關(guān)于美術(shù)館策展人的價值思考

鄭潔+周薇

摘 要：近三十年，"策展人"從無到有，逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)社會系統(tǒng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。一定意義上來說，一部當(dāng)代藝術(shù)史就是一部展覽史，而策展人則是其最具代表性的見證人。我們今天在國內(nèi)所理解的策展人，其實是體制外的獨(dú)立策展人概念。而相較于獨(dú)立策展人的多重身份屬性，如：藝術(shù)家、評論家、收藏家、媒體人、畫廊經(jīng)營者、投資辦展的商人，甚至行政部門官員、在校學(xué)生以及教師，都可以充當(dāng)獨(dú)立策展人的角色。"美術(shù)館策展人"更多強(qiáng)調(diào)的"是一個做學(xué)問的讀書人，是一個研究員的身份，他的日常工作就是策劃、舉辦、研究展覽，以及教育推廣"。本文的"美術(shù)館"特指當(dāng)下所存在的公立（官方）美術(shù)館。究其"美術(shù)館策展人"的價值進(jìn)行思考，對于美術(shù)館的未來發(fā)展有著極為重要的推動意義。

關(guān)鍵詞：美術(shù)館策展人；學(xué)術(shù)性；公共性；社會功能

一、公立（官方）美術(shù)館與策展人

自20世紀(jì)80年代中期以來，國內(nèi)就興起了公立（官方）美術(shù)館建立的熱潮。不同于其他畫廊、藝術(shù)品拍賣行，公立（官方）美術(shù)館最為重要之處在于它的社會公益性，它能夠提供關(guān)于藝術(shù)品的文化背景和學(xué)術(shù)上的思考，是實現(xiàn)更綜合的、社會意義的機(jī)構(gòu)。中國的絕大多數(shù)公立（官方）美術(shù)館自身并沒有"策展"一說，更不用談"美術(shù)館策展人"這個概念了。由于美術(shù)館較少積極主動地培養(yǎng)自己的策展人，而一個好的公立（官方）美術(shù)館展覽是能夠引導(dǎo)觀眾看到藝術(shù)作品的清晰脈絡(luò)和感受藝術(shù)背后所顯現(xiàn)的生命力的。一方面，策展人應(yīng)該具有自己的學(xué)術(shù)風(fēng)格和獨(dú)立思想、具有批評家的敏銳觀察力、能夠評估藝術(shù)品的市場定位。另一方面，他們在和藝術(shù)家共同進(jìn)行藝術(shù)品表達(dá)的同時，應(yīng)該提供為之準(zhǔn)確的行業(yè)動態(tài)。即一個合格的策展人是讓整個展覽放大生命力和社會影響力的重要推手，因而"美術(shù)館策展人"的出現(xiàn)對于公立（官方）美術(shù)館自身的文化建構(gòu)及其社會效應(yīng)而言必然有著深刻的影響。

二、美術(shù)館策展人的價值

美術(shù)館是非營利機(jī)構(gòu)，是一個城市的文化名片。而在美術(shù)館展覽資源競爭激烈的今天，擁有自己的策展人十分重要。策展人是一個美術(shù)館的靈魂，沒有策展人的美術(shù)館則只會空有其殼，阻礙美術(shù)館進(jìn)一步走向更加廣闊的社會公共空間。首先，美術(shù)館策展人是搭建美術(shù)館與社會文化兩者之間的傳播者。美術(shù)館策展人既要對美術(shù)館自身的文化建構(gòu)進(jìn)行深度觀察，充分了解當(dāng)下的藝術(shù)生態(tài)和新的藝術(shù)現(xiàn)象，鮮明地體現(xiàn)美術(shù)館的文化立場。又要對社會文化的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行觀照，由此來進(jìn)行兩者平臺的搭建。目前，國內(nèi)美術(shù)館界不斷出現(xiàn)層出不窮的藝術(shù)展覽，有些只是追求潮流，并不是真正為了公眾意義上的社會文化傳播。因而，美術(shù)館策展人的出現(xiàn)能夠彌補(bǔ)這一缺陷，使美術(shù)館與社會文化之間進(jìn)行良性地互動與交流。

