道德利益誰至上？

葉光石

前不久，德丙聯(lián)賽中出現(xiàn)爭(zhēng)議球，耶拿卡爾蔡司與梅彭的比賽上，耶拿球員利用對(duì)手的善意，出其不意地完成了搶斷破門。賽后，當(dāng)事人受到了德國(guó)輿論的一片口誅筆伐。當(dāng)利益與道德發(fā)生沖突，總會(huì)有人做出截然相反的選擇，這正是足球世界里無可回避的問題。

有人受傷怎么辦？

耶拿與梅彭一戰(zhàn)，主隊(duì)有球員受傷倒地，對(duì)手很有風(fēng)度地放棄比賽等待裁判吹停，此時(shí)耶拿23號(hào)球員艾斯曼卻極不領(lǐng)情，他直接搶下皮球推射破網(wǎng)，將比分扳為1∶2。梅彭球員瞬間“炸鍋”，他們圍住主裁和艾斯曼討要說法，但由于當(dāng)時(shí)比賽并未停止，因此進(jìn)球有效。隨后，心態(tài)大受波動(dòng)的梅彭隊(duì)再失一球，最終在客場(chǎng)痛失好局。無論外界如何批評(píng)耶拿球員，比賽的結(jié)果也無法改變，而這也并非第一次有人借球員受傷“大發(fā)橫財(cái)”。上賽季荷甲第22輪，阿賈克斯對(duì)鹿特丹斯巴達(dá)的比賽中，有球員受傷倒地，由于有利原則主裁判并未立即吹罰。此時(shí)，荷甲勁旅副隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)爾特曼開始了表演，他先是停下來做了一個(gè)雙手下壓的動(dòng)作，示意裁判應(yīng)暫停比賽，趁防守他的卡萊羅回頭觀察的空隙，費(fèi)爾特曼突然加速?zèng)_到底線前完成了傳球。雖然最終并未導(dǎo)致破門，但費(fèi)爾特曼在球隊(duì)兩球領(lǐng)先的情況下做出如此違反體育道德的行為，自然招致了外界的廣泛批評(píng)。近年來發(fā)生的最著名的一起類似事件，發(fā)生在2011-2012賽季的歐冠小組賽上。球員受傷后，主裁重新墜球開賽，頓涅茨克礦工隊(duì)的威廉一腳踢還對(duì)方半場(chǎng)，他的巴西同胞阿德里亞諾高速出擊接球后晃過門將得分，礦工隊(duì)用這樣一場(chǎng)不夠光彩的勝利進(jìn)軍16強(qiáng)。

由于球員受傷衍生出的“不當(dāng)?shù)美睙o疑是有違競(jìng)技精神的，雖然在規(guī)則中并未明確，卻絕不是合情合理的。在類似的事件發(fā)生后，如何彌補(bǔ)才是衡量球隊(duì)和球員體育道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。1999年的英格蘭足總杯第5輪，阿森納主場(chǎng)對(duì)陣謝菲聯(lián)，第76分鐘，由于球員受傷，客隊(duì)門將凱利遂將球踢出界外。隨后，槍手老將帕洛爾擲出皮球，誰知初來乍到的卡努“不懂規(guī)矩”，沖出來截下足球并迅速傳給奧維馬斯，一時(shí)發(fā)蒙的荷蘭人完成破門，阿森納超出了比分。謝菲聯(lián)全隊(duì)異常憤怒，威脅罷賽，最終在主裁判的勸解下回到球場(chǎng)。盡管補(bǔ)時(shí)多達(dá)7分鐘，謝菲聯(lián)仍沒能扳平比分。賽后，溫格主動(dòng)提出重賽，雙方擇期再踢一場(chǎng)，卻仍以阿森納的獲勝而告終，只是這一次的結(jié)果是公平的。

