論舞蹈編創(chuàng)中舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員和觀眾之間的關(guān)系

周璇

【摘 要】舞蹈是藝術(shù)之母，是藝術(shù)的起源，舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員和觀眾，這樣三大舞蹈群體之間的關(guān)系必然影響著舞蹈的創(chuàng)作、發(fā)展、形成。舞蹈表演要充分地展現(xiàn)出舞蹈編導(dǎo)的動作思想，結(jié)合自身對舞臺的把控，把舞蹈作品更好地展示在觀眾面前，讓觀眾產(chǎn)生美的感受。這三者之間有著密不可分的聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo)；舞蹈演員；觀眾；關(guān)系；發(fā)展

中圖分類號：J704 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）22-0134-01

一、舞蹈文化的起源、繼承和發(fā)展

舞蹈是人類最古老的藝術(shù)形式之一。對舞蹈文化的起源，有的學(xué)者認(rèn)為人類舞蹈的產(chǎn)生是古人社會交流的需要；有的認(rèn)為人類舞蹈是由模仿得來的，為了圖騰崇拜，祈求巫術(shù)促動了人類的模仿，在模仿過程中舞蹈誕生了；有的認(rèn)為舞蹈是游戲，這種游戲的本能就是舞蹈創(chuàng)作的動機；舞蹈是人類的行為、文化。勞動的動作為舞蹈動作提供了內(nèi)容，所以也有人認(rèn)為“舞蹈起源于勞動”。人類是舞蹈最初的創(chuàng)造者和傳播者，從藝術(shù)創(chuàng)作的層面而言，我們繼承以往的文化遺產(chǎn)是為了發(fā)展。發(fā)展的核心是創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能推動文化的發(fā)展，才能創(chuàng)造出當(dāng)代的藝術(shù)舞蹈文化。

二、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員和觀眾在舞蹈創(chuàng)作中的客觀作用

（一）舞蹈編導(dǎo)在舞蹈作品發(fā)展中的地位

舞蹈編導(dǎo)既是舞蹈作品的創(chuàng)造者，又是作品的排練者，還是舞蹈作品演出的組織者。舞蹈編導(dǎo)有一種最寶貴的品質(zhì)，那就是創(chuàng)造，沒有舞蹈創(chuàng)造就沒有舞蹈編導(dǎo)。編和導(dǎo)是分不開的。編導(dǎo)是舞蹈創(chuàng)造的核心部分。

（二）舞蹈演員在舞蹈作品發(fā)展中的作用

舞蹈演員在舞蹈作品的創(chuàng)作和傳達過程中既是舞蹈美的創(chuàng)造者，又是舞蹈形象賴以生存和顯現(xiàn)的物質(zhì)材料，同時又是讓觀眾獲得美感享受的審美對象，是舞蹈作品在傳達舞蹈美的過程中的重要環(huán)節(jié)。

（三）觀眾在舞蹈作品發(fā)展中的影響

舞蹈作品的創(chuàng)編不僅僅需要舞蹈編導(dǎo)的感性追求，還要考慮政治需要，文化影響等因素，從某種意義上來說，舞蹈作品如商品一般，只有讓觀眾欣賞和閱讀了舞蹈作品，得到觀眾的認(rèn)可，才能使舞蹈作品的價值得以實現(xiàn)。

三、舞蹈編導(dǎo)、演員和觀眾三者之間的關(guān)系

（一）舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員之間的關(guān)系

作為作品的編創(chuàng)者，編導(dǎo)需要從社會生活中捕捉表現(xiàn)對象，并確立主題，通過藝術(shù)構(gòu)思，設(shè)定作品的結(jié)構(gòu)，編創(chuàng)和組織舞蹈語言，由此創(chuàng)作出舞蹈作品。編導(dǎo)首先要把作品交給舞蹈演員，同時闡釋自己的舞蹈作品所表現(xiàn)的內(nèi)容和塑造的形象，并指導(dǎo)演員如何表演。作為組織者，編導(dǎo)還需要與音樂、道具、服裝、燈光、布景等制作者合作，才能呈現(xiàn)在舞臺上與觀眾見面。對舞蹈創(chuàng)作的作品表現(xiàn)來說，舞蹈演員通過肢體的表現(xiàn)、舞臺空間的變化，完成作品中舞蹈形象的塑造，從舞蹈文化的傳承來看，舞蹈演員既是對舞蹈作品意像和意境的呈現(xiàn)，而且同時自身也是一種傳播媒介。

（二）舞蹈演員和觀眾之間的關(guān)系

舞蹈《胭脂扣》是舞蹈編導(dǎo)將電影的情節(jié)進行改編，用舞蹈的形式詮釋出來?！峨僦邸匪v述了一個風(fēng)塵女子“如花”將愛情作為歸屬，來尋找心靈上的慰藉，她追求幸福、美滿的愛情，至死不渝……舞蹈中編導(dǎo)并沒有像多數(shù)改編本那樣重復(fù)劇情，而是以刻畫人物心理活動為主線，將“如花”的內(nèi)心外化，她痛苦、無奈、在世人鄙夷的目光下郁悶地生活。在舞蹈演員下腰的同時，將挎著小包的手臂抬起，用她的“軟”使她的頭深藏在身后，觀眾從正面的角度看這個造型，恰好暗示了她經(jīng)歷一系列思想斗爭后，她的靈魂隨風(fēng)飄去……

（三）舞蹈編導(dǎo)和觀眾之間的關(guān)系

由舞劇編導(dǎo)張毅編排的《籬笆墻的影子》，以過去舞蹈界少有的表現(xiàn)題材和與電視劇完全不同的視覺以及舞蹈作品豐富的音樂表現(xiàn)力，取得了廣大觀眾的認(rèn)可。它的成功之處就在于抓住了觀眾的視角以豐富而直接的表現(xiàn)，反映了生活，表現(xiàn)了人物，極大地調(diào)動了觀眾的情趣。舞蹈編導(dǎo)在設(shè)計舞蹈動作和舞臺空間的時候，首先要從一個藝術(shù)創(chuàng)造者的角度來根據(jù)觀眾的審美著手，與舞蹈演員同呼吸，同喜同悲。編導(dǎo)將自己的情感，設(shè)計好的動作，經(jīng)過訓(xùn)練轉(zhuǎn)移到舞蹈演員上。當(dāng)觀眾觀看舞蹈時，便能感受到舞蹈作品帶來的生理上的快感和情感上的參與。

四、總結(jié)

在舞蹈創(chuàng)作的過程中，舞蹈編導(dǎo)是主導(dǎo)，舞蹈演員是舞蹈作品的載體，承載著舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想、情感和要傳達的精神，通過舞蹈演員表現(xiàn)出來的美作為一個審美對象來感受舞蹈作品帶來的沖擊；通過觀眾的審美需求和反應(yīng)提高舞蹈作品的價值，和對舞蹈創(chuàng)作的能動性。舞蹈演員是舞蹈編導(dǎo)和觀眾之間的中介，如果沒有舞蹈演員的舞蹈形象塑造，舞蹈作品也無法呈現(xiàn)給觀眾，舞蹈藝術(shù)也就無從談起。所以，在好的作品完成的同時，舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員和觀眾三者之間的關(guān)系是密不可分的，都是舞蹈創(chuàng)作中不可缺失的重要組成和重要環(huán)節(jié)，缺一不可。

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