淺析絲路紀(jì)錄片在影像中的敘事

黃小榮+張茜

【摘 要】紀(jì)錄片作為影視文化的一個(gè)分支，是一種客觀再現(xiàn)事實(shí)的影像藝術(shù)形式，近年來(lái)，隨著我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的拉開(kāi)和拓展，以絲路為背景的紀(jì)錄片恰逢時(shí)機(jī)，呼應(yīng)著中國(guó)輿論場(chǎng)的聲音。電視紀(jì)錄片《河西走廊》通過(guò)一系列科學(xué)、系統(tǒng)、精致的敘事手段，講述了這段歷史長(zhǎng)河中的傳奇故事。紀(jì)錄片并沒(méi)有多少值得夸耀的奇跡，卻默默記錄社會(huì)，反思?xì)v史，為人類(lèi)留下時(shí)代鏡像。

【關(guān)鍵詞】影像；藝術(shù)形式； 敘事手法

中圖分類(lèi)號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）22-0089-02

電視紀(jì)錄片最廣泛的意義在于文化走向和地域風(fēng)情的直接記錄，運(yùn)用客觀拍攝者的視野來(lái)闡述別具特色的文化氛圍，無(wú)論是歷史遺跡的拍攝，還是現(xiàn)代文化的啟蒙，影視記錄是最直接有效的手段，它能深刻反映文化最本質(zhì)的內(nèi)容，引領(lǐng)文化亮點(diǎn)，同時(shí)影視記錄不僅僅是對(duì)于河西走廊文化風(fēng)情的直接表達(dá)，更多的是用富有人文氣息的技術(shù)和語(yǔ)音講解，讓觀眾直觀了解到影視風(fēng)情和影視內(nèi)容的本質(zhì)。

河西走廊作為絲綢之路上的交通要道，有著重要的歷史地位和經(jīng)濟(jì)作用，各國(guó)之間頻繁的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，促進(jìn)了各國(guó)間的文化溝通，同時(shí)也形成了獨(dú)具特色的地域文化，而它的文化也具有很大的兼容性，不僅在相互吸取的基礎(chǔ)上形成了個(gè)性化的文化，而且兼并中西文化，取其精華，去其糟粕，保存了最為重要的文化財(cái)富。

2015年3月，由中央電視臺(tái)和中共甘肅省委宣傳部聯(lián)合打造的紀(jì)錄片《河西走廊》在央視科教頻道和鳳凰網(wǎng)同步播出，該片一共分為10集，分別為《使者》《通道》《驛站》《根脈》《造像》《絲路》《敦煌》《會(huì)盟》《蒼生》《寶藏》。這部紀(jì)錄片與眾不同的地方是，導(dǎo)演采用情景再現(xiàn)的敘事手法，跨越歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)空間，進(jìn)行對(duì)照。動(dòng)用近千名演員，將兩千年的歷史進(jìn)行重現(xiàn)，全篇情景再現(xiàn)的片段達(dá)到60%。從第一集《使者》為開(kāi)端，選取對(duì)應(yīng)時(shí)期具有代表性的故事以及人物，分別敘述了政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至宗教、藝術(shù)等方面的諸多變化，以及起落興衰的軌跡。

一、獨(dú)特的創(chuàng)作手法

比爾·尼科爾斯在《紀(jì)錄片導(dǎo)論》一書(shū)中曾說(shuō)，“紀(jì)錄片是對(duì)世界的一種再現(xiàn)，但是，這種再現(xiàn)是一種選擇的結(jié)果，體現(xiàn)出對(duì)世界的獨(dú)特視點(diǎn)?！薄逗游髯呃取纷鳛橐徊看蟾窬值臍v史人文紀(jì)錄片，在創(chuàng)作理念、具體事件、氛圍情緒、敘事節(jié)奏上采用了獨(dú)特的表達(dá)方式。該片根據(jù)大量歷史文獻(xiàn)，運(yùn)用虛構(gòu)的表現(xiàn)手法，再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史。通過(guò)這種方式的表達(dá)，將原本比較單一、枯燥的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ?、?dòng)態(tài)的、多維度的歷史畫(huà)面，同時(shí)還加入了人物的模擬表演、解說(shuō)詞的補(bǔ)充說(shuō)明，以及各種音樂(lè)背景。創(chuàng)作者在不篡改歷史事件的前提下，以一種更加直觀、更加容易讓觀眾理解的方式呈現(xiàn)。這種故事化的講述方式從本片開(kāi)始到結(jié)束都在采用。