其次，美術(shù)館策展人是當(dāng)代藝術(shù)公共性語境的創(chuàng)造者。語境雖來源于文化的構(gòu)建，但最初的語境卻離不開相關(guān)藝術(shù)史的背景。因此，策展人在既有的藝術(shù)史譜系當(dāng)中，需要結(jié)合對當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀的深入了解，提出有意義的展覽主題，這也是策展人本應(yīng)具有的問題意識。提出問題意味著藝術(shù)家創(chuàng)作產(chǎn)生了某些問題，目的是為了引起關(guān)注和討論，從而有助于解決面臨的問題。作為公立（官方）美術(shù)館的策展人，要想策劃一個比較成功的展覽，介入公眾關(guān)注的問題對其進(jìn)行深入的思維導(dǎo)引，能夠使得藝術(shù)家的作品與社會公眾之間搭建"對話"的通道，即公共性語境的創(chuàng)造者。通過這種方式，可能使得公眾與作品產(chǎn)生意想不到的語境聯(lián)系。當(dāng)然，公共性語境的創(chuàng)造還離不開美術(shù)館策展人以一個全新的視角對展覽所引發(fā)的話題進(jìn)行重新的定位和解讀。沒有重新的定位和解讀，就不會生發(fā)出全新的意義。反過來說，沒有藝術(shù)史的上下文聯(lián)系，沒有具體的當(dāng)代藝術(shù)公共性語境，作品的社會價值與意義也就具有不確定性。因此，對于一個優(yōu)秀的美術(shù)館策展人而言，為展覽創(chuàng)建一個有效、新穎的公共性語境是極其重要的。

第三，美術(shù)館策展人是公共教育的詮釋者。對于獨(dú)立策展人而言，他們可能更加具備學(xué)術(shù)的自由性以及資源的獨(dú)特性。公立（官方）美術(shù)館有著豐富的公共教育和社會宣傳資源，因而美術(shù)館策展人自然就成為了公共教育的詮釋者了。以"物·我--學(xué)院空間與社會空間"--文化部2016年全國美術(shù)館青年策展人扶持項目為例：中國現(xiàn)代美術(shù)教育是建立在西方教育模式的基礎(chǔ)之上，經(jīng)由復(fù)制借鑒、探索實踐以及本土融合，成就了很長一段時期內(nèi)的"美院神話"。一方面，"公共藝術(shù)教育與青年人才推介"是湖北美術(shù)館長期以來關(guān)注的重點(diǎn)，不少青年策展人有才華、有想法，但往往因為缺乏必要的經(jīng)費(fèi)支持，難以得到充分施展的機(jī)會。另一方面，學(xué)院美術(shù)如何突破高墻，并通過美術(shù)館的公共平臺走入更廣闊的社會空間，越來越成為一個值得關(guān)注和探討的問題。匯集20余位青年教師的"物·我--學(xué)院空間與社會空間"則是希望以"物與我"的話題展開討論：一方面，"物與我"是每個人反復(fù)在審度的一種普遍關(guān)系；另一方面，展覽所探討的是一系列對話關(guān)系，比如"物與我"、"作品與觀者"、"學(xué)院與社會"、"美術(shù)館與公眾"等等，實際上涉及到的是"美育滲透"的問題。這種具有極強(qiáng)社會性的公共教育扶持項目，正是對于"美術(shù)館策展人"作為公共教育的最好詮釋。而公立（官方）美術(shù)館的策展人積極主動的介入當(dāng)代文化的學(xué)術(shù)建設(shè)當(dāng)中，既發(fā)揮了作為文化權(quán)威性機(jī)構(gòu)的作用，同時有效利用自身擁有的社會公益性以及宣傳教育資源去策劃相關(guān)的學(xué)術(shù)展覽，為社會公眾提供了對于當(dāng)代藝術(shù)的多方位認(rèn)識，也能使得美術(shù)館的現(xiàn)代社會功能良性地、與時俱進(jìn)的彰顯出來，其價值不言而喻。

三、小結(jié)

如果美術(shù)館要形成獨(dú)具自身特色和優(yōu)勢的品牌，就必須要培養(yǎng)自己的策展人，一方面，策展人的知識結(jié)構(gòu)、文化視野、公益心及其在藝術(shù)界的資源及人脈等，都會給美術(shù)館帶來不可預(yù)知的、隱形的社會價值及效益，并且這種作用是無法通過金錢來衡量的；另一方面，美術(shù)館必須對當(dāng)代社會形成積極對話，必須著重回到美術(shù)史研究的基礎(chǔ)上來，回到對近代以來中國發(fā)生當(dāng)代藝術(shù)的諸多問題的檢視當(dāng)中來。在美術(shù)館復(fù)雜的系統(tǒng)工程之中，"美術(shù)館策展人"扮演著十分關(guān)鍵的角色，一方面能夠?qū)γ佬g(shù)館與當(dāng)代社會文化的互文關(guān)系中發(fā)揮重要的作用；另一方面，他們將決定一個美術(shù)館的未來發(fā)展走向，從而使得美術(shù)館有效地發(fā)揮其社會功能和文化意義。

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