獨(dú)立的體系來看待。事實(shí)上，從我國目前中小學(xué)教材體系、課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃的安排來看，根本就不薦在獨(dú)立的，自成一體的所謂作文教學(xué)，而是把它蘊(yùn)涵于語文教學(xué)這一整體之中，與識(shí)字、閱讀融為一體。比如“義教S版”小學(xué)語文五年級(jí)上冊第二單元《童話世界》就是按照這種“大融合”的思路編排的：首先是安排了5篇美麗而奇妙的童話故事，讓學(xué)生在欣賞課文時(shí)主要把握文章的主要內(nèi)容，品味童話的語言，體會(huì)作者的思想感情。其次是《語文百花園》中安排的《溫故知新》、《口語交際》、《習(xí)作》等也一脈相承地突出了本單元的“欣賞”、“品味”、“童話”等關(guān)鍵詞。這樣，學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中不僅豐富了語言和素材積累，更為下一步作文實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如古人云：“讀萬卷書，行萬里路而后著萬言文”，說的就是這個(gè)道理。

其次，對(duì)于學(xué)生而言，養(yǎng)成良好的習(xí)作行為習(xí)慣，對(duì)作文教學(xué)是事半功倍的效果。正如孔子所說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。那么農(nóng)村學(xué)生最欠缺的習(xí)作習(xí)慣都有哪些呢？當(dāng)前最為迫切的要培養(yǎng)他們哪些習(xí)作習(xí)慣呢？

一、要養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣

在習(xí)作要求方面，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在每個(gè)學(xué)段對(duì)學(xué)生的觀察能力與習(xí)慣都有明確的要求。如第三學(xué)段“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞……”；再比如第四學(xué)段“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多采……”?？梢姡诹?xí)作教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣是多么的重要。確實(shí)，觀察是與外界交流、獲得客觀信息不可或缺是渠道。為師者就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生留心觀察自己周邊的事物，通過自己獨(dú)特的個(gè)人視角獲得個(gè)人獨(dú)特的心理感受；還要把學(xué)生的目光引向更為廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，使其在豐富多彩的社會(huì)生活中去抒寫自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和記錄個(gè)性化的個(gè)人體驗(yàn)。

二、要養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣

現(xiàn)在，每每到老師布置作文時(shí)，學(xué)生總是抓耳撓腮弄頭發(fā)，東張西望咬筆頭。不知道寫什么，從哪里開始，往往陷入“巧媳婦難為無米之炊”的境地。所謂的“巧媳婦難為無米之炊”說的就是素材積累問題。通常說的“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，“十月懷孕，一朝分娩”等說的都是積累的問題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累作了前所未有的強(qiáng)調(diào)。比如單從體例上來說，每個(gè)單元的《語文百花園》都有《積累與運(yùn)用》一欄。確實(shí)，素材積累是很重要的。為師者就要在平常的語文讀寫訓(xùn)練中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生積累習(xí)作素材的習(xí)慣，只有通過一系列的養(yǎng)成訓(xùn)練，學(xué)生的作文之“米”才能得到常備，“巧婦”也不愁“無米之炊”了。

三、要養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣

正如通常所說的“不動(dòng)筆墨不讀書”，“好記性不如爛筆頭”等等，都無不強(qiáng)調(diào)做筆記的重要性。筆者經(jīng)過多年的語文教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：凡是勤做筆記的學(xué)生，語文成績都是不錯(cuò)的，作文水平也較高。其實(shí)，這不是巧合，而是必然的。試想，沒有大量的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真摯體驗(yàn)并通過筆記的方式把這種感想記錄下來，哪來的情感積累？又哪來的“一朝分娩”的作文“鏈接”？正如福建省高考作文高分獲得者所說，“讀書筆記很重要，我有一本神奇的冊子，里面是我?guī)啄晗聛淼姆e累，有各種作文素材，有平?？磿龅墓P記，也有來自身邊的同學(xué)的好文章……”。

四、養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣

“好的文章是改出來的”，毋庸置疑地道出了文章修改的重要性。同樣，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也向高年級(jí)同學(xué)提出：“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔?！逼鋵?shí)，加工修改是完善與升華習(xí)作質(zhì)量不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，所謂“好文章三分寫七分改”說的就是這個(gè)道理。在指導(dǎo)加工修改時(shí)，教師既要針對(duì)學(xué)生在起草過程中出現(xiàn)的帶有普遍性的問題，作一些具體的指導(dǎo)，也要對(duì)修改的態(tài)度、內(nèi)容和方法作簡要的提示，讓學(xué)生明白加工修改“不光是語言文字之事，也是思想認(rèn)識(shí)之事”。這樣，久而久之，學(xué)生修改作文的習(xí)慣也會(huì)隨之養(yǎng)成。

作者簡介：羅軒，一級(jí)教師?，F(xiàn)在廣西博白縣東平鎮(zhèn)合江中心小學(xué)任教。endprint