互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新媒體在大學(xué)生思想文化教育創(chuàng)新方式應(yīng)用上的研究

◎康鴻鵬 景蕾 夏楠

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新媒體在大學(xué)生思想文化教育創(chuàng)新方式應(yīng)用上的研究

◎康鴻鵬1景蕾1夏楠2

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代改變著人類的生活和生產(chǎn)方式，同時(shí)也影響著人們的思想觀念。當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生不僅是處在信息化快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，同時(shí)還受到改革開放和國(guó)家迅速發(fā)展的巨大影響，隨著社會(huì)變革和國(guó)家發(fā)展，我國(guó)大學(xué)生群體的思想和行為呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征和群體特征。如何利用現(xiàn)代化的手段，更有效地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想行為有著深遠(yuǎn)的意義。

如果說工業(yè)時(shí)代的到來改變了人類的生產(chǎn)方式，那么互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的出現(xiàn)則在全球范圍內(nèi)掀起一場(chǎng)影響人類所有層面的深刻變革。出生和成長(zhǎng)在這樣一個(gè)時(shí)代的青年人在學(xué)習(xí)方式、生活方式、交往方式，在世界觀、價(jià)值觀、民族觀等意識(shí)形態(tài)上都呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生不僅是處在信息化快速發(fā)展的大背景下，還受到改革開放和國(guó)家迅速發(fā)展的巨大影響，他們的思想和行為呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征和群體特征。研究并正確引導(dǎo)大學(xué)生思想行為具有深刻的意義。

當(dāng)代大學(xué)生心理與思想狀況

大學(xué)是一個(gè)國(guó)家的文化、科學(xué)技術(shù)的標(biāo)志之一，是國(guó)家、社會(huì)所需各種高級(jí)專門人才和文化、科學(xué)各種高級(jí)成果的主要來源之一。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的新鮮血液和不竭動(dòng)力，他們有著更為活躍的思想，能夠掌握更多先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)，這一切的基礎(chǔ)是健康的心理狀態(tài)和積極的價(jià)值取向。當(dāng)代大學(xué)生由于受到時(shí)代變革和國(guó)家發(fā)展的雙重影響其心理和思想狀況呈現(xiàn)出一些獨(dú)特的時(shí)代特點(diǎn)。

1.多數(shù)大學(xué)生心理健康，意志健全、人格完整。在對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查中表明88.3%以上的大學(xué)生能夠和其他同學(xué)和朋友和睦相處，并以樂觀開朗、積極進(jìn)取的人生觀作為人格核心。問卷中學(xué)生多用善良、正直、積極進(jìn)取來自我評(píng)價(jià)。當(dāng)遇到突發(fā)問題時(shí)大部分學(xué)生能冷靜處理，有效調(diào)整自己的情緒。

2.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，愛國(guó)情懷較高。在被調(diào)查的大學(xué)生中有85%的學(xué)生表示比較關(guān)注國(guó)內(nèi)外發(fā)生的實(shí)事。大多數(shù)學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外政治局勢(shì)和社會(huì)熱點(diǎn)問題有較為完整的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也能夠立足于國(guó)家和民族的利益，對(duì)國(guó)際社會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí)。他們希望祖國(guó)強(qiáng)大，并具有為祖國(guó)獻(xiàn)身的責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)意志。

3.道德法律意識(shí)增強(qiáng)，有一定的社會(huì)責(zé)任感。在統(tǒng)計(jì)中，八成以上的大學(xué)生表示對(duì)法律有一定的了解并能舉例說明。大部分學(xué)生希望能夠更多的了解相關(guān)知識(shí)。與此同時(shí)，多數(shù)同學(xué)表示遇到破壞公共利益的行為愿意積極制止。

4.對(duì)自身發(fā)展有較高要求，接受新鮮事物意愿強(qiáng)烈。信息化時(shí)代的大學(xué)生表現(xiàn)出更高的自主性，對(duì)新鮮事物表現(xiàn)出極大興趣和熱情。獲取知識(shí)的渠道多樣化，知識(shí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性方面也遠(yuǎn)高于以往的大學(xué)生。