為了增加該片的可看性，創(chuàng)作者充分利用時(shí)間的倒敘和閃回，在每集的片頭采用具體歷史故事導(dǎo)入，將該集相關(guān)的一個(gè)具體歷史場(chǎng)景或片段，以敘述故事的口吻指引出本集所要講述的核心內(nèi)容，交代故事發(fā)生的背景，為人物和事件的發(fā)展作鋪墊。例如，第一集《使者》中開(kāi)頭的一個(gè)小片段，畫(huà)面中出現(xiàn)了一個(gè)急匆匆的士兵，急促的腳步預(yù)示著氣氛的不同尋常，通過(guò)解說(shuō)詞交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。故事被拉開(kāi)序幕。本集分為三個(gè)部分，第一部分講述了漢帝國(guó)的現(xiàn)狀，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)被匈奴所困擾，在軍事和外交上都被限制，對(duì)遙遠(yuǎn)的西方世界一無(wú)所知，只有向西渡過(guò)黃河之后的河西走廊才是唯一通往世界的大門(mén)，年輕的漢武帝劉徹為了改變這一切，派使者張騫出使西域。第二部分圍繞故事的主人公張騫展開(kāi)，運(yùn)用情景再現(xiàn)的手法，講述了張騫在這13年間探索河西走廊的艱辛歷程，是本集的高潮部分。第三部分講述了張騫的奇跡歸來(lái)，他完成了漢武帝交給他的使命，將西域各國(guó)的風(fēng)俗、山川地貌、豐富的礦場(chǎng)展現(xiàn)在了漢武帝面前，13年起伏跌宕的出使經(jīng)歷讓漢武帝視野大開(kāi)。

在第二集《通道》中，一段輕快短促的音樂(lè)背景營(yíng)造了一種神秘的氣氛，隨之出現(xiàn)了孕婦生產(chǎn)的場(chǎng)景，嬰兒有力的啼哭聲暗示了一個(gè)不平凡生命的誕生，同時(shí)也引出主人公——大漢帝國(guó)未來(lái)的勇士霍去病，通過(guò)演員的表情、動(dòng)作以及細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了他的個(gè)性。背景音樂(lè)和人物的出生場(chǎng)景設(shè)置為主人公日后的成長(zhǎng)經(jīng)歷埋下伏筆，三次戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)了英勇的霍去病金戈鐵馬的歲月，同時(shí)也展現(xiàn)了漢武帝在打通河西走廊所遇到的艱難與不易。

不論是人物角色的設(shè)定，還是背景音樂(lè)的設(shè)置，創(chuàng)作者在紀(jì)錄片記錄真實(shí)的本質(zhì)上，運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)作理念，將枯乏、無(wú)味的歷史文字變成一幕幕真實(shí)、有趣的故事畫(huà)面，讓觀眾更加容易接受，并感受到歷史的興衰。

二、歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的對(duì)照

法國(guó)電影敘事學(xué)家若斯特認(rèn)為：“敘事以時(shí)間轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤幔馕吨鴱囊粋€(gè)事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€(gè)事件，意味著時(shí)間性?！倍诩o(jì)錄片中，這個(gè)時(shí)間性顯得特別重要。紀(jì)錄片《河西走廊》將過(guò)去的歷史故事進(jìn)行重現(xiàn)的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)在河西走廊的發(fā)展面貌進(jìn)行了記錄，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖，以及畫(huà)面剪輯，將紛繁的歷史事件、時(shí)代背景與歷史人物在短短的10集紀(jì)錄片中得到集中而緊湊的體現(xiàn)。例如在介紹河西四郡時(shí)，結(jié)合歷史資料，將當(dāng)時(shí)漢帝國(guó)設(shè)立四郡所發(fā)生的歷史故事，以及涉及到的人物角色進(jìn)行設(shè)定和再現(xiàn)，并拍攝了河西四郡之一的武威現(xiàn)在的發(fā)展面貌，對(duì)不同時(shí)期中，同一地理位置的發(fā)展面貌進(jìn)行對(duì)照。又如，在介紹扁都口時(shí)，該片將其周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行展示，畫(huà)面呈現(xiàn)出終年積雪的雪山以及海拔數(shù)千米的祁連山脈，在展示現(xiàn)貌的同時(shí)，通過(guò)解說(shuō)詞講述了千年的傷感故事，隋煬帝的西巡部隊(duì)在經(jīng)過(guò)這條通道與西域諸國(guó)的首領(lǐng)會(huì)盟時(shí)，因惡劣天氣和突如其來(lái)的暴風(fēng)雨，兩部分士兵和后宮嬪妃被凍死在這里?，F(xiàn)代風(fēng)貌與古時(shí)的傷感故事形成了鮮明的對(duì)比，讓人產(chǎn)生一種物是人非，時(shí)代變遷的歲月感。