當(dāng)年的比賽頻次并不算高，完全有重賽的余地，今時(shí)今日，恐怕就難成行，因此在比賽中及時(shí)解決才是上策。2015-2016賽季英甲聯(lián)賽，雙方激戰(zhàn)到終場(chǎng)前還是平局，唐卡斯特球員在大腳踢還足球時(shí)意外破網(wǎng)。不過，他們沒有坐享其成，反而是在重新開球后主動(dòng)讓出球門，目送貝里隊(duì)球員扳平比分，雙方的體育精神令到場(chǎng)觀眾大為感動(dòng)。無獨(dú)有偶，在2013年韓國(guó)K聯(lián)賽中，也發(fā)生了相似的一幕。那是在全北現(xiàn)代與城南一和兩支老牌豪門的較量中，由于門將站位問題，韓國(guó)國(guó)腳李東國(guó)的回球直接變成了吊射，意外扳平了比分。進(jìn)球后的李東國(guó)立即搖手表示并非有意為之，卻沒能阻止雙方爆發(fā)沖突。中場(chǎng)開球后，全北現(xiàn)代立即搶下球權(quán)，并回傳門將崔殷誠(chéng)，后者不假思索將球踢向身后的大門。憑借這粒特殊的烏龍球，城南一和贏得了本就屬于他們的勝利，而全北現(xiàn)代的品德同樣為人稱道。在2011年的亞冠聯(lián)賽里，另一位韓國(guó)球員李正秀成為焦點(diǎn)，在他所效力的阿爾薩德與祖國(guó)球隊(duì)水原三星的半決賽上，因本隊(duì)利用球員受傷機(jī)會(huì)進(jìn)球而引發(fā)沖突，不愿“同流合污”的李正秀與自己的隊(duì)友揮拳相向。隨后的決賽中，或許是對(duì)晉級(jí)過程耿耿于懷，或許是面對(duì)本國(guó)俱樂部心態(tài)難以平和，李正秀又在點(diǎn)球大戰(zhàn)失手，不過阿爾薩德仍幸運(yùn)奪冠。

亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。犯錯(cuò)后的補(bǔ)救值得稱贊，但還有些人，在事前就采取了措施。2000-2001賽季的英超聯(lián)賽，西漢姆聯(lián)與埃弗頓碰面，“鐵錘幫”意大利前鋒迪卡尼奧在對(duì)方門將受傷的情況下，主動(dòng)放棄打空門的機(jī)會(huì)，用手將球抱住以形成死球讓對(duì)手接受治療，他的高尚情操得到了足球界的一致認(rèn)可，也因此獲得了2001年FIFA公平競(jìng)賽獎(jiǎng)。眾所周知，迪卡尼奧一向以脾氣火爆而著稱，就在此次事件的兩年前，他還因不滿判罰推倒主裁而被處以11場(chǎng)停賽。魔鬼與天使完美地融合在同一個(gè)人身上，迪卡尼奧的特殊魅力正源于此。

裁判失察又如何？

在球場(chǎng)上，主裁判擁有至高無上的權(quán)威，他的每一次判罰都能對(duì)比賽結(jié)果產(chǎn)生根本性的改變。雖說誤判是足球比賽的一部分，但追求極致的公平卻是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的真諦所在。近年來，國(guó)際足聯(lián)在提高裁判執(zhí)法能力上下了不少力氣，如增加底線裁判，引進(jìn)門線技術(shù)，以及最近開始推廣視頻回放，這一切都是為了盡可能減少誤判、錯(cuò)判、漏判對(duì)比賽帶來的影響。但是，技術(shù)再先進(jìn)，也無法做到盡善盡美，當(dāng)裁判犯錯(cuò)之后，有一些球員卻做出了驚人的表現(xiàn)。