5.心理壓力過大，自我管理和自控能力較差。有相當(dāng)一部分學(xué)生表示感到疲勞和壓力，煩惱多，心情壓抑。另外，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出服務(wù)意識(shí)、艱苦奮斗意識(shí)消退，時(shí)間管理和規(guī)劃意識(shí)弱等特點(diǎn)。

6.過分注重物質(zhì)追求，過度強(qiáng)調(diào)自我缺乏團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神。功利主義思想比較嚴(yán)重并且具有比較強(qiáng)烈的叛逆心理，更加關(guān)注個(gè)人的物質(zhì)利益。過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益得失缺乏奉獻(xiàn)精神，難以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用。

7.人生理想模糊，信仰缺失，現(xiàn)實(shí)生活迷茫。在人生選擇和職業(yè)規(guī)劃上，更為注重經(jīng)濟(jì)待遇，僅僅將職業(yè)當(dāng)作謀生手段。學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)不明，態(tài)度不端正，缺乏求知欲，在學(xué)習(xí)上不求創(chuàng)新，不愿意參加活動(dòng)。

8.人生觀價(jià)值觀迷失，依賴性較強(qiáng)易受不良影響引誘。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍但辨別能力較弱，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上各種社會(huì)思潮，他們往往由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)知識(shí)鑒別、判斷能力欠缺等問題而受到不良思想的引誘。

現(xiàn)階段高校思政教育狀況及大學(xué)生對(duì)思政教育的態(tài)度

育人德為先，高校思想文化的教育工作正是在這樣的要求下開展的。大學(xué)生是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力，是國(guó)家未來的核心，也關(guān)系到民族的興旺與發(fā)達(dá)，因此大學(xué)生的思想和行為狀況一直是國(guó)家和社會(huì)各界廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。在國(guó)家、社會(huì)及學(xué)校的多方努力下，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生總體思想狀況表現(xiàn)積極且具有較強(qiáng)的民族自尊心和自豪感,在國(guó)家大事面前，有一定的社會(huì)責(zé)任感。但與此同時(shí)，當(dāng)代高校思想文化教育也呈現(xiàn)出許多問題，如，教學(xué)內(nèi)容陳舊，枯燥，與社會(huì)脫節(jié)；教育手段單一、落后不能與時(shí)代接軌；教師素質(zhì)欠缺，講授內(nèi)容無重點(diǎn)，不能把握時(shí)代脈搏，對(duì)教學(xué)缺乏責(zé)任心、照本宣科現(xiàn)象普遍；學(xué)生抵觸情緒嚴(yán)重，對(duì)時(shí)政和思想意識(shí)方面的培養(yǎng)不重視等問題。

結(jié)合當(dāng)前高校思想教育現(xiàn)狀和當(dāng)代大學(xué)生自身的特點(diǎn)，大學(xué)生群體對(duì)現(xiàn)行思想文化教育的看法主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是思政教育有利于正確引導(dǎo)青年人的行為，提高自我意志力和辨別力，對(duì)大學(xué)生的人格健全、自身成長(zhǎng)有非常重要的意義。大部分的大學(xué)生都認(rèn)為思想意識(shí)方面的教育對(duì)現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)和大學(xué)生自身的成長(zhǎng)都有極為重要的作用并希望從中有所啟迪和收獲。二是思想政治課內(nèi)容及教育宣傳形式、手段過于死板、陳舊。從思想政治課程的內(nèi)容來看，高校思想政治課程內(nèi)容缺乏新穎性，內(nèi)容較空泛總體感覺是只講大道理，只談空話，與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫離，可信度不高，沒有說服力。從上課的形式來說，手段過于陳舊，更新較慢不能做到與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新力不足。教與受不能很好地融為一體，學(xué)生的參與度較低。三是教師自身政治素養(yǎng)欠缺、授課沒有重點(diǎn)、缺乏與學(xué)生的共鳴等問題。部分教師理論修養(yǎng)欠缺，不能很好地、系統(tǒng)將理論應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)問題。有的教師不能正確認(rèn)識(shí)自己從事工作的意義缺乏政治責(zé)任感。四是當(dāng)代大學(xué)生自身特點(diǎn)所產(chǎn)生的矛盾與問題。新時(shí)代下大學(xué)生自身思維活躍追求新意的獨(dú)特性加之傳統(tǒng)思想文化教育的滯后性使得許多大學(xué)生不愿接受，甚至出現(xiàn)反感抵觸等情緒。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想文化教育的創(chuàng)新方式應(yīng)用