通過(guò)對(duì)時(shí)間的運(yùn)用和影視技術(shù)的剪輯，將歷史畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)景象交錯(cuò)出現(xiàn)，每個(gè)鏡頭都對(duì)紀(jì)錄片的敘事、主題表達(dá)、整體效果起到一定的作用，從視覺(jué)上讓人感受到歷史的興衰，讓觀眾更加深刻地了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史。

三、配合性的解說(shuō)語(yǔ)言

紀(jì)錄片的解說(shuō)詞并不能獨(dú)立存在，必須與畫(huà)面相結(jié)合，才能發(fā)揮它的作用，解說(shuō)詞是依附于畫(huà)面存在的。紀(jì)錄片《河西走廊》除了運(yùn)用情景再現(xiàn)的敘事手法外，解說(shuō)詞起到了關(guān)鍵性的作用，它具有以下幾個(gè)功能。

第一，解說(shuō)詞能夠強(qiáng)調(diào)和整合畫(huà)面。例如在介紹懸泉置時(shí)，畫(huà)面呈現(xiàn)了懸泉置的簡(jiǎn)牘，在歷史資料的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充說(shuō)明，確定了畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了歷史的真實(shí)性。

第二，具有充當(dāng)畫(huà)面轉(zhuǎn)換的紐帶作用。在記錄片中，每個(gè)畫(huà)面都不能完整呈現(xiàn)，因此段落與段落之間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)時(shí)空跨越，為使得畫(huà)面轉(zhuǎn)換得更加自然，就需要解說(shuō)詞來(lái)“搭橋”，例如在《敦煌》一集中，介紹完花匠李工的故事之后，解說(shuō)詞“生活恢復(fù)平靜之后，翟氏一族在200窟的故事又開(kāi)始了新的篇章”將觀眾帶入下一個(gè)故事中。從一個(gè)故事過(guò)渡到另一個(gè)故事，就需要解說(shuō)詞的銜接，因此解說(shuō)詞在紀(jì)錄片中起著紐帶和橋梁的作用。

第三，解說(shuō)詞有營(yíng)造意境和提升畫(huà)面的意義和揭示哲理的功能。紀(jì)錄片的真實(shí)性并不是單純強(qiáng)調(diào)事件本身的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，而是在紀(jì)實(shí)的基礎(chǔ)上升華主題，揭示真理，而這些啟示和哲理依靠畫(huà)面是無(wú)法獨(dú)立完成的，因此就要借助解說(shuō)詞來(lái)實(shí)現(xiàn)。一般來(lái)講，這部分通常出現(xiàn)在紀(jì)錄片末端。例如，最后一集《通道》的點(diǎn)題之句“河西不只是一個(gè)地理概念，更是一個(gè)歷史概念，一種文化的使命?！闭考o(jì)錄片確實(shí)在不遺余力詮釋這一點(diǎn)，畫(huà)面出現(xiàn)的星空、丹霞、地貌、河流在勾畫(huà)歷史故事的同時(shí)，也梳理了河西走廊在歷史長(zhǎng)河中所扮演的溝通內(nèi)外的角色，同時(shí)也講述了新中國(guó)成立后，豐富的自然資源成為河西走廊復(fù)蘇的動(dòng)力。

從古絲綢之路到“一帶一路”，河西走廊再度迎來(lái)崛起的契機(jī)。河西走廊這條關(guān)乎國(guó)家政治及經(jīng)濟(jì)的國(guó)脈通道再度成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。打造并維護(hù)這條交通動(dòng)脈，始終是中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略。在這些真實(shí)歷史故事的帶領(lǐng)下，我們與悠久的歷史碰撞，被富饒的文明所震撼，這無(wú)不令我們對(duì)這世界級(jí)的文化遺產(chǎn)致以崇高的敬意，而從中我們所獲得的啟示更是本片賜予的無(wú)限寶藏。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。

四、結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片作為一種影視文化，憑借電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等，將浩瀚文字中的歷史文化通過(guò)生動(dòng)形象的畫(huà)面?zhèn)鬟f出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)受眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，并與其心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞，讓受眾在觀看的過(guò)程中理解紀(jì)錄片所傳遞的信息。

電視紀(jì)錄片《河西走廊》運(yùn)用情景再現(xiàn)的敘事手法、解說(shuō)詞的補(bǔ)充說(shuō)明，以及環(huán)境音樂(lè)、背景音樂(lè)等各種聲音元素的使用，加之影視技術(shù)的處理，從文化的角度來(lái)解讀河西走廊的歷史，將歷史的興衰完整展現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾更加了解絲路文化，同時(shí)也向全世界展示了中國(guó)古老悠久、充滿(mǎn)生命活力的絲路文化。

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