議工筆畫的“寫意精神”取向

文/雷曉輝

議工筆畫的“寫意精神”取向

文/雷曉輝

雷曉輝 老腔 98cmx180cm

雷曉輝 自樂 220cm×560cm 絹本

工筆畫是中國繪畫早期重要的一種存在形式，工筆畫也是中國繪畫的一種重要構(gòu)成部分，在元代水墨畫成為主流以前，工筆畫一直是中國畫的主體形式。工筆畫從表面語言看是力求“形似”的，具有相對的寫實性，但這種寫實性與西方繪畫的寫實主義卻有著本質(zhì)的區(qū)別，它不是對客觀物象的復(fù)制，而是主觀對客觀的一種提煉加工。工筆畫的寫實性具有強烈的民族習(xí)慣和民族文化特征，實質(zhì)上只是中國式的寫真，本質(zhì)上還是寫意的，而“傳神寫意”是中國歷代畫家永遠精神的追求。中國畫的工筆、寫意，都遵循著中國藝術(shù)美學(xué)法則，其精神實質(zhì)是一致的，都是追求寫意，以寫意精神為終極目標(biāo)。

中國工筆畫相對于“形”來說較嚴(yán)格，它以工整細致、繁密無間的技法為主要表現(xiàn)方式。工筆畫在反復(fù)渲染、烘托、營造一種氣氛、一種意境；而畫家在經(jīng)營過程中、在多種或工或簡中，去尋求自己感興趣的最適合的語言表達內(nèi)心體驗與內(nèi)心情感，傳遞出自己的真實感情，而這種內(nèi)心體驗與內(nèi)心情感的升華就是“意”。作品品味、格調(diào)的高低，就在于是否具備畫家內(nèi)心真情實感的升華，即寫意的精神。畫面表現(xiàn)方式的“寫實”或“寫意”要符合中華民族的“尚意傳神”欣賞觀念。畫家依據(jù)個性特點、表達需要選擇哪種表現(xiàn)方式，皆是可取的?？傮w來看，對寫意精神的追求是中國所有藝術(shù)的精神追求，中國畫概莫能外，是寫意的藝術(shù)，工筆畫固然要以寫意精神為其價值取向。

從客觀的“形”到畫家主觀的“意”，體現(xiàn)了畫家的思考過程，從最初的潛意識到相對成熟，也是對畫面意境的營造過程，所以工筆畫“寫意精神”的重點是“思考過程”的逐漸成熟，就是“意”，而“寫意精神”的本質(zhì)是畫家借物詠懷、傳情達意。在工筆畫創(chuàng)作中，從構(gòu)圖、語言表達、形象確立、傳遞感情，都離不開一個“意”字。“意”是指畫家對自然世界的客觀認識，“意”是中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神性的重要特征，“意”在工筆畫創(chuàng)作前后貫穿始終。

“寫意精神”是中國藝術(shù)的目標(biāo)追求，而它的藝術(shù)精神性來自于中國人對自然界認識過程中形成的宇宙觀，而中國人的宇宙觀決定藝術(shù)思想，這種藝術(shù)思想就是“天人合一”?！疤烊撕弦弧钡挠钪嬗^體現(xiàn)和追求的是一種“道”境，“道”決定了中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神性的特征、特性，當(dāng)然就決定了中國畫的精神取向?！暗馈笔侵袊糯軐W(xué)中最具影響的觀念范疇，中國人認為“道”是客觀世界的本質(zhì)，是萬物生命的本質(zhì)，是人類精神的最高境界。

雷曉輝 治沙模范牛玉琴 190cm×270cm

儒道佛三家對“道”的解釋各有側(cè)重，但殊途同歸，最終都是“天人合一”的思想境界。這種“天人合一”的思想境界，在繪畫上的體現(xiàn)就是表達一種情緒、營造一種意境；畫家通過表達情緒、營造意境，在作品中感悟“天人合一”的思想境界，而這就是中國畫寫意精神由“意”達“道”的過程。

中國畫在技法上向?qū)憣嵒驅(qū)懸鈨蓚€方向發(fā)展，而由“意”達“道”的過程中以“中庸”“中和”哲學(xué)觀念來把控；工筆畫寫實在宋代發(fā)展到高峰，但本質(zhì)精神還是寫意的，并未發(fā)展到追求感官真實刻畫的寫實樣式；而寫意畫發(fā)展到吳昌碩、齊白石的大寫意，也并沒有發(fā)展到西方的抽象、變形藝術(shù)樣式。中國人認為“過猶不及”，這些都與寫意精神中“中庸”“中和”哲學(xué)理念有關(guān)，不會走極端。