通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)分析和對(duì)當(dāng)前高校思想政治課程態(tài)度的調(diào)查我們可以看出，大學(xué)生愿意接受思想和行為上的指導(dǎo)，但由于思政課程的教育所存在的一些問題使得理想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)較大差距，從而產(chǎn)生一些不良效果。為此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高校思想文化教育特別是思政課教育急需做出一些改進(jìn)。

1.通過大數(shù)據(jù)分析、定制個(gè)人計(jì)劃，并監(jiān)控思想變動(dòng)狀況。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天要求高校思政教師應(yīng)具備現(xiàn)代化教學(xué)的理念，積極探索和實(shí)踐現(xiàn)代科技在教學(xué)過程中的應(yīng)用。充分利用大數(shù)據(jù)分析掌握學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、習(xí)慣等因素，制定出具有個(gè)性化、易接受的教學(xué)內(nèi)容和教育方法。同時(shí)，通過大數(shù)據(jù)的計(jì)算和整理還可以監(jiān)控學(xué)生的思想行為變化，起到防微杜漸的作用。

2.通過使用互聯(lián)網(wǎng)和教學(xué)軟件豐富教學(xué)內(nèi)容，補(bǔ)充教學(xué)材料受限等問題。傳統(tǒng)的教學(xué)模式在時(shí)間和空間上都對(duì)教學(xué)內(nèi)容有不同程度的限制，將網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)、電腦等移動(dòng)終端應(yīng)用到教育過程中，不僅可以解決授課時(shí)間和地點(diǎn)受限問題，而且可以豐富教學(xué)內(nèi)容更好的傳遞教師的授課理念，還可以緊跟時(shí)代脈搏更好地融入時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。

3.利用彈幕、手機(jī)移動(dòng)終端及多種APP軟件實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間線上線下的互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)開放式、靈活型教學(xué)模式。教學(xué)手段單一、陳舊給人以枯燥、死板的印象。為解決這個(gè)問題，在教學(xué)過程中可以使用彈幕、QQ等軟件加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生既能夠很好地參與到教學(xué)活動(dòng)中表達(dá)自我又可以增添課堂的活躍性，消除教師與學(xué)生之間的心理差距。

4.可以適當(dāng)?shù)膶⒕W(wǎng)絡(luò)游戲或手機(jī)游戲應(yīng)用在思政教育中。網(wǎng)絡(luò)游戲有著龐大的應(yīng)用群體而其中青年人占絕大多數(shù)。網(wǎng)絡(luò)游戲或手機(jī)游戲以其豐富性和趣味性吸引著大量的年輕受眾。結(jié)合這種特點(diǎn)思政教育中也可以適當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)游戲來輔助教學(xué)從而達(dá)到較好的效果。

時(shí)代的變革、國(guó)家的迅速發(fā)展讓我們的生活發(fā)生了前所未有的變化。針對(duì)當(dāng)前實(shí)際情況，結(jié)合高校大學(xué)生的自身特點(diǎn)、時(shí)代環(huán)境等因素，高校思想政治課應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新力度，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等新形式，改進(jìn)和創(chuàng)造新的教學(xué)模式，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)時(shí)代前沿。

本文系河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新媒體時(shí)代大學(xué)生思想文化教育創(chuàng)新方式研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：HB16SH042）階段性成果

（作者單位：1.石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院；2.承德醫(yī)學(xué)院）