塞舌爾克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言保護(hù)研究及啟示

高艷梅 王 帆 / 咸陽(yáng)師范學(xué)院

塞舌爾克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言保護(hù)研究及啟示

高艷梅 王 帆 / 咸陽(yáng)師范學(xué)院

民族語(yǔ)言對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的重要性不言而喻。保護(hù)語(yǔ)言就是在保護(hù)民族獨(dú)立性和文化多樣性。論文研究了非洲國(guó)家塞舌爾對(duì)自己民族語(yǔ)言克里奧爾語(yǔ)的保護(hù)。國(guó)際上民族主義的高漲和國(guó)內(nèi)政治獨(dú)立為其提供了基本條件；克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言自身的發(fā)展是語(yǔ)言保護(hù)的必要條件；語(yǔ)言保護(hù)的整體措施是語(yǔ)言保護(hù)持續(xù)下去的重要條件。塞舌爾民族語(yǔ)言保護(hù)的成功對(duì)世界上其他民族語(yǔ)言保護(hù)有啟示和借鑒作用。

克里奧爾語(yǔ)；語(yǔ)言保護(hù)

1.引言

語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言也是文化的一部分；保護(hù)語(yǔ)言就是在保護(hù)文化，保護(hù)這種語(yǔ)言使用的民族特征、民族自傲感和認(rèn)同感（王，2012）。由于殖民歷史，塞舌爾獨(dú)立后實(shí)行的多語(yǔ)制，即英語(yǔ)、法語(yǔ)和克里奧爾語(yǔ)。塞舌爾是世界上第一個(gè)將克里奧爾語(yǔ)設(shè)立為官方語(yǔ)言的國(guó)家。塞舌爾人民充分意識(shí)到自己民族語(yǔ)言對(duì)本民族文化和認(rèn)同感等方面的重要作用，在英語(yǔ)和法語(yǔ)兩種世界通用語(yǔ)也是前殖民語(yǔ)言的夾縫下，積極地保護(hù)自己的民族語(yǔ)言。當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)自己的母語(yǔ)和民族語(yǔ)有著積極的語(yǔ)言態(tài)度，在語(yǔ)言保護(hù)方面樹(shù)立了成功的典范。論文將具體研究塞舌爾克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言保護(hù)的基本條件、必要條件及重要條件，以及對(duì)我國(guó)陜西方言保護(hù)的啟示。

2.塞舌爾克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言保護(hù)

獨(dú)立前的塞舌爾克里奧爾語(yǔ)是一種只有口頭形式非正式場(chǎng)合使用的語(yǔ)言；獨(dú)立后的塞舌爾人們意識(shí)到了民族語(yǔ)言的重要性，對(duì)克里奧爾語(yǔ)進(jìn)行的積極的語(yǔ)言保護(hù)和發(fā)展，這是多種因素共同作用下的成果。

2.1 塞舌爾克里奧爾語(yǔ)保護(hù)的國(guó)際及國(guó)內(nèi)背景

二戰(zhàn)后世界范圍內(nèi)民族國(guó)家獨(dú)立到達(dá)了高潮?！懊褡逯髁x崛起和文化多樣性使得民族語(yǔ)言的提升和保護(hù)問(wèn)題日益凸顯出來(lái)”（張，2008）。獲得獨(dú)立的民族和國(guó)家開(kāi)始注重語(yǔ)言人權(quán)，聯(lián)合國(guó)也倡導(dǎo)和宣傳語(yǔ)言文化多樣性和語(yǔ)言生態(tài)保護(hù)；維護(hù)民族的語(yǔ)言人權(quán)；鼓勵(lì)發(fā)展和保護(hù)本民族語(yǔ)言，從而保護(hù)世界語(yǔ)言文化的多樣性。1976年獲得獨(dú)立的塞舌爾人民面對(duì)新的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，當(dāng)政者很快意識(shí)到民族語(yǔ)言克里奧爾語(yǔ)對(duì)本民族以及世界的重要性，因?yàn)椤罢Z(yǔ)言從來(lái)就是政治文化斗爭(zhēng)的有效工具，是獲取民族和國(guó)家利益的重要手段，對(duì)保持和發(fā)展國(guó)家民族共同文化有重要作用（潘，2005）”。在國(guó)際上政治穩(wěn)定，提倡民族主義和語(yǔ)言保護(hù)，國(guó)內(nèi)政治獨(dú)立的背景下，保護(hù)母語(yǔ)的政策獲得了官方的庇護(hù)這一基本條件，因?yàn)椤罢Z(yǔ)言政策的制定者是國(guó)家（蘇，2011）”。官方的語(yǔ)言政策法律是語(yǔ)言保護(hù)的很關(guān)鍵的因素。1977年，塞舌爾憲法規(guī)定克里奧爾語(yǔ)為第一民族語(yǔ)，和英語(yǔ)法語(yǔ)有同等重要的地位。1982年的教育法案中規(guī)定了中小學(xué)教育中克里奧爾語(yǔ)的使用和地位?？死飱W爾語(yǔ)可以在國(guó)會(huì)、學(xué)校教育、司法機(jī)構(gòu)等任何場(chǎng)合使用；公共場(chǎng)合的提示語(yǔ)用三種語(yǔ)言提示等等，這些都是對(duì)克里奧爾語(yǔ)的地位的提升和語(yǔ)言的保護(hù)?！罢Z(yǔ)言保護(hù)中，一個(gè)非常關(guān)鍵的要素是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)用性和功利性（蘇，2011）”，克里奧爾語(yǔ)在政治生活、社會(huì)服務(wù)、標(biāo)識(shí)語(yǔ)言等場(chǎng)合的應(yīng)用加強(qiáng)了塞舌爾克里奧爾語(yǔ)的保護(hù)。