中國畫的“寫意精神”取向不僅僅為中國畫所有，在中國其他藝術(shù)門類如詩歌、雕塑、音樂、舞蹈、戲曲、建筑等都有充分的體現(xiàn)?！皩懸饩瘛笔侵腥A民族在漫長的認識自然過程中所積累、創(chuàng)造出來的思維方式，這也從某種意義上體現(xiàn)了中華民族的哲學(xué)思想、獨特的文化傳統(tǒng)?！皩懸饩瘛斌w現(xiàn)了中華民族的詩意情懷，體現(xiàn)了中華民族與自然萬物的共生共處，也體現(xiàn)了中華民族的智慧。由此可見，工筆畫以“寫意精神”為其價值取向，這是一種自然而然的選擇。

技法寫實的工筆畫追求的“寫意精神”必須是畫家真情實感的體現(xiàn)，這種真情實感的本質(zhì)是傳情達意，也就是說作品要有情感。工筆畫技法無論多寫實，如果沒有情感就毫無意義了。沒有情感的工筆畫，從本質(zhì)上失去藝術(shù)的意義和價值，也就是說，沒有情感的所謂“藝術(shù)作品”是偽藝術(shù)。

當(dāng)我們游離于形形色色的各種展覽中時，許多作品并不能引起觀看者的共鳴，這就是作品缺乏感情所致，作品缺乏感情自然就是畫家缺乏感情，缺乏感情的畫家和缺乏感情的作品焉能感人。在畫家眼里，在工筆畫的世界里，無處不是“情”無處不是“意”，畫家的情感要超越客觀世界，只有將自己的真情實感融入作品，作品才能打動別人。

在優(yōu)秀經(jīng)典的工筆畫作品中，從畫面本身均能感受到畫家以“寫意精神”為其本質(zhì)追求?！皩懸饩瘛睔v來都是中國繪畫發(fā)展的一條主線，是中國畫的核心主體精神取向，無論工筆還是水墨。畫面語言的距離越大，形式感越強，語匯才能越豐富，其各自的審美趣味才會更強烈。優(yōu)秀的工筆作品傳遞出的精神美感與優(yōu)秀的水墨寫意作品兩者一定是殊途同歸的。

當(dāng)世界古文明都消失時，唯獨中華文明淵源流傳，千年不衰，寫意精神正是內(nèi)因之一。所以，工筆畫堅持寫意精神取向，就是對中國民族文化的堅持和自信。弘揚寫意精神也是每一個工筆畫家的責(zé)任和義務(wù)。

雷曉輝 灰色記憶 200cm×600cm

雷曉輝 嬉 235cm×176cm

雷曉輝 我們小區(qū) 190cm×220cm

雷曉輝 小販 200cm×200cm

雷曉輝 關(guān)中憶事·二舅 135cm×200cm

雷曉輝 成長日記·夢 98cm×180cm

雷曉輝 加油 145cm×185cm

雷曉輝

雷曉輝，1975年生，1996年畢業(yè)于西安美院附中，同年被保送國畫系，2000年畢業(yè)留校任教，現(xiàn)為西安美院藝術(shù)教育學(xué)院副書記、副院長（主持工作）、副教授、碩士生導(dǎo)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、西安美術(shù)學(xué)院學(xué)位委員會委員、西安青聯(lián)委員。

2004年《臘月·正月》獲第十屆全國美展陜西分展區(qū)一等獎。 2007年《凝》入選中國美協(xié)主辦的全國小幅工筆重彩作品展。2008年《塬》入選中國美協(xié)主辦的首屆中國山水畫藝術(shù)雙年展。2009年《關(guān)中憶事·二舅》入選中國美協(xié)主辦的倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明——全國美術(shù)作品展。2010年《我們小區(qū)》獲首屆陜西美術(shù)獎中國畫優(yōu)秀創(chuàng)作獎。2011年《自樂之一》獲由中國美協(xié)主辦的輝煌浦東全國中國畫展優(yōu)秀獎；2011年《自樂》系列之一獲慶祝建黨90周年陜西綜合美展一等獎。2012年《自樂》之二獲紀(jì)念毛澤東《講話》發(fā)表70周年，陜西人精神綜合美展一等獎。2013年《治沙模范牛玉琴》入選陜西人文千年重大歷史題材創(chuàng)作工程。2014年《灰色記憶》之一入選由中國文聯(lián)、中國美協(xié)主辦的2014年第三屆造型藝術(shù)新人展。