世紀(jì)之交的那支拉齊奧，是意甲中不可小覷的爭(zhēng)冠球隊(duì)，陣中云集了大量球星，其中不乏“德藝雙馨者”，比如內(nèi)德維德。在一場(chǎng)與佛羅倫薩的聯(lián)賽中，捷克人在禁區(qū)內(nèi)摔倒，當(dāng)值主裁科里納果斷吹罰了點(diǎn)球。內(nèi)德維德起身后并沒有歡呼慶祝，而是走向了著名的光頭裁判，向他示意對(duì)手并沒有犯規(guī)動(dòng)作。經(jīng)過短暫溝通，科里納與內(nèi)德維德握手后收回了此前的判決。內(nèi)德維德此舉，不但體現(xiàn)出對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的忠誠(chéng)，同時(shí)也維護(hù)了“世界最佳裁判”的權(quán)威，更得到了球迷和對(duì)手發(fā)自內(nèi)心的由衷敬佩，這樣一位閃耀著人性光輝的球員，在日后捧起金球獎(jiǎng)，成為足球世界中的傳奇，真的一點(diǎn)也不讓人感到意外。11年后，同樣是在拉齊奧身上，又發(fā)生了相同的事。那是在2012-2013賽季的意甲第5輪，拉齊奧客場(chǎng)挑戰(zhàn)那不勒斯。開場(chǎng)僅4分鐘，“藍(lán)鷹”就通過一次角球由德國(guó)射手克洛澤先拔頭籌。不過，K神很快向裁判解釋，自己的進(jìn)球其實(shí)是用手打入的，理應(yīng)作廢。隨后，那不勒斯全體球員依次上前與克洛澤握手擁抱，全場(chǎng)球迷起立為德國(guó)人送上熱烈的掌聲。賽后，拉齊奧主帥佩特科維奇也為自己的隊(duì)員表示驕傲，“那是最正確的做法，在球場(chǎng)上就要說真話。”當(dāng)場(chǎng)比賽以拉齊奧三球大敗告終，如果K神“違心的”接受了進(jìn)球，或許最終結(jié)果完全不同，但克洛澤就是這樣純粹的一個(gè)人，這也并不是他第一次“高風(fēng)亮節(jié)”。早在2004-2005賽季，還效力于不來梅的克洛澤在對(duì)陣比勒菲爾德時(shí)為球隊(duì)創(chuàng)造了一粒點(diǎn)球，當(dāng)時(shí)他突入禁區(qū)被絆倒，對(duì)方門將也因此吃到一張黃牌。不過，老實(shí)人終究是老實(shí)人，K神起身后向裁判解釋稱是門將先摸到球的，不應(yīng)該吹罰犯規(guī)。于是，當(dāng)值主裁將點(diǎn)球改判并取消了黃牌。為此，德國(guó)奧委會(huì)特意為克洛澤送上了2005年體育公平競(jìng)賽獎(jiǎng)。克洛澤的先進(jìn)事跡激勵(lì)著不少“后輩”紛紛效仿，2014年的一場(chǎng)德甲比賽里，當(dāng)時(shí)的不來梅隊(duì)長(zhǎng)、同樣司職前鋒的洪特也如法炮制。與紐倫堡賽中，洪特摔倒在禁區(qū)里，在體育精神和榜樣力量的感召下，洪特主動(dòng)表示是自己腳下拌蒜，并非與防守球員發(fā)生碰撞，主裁聽從了球員的說法。就是在那場(chǎng)比賽里，紐倫堡的日本球員清武弘嗣也向裁判坦誠(chéng)了一次角球誤判，看起來“公平競(jìng)賽精神”是會(huì)“傳染”的。

有些主裁從諫如流，從比賽本身出發(fā)，尊重并信任球員，在他們的配合下才演繹出眾多“臨場(chǎng)改判”的佳話，而另一些“黑衣法官”則更相信自己的判斷，如此一來，就只能當(dāng)事人“親手”解決了。1997年3月24日，利物浦與阿森納迎來聯(lián)賽關(guān)鍵戰(zhàn)，紅軍當(dāng)家射手羅比·福勒一次帶球突破被對(duì)方門將西曼絆倒在禁區(qū)，主裁判當(dāng)機(jī)立斷吹罰點(diǎn)球。福勒起身后不斷地?fù)u著手示意并非犯規(guī)，而裁判卻有自己的看法，即便沒有侵犯對(duì)手，西曼的餓虎撲食也是危險(xiǎn)動(dòng)作。無奈下，福勒親自操刀，他踢出的點(diǎn)球綿軟無力，直奔西曼而去。哪知英格蘭國(guó)門的黃油手此時(shí)又犯，他低級(jí)的失誤造成脫手，麥卡杰爾補(bǔ)射得分，可謂錯(cuò)進(jìn)錯(cuò)出。無論如何，福勒的這一舉動(dòng)獲得了所有人的贊揚(yáng)，“上帝”在這一刻真的是無私的存在。本來，福勒的“英雄事跡”在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)和電視直播遠(yuǎn)未普及的時(shí)代里極可能被淹沒，但多年后，當(dāng)時(shí)的一篇報(bào)道被選進(jìn)了我國(guó)的小學(xué)語文課本，取名叫《放棄射門》，他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)從此在中華大地廣為傳播，也為英超聯(lián)賽培養(yǎng)了不少“小球迷”。

事后總要說實(shí)話

當(dāng)切身利益與“公序良俗”發(fā)生沖突時(shí)，從人類的本性來說，在規(guī)則允許之內(nèi)的做法本就無可厚非；但從“做人”的角度看，“得了便宜還賣乖”的事情卻也絲毫不值得提倡，至少在比賽結(jié)果無法改變的情況下，也應(yīng)將事情的真像原原本本的告知公眾。足球歷史上最引人關(guān)注的“犯規(guī)得利”當(dāng)屬馬拉多納的“上帝之手”，即便是老球王那樣混不吝的性格，也對(duì)其行為“供認(rèn)不諱”。在事件發(fā)生的19年后，老馬在自己主持的“十號(hào)之夜”中承認(rèn)了當(dāng)年的作為，并宣稱“從未后悔過用手進(jìn)球”。2010年世界杯預(yù)選賽，青黃不接的法國(guó)隊(duì)一度被逼入附加賽的絕境，并與強(qiáng)悍的愛爾蘭人激戰(zhàn)至加時(shí)賽。關(guān)鍵時(shí)刻，亨利用手停球后一蹴而就，將“高盧雄雞”送向南非。賽后，亨利在接受采訪時(shí)第一時(shí)間就承認(rèn)了犯規(guī)行為，“說實(shí)話，那的確是個(gè)手球。但裁判并沒有表示，這個(gè)問題你應(yīng)該去問他?！?個(gè)月后，南非世界杯正賽，英德大戰(zhàn)一觸即發(fā)。半場(chǎng)結(jié)束前，蘭帕德遠(yuǎn)程發(fā)炮，皮球擊中橫梁彈下，根據(jù)慢鏡頭顯示，該球完全越過了門線，但當(dāng)值主裁和邊裁似乎并沒有看到。只見第一次參加國(guó)際大賽的諾伊爾淡定地接住了球，迅速開出，絲毫未受影響，逼真的演技令裁判深信不疑，“我意識(shí)到那球已經(jīng)進(jìn)了，但或許是我繼續(xù)投入比賽的反應(yīng)太快了，讓裁判誤以為球沒有過線。通過賽后回放，我清楚那確實(shí)是英格蘭的進(jìn)球。這對(duì)我們來說是幸運(yùn)的，對(duì)他們來說則是不幸?！碧热舢?dāng)時(shí)裁判認(rèn)定進(jìn)球有效，雙方將就此回到同一起跑線，斷然不會(huì)出現(xiàn)英格蘭傾巢而出導(dǎo)致大比分失利的結(jié)果。

相比較之下，荷蘭球員費(fèi)爾就顯得“功利”多了。2013-2014賽季，諾里奇與加的夫的英超聯(lián)賽進(jìn)行到尾聲，同樣是球員受傷的死球，費(fèi)爾卻有意識(shí)地將球打入空門，兩隊(duì)隨即發(fā)生沖突。當(dāng)值主裁認(rèn)定進(jìn)球無效，應(yīng)當(dāng)重新開球，這才化解了一場(chǎng)風(fēng)波。不過，當(dāng)事人費(fèi)爾在事后卻感到遺憾萬分，“當(dāng)時(shí)主裁判已經(jīng)示意比賽繼續(xù)進(jìn)行了，所以我的這個(gè)球就應(yīng)該算進(jìn)。我真的是沖著進(jìn)球去的，我太想贏下這場(chǎng)比賽了?！被蛟S費(fèi)爾與諾伊爾們的最大不同，就在于他并非既得利益者，心有不甘也在所難免。只是，足球場(chǎng)上有關(guān)道德與利益的矛盾永遠(yuǎn)都存在，至于下一次發(fā)生時(shí)，當(dāng)事人如何抉擇，誰也無法預(yù)料。