2.2 塞舌爾克里奧爾語(yǔ)自身的發(fā)展

國(guó)際上倡導(dǎo)的語(yǔ)言文化多樣性和語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)，以及塞舌爾國(guó)內(nèi)政治獨(dú)立穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境為塞舌爾克里奧爾語(yǔ)的語(yǔ)言保護(hù)提供了基本條件，但這種語(yǔ)言自身的發(fā)展是語(yǔ)言保護(hù)的必要條件。

2.2.1 語(yǔ)法著作和詞典的出現(xiàn)。

語(yǔ)言學(xué)家對(duì)民族語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行充分研究是創(chuàng)制文字和進(jìn)一步保護(hù)語(yǔ)言的前提條件（王，2012）。塞舌爾獨(dú)立前的克里奧爾語(yǔ)只有口頭形式，成為官方語(yǔ)之后，完善的書(shū)面體系成為頭等重要的大事。1979年國(guó)家成立了克里奧爾委員會(huì)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)克里奧爾語(yǔ)的發(fā)展和保護(hù)。由部長(zhǎng)、語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家、媒體代表等組成的團(tuán)隊(duì)很快著手于克里奧爾語(yǔ)的書(shū)面系統(tǒng)的建立，規(guī)定其語(yǔ)音系統(tǒng)、書(shū)面書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)、以及發(fā)展和豐富詞匯以適應(yīng)其作為官方語(yǔ)言應(yīng)用于各種正式場(chǎng)合。1982年，第一部克里奧爾語(yǔ)-法語(yǔ)詞典問(wèn)世，收錄詞條9000個(gè)；由于語(yǔ)言發(fā)展的需要，該詞典的第二版本出版于1999年，收錄詞條13000個(gè)。新版收錄了更多的詞條，以適應(yīng)語(yǔ)言在新時(shí)代發(fā)展和表達(dá)的需要。1977年關(guān)于克里奧爾語(yǔ)的兩本書(shū)法著作出版為語(yǔ)言的發(fā)展和保護(hù)提供了語(yǔ)法規(guī)范,有利于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、傳播和保護(hù)。

2.2.2 克里奧爾語(yǔ)的詞匯的發(fā)展。

塞舌爾克里奧爾語(yǔ)中98%的詞匯都來(lái)自法語(yǔ)，可以追溯到17和18世紀(jì)的法語(yǔ)方言或非標(biāo)準(zhǔn)變體，也有部分詞匯可以追溯到非洲的某些語(yǔ)言。塞舌爾克里奧爾語(yǔ)是法語(yǔ)為基礎(chǔ),但近來(lái)的發(fā)展受到了英語(yǔ)的巨大影響。Nicole Stoia (2010)在自己的論文中對(duì)克里奧爾語(yǔ)中的英語(yǔ)外來(lái)詞進(jìn)行了詳細(xì)的研究。塞舌爾克里奧爾語(yǔ)中英語(yǔ)外來(lái)詞663個(gè)，超過(guò)了詞匯總數(shù)的5%；從詞類(lèi)來(lái)看，名詞所占比重最大84.8%；從詞匯語(yǔ)義場(chǎng)來(lái)看，各種詞類(lèi)都有，排在前三位的是“現(xiàn)代世界和科舉”、“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易”和“體育”。這些領(lǐng)域里英語(yǔ)詞匯使用頻率高說(shuō)明克里奧爾語(yǔ)詞匯的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，滿(mǎn)足各種表達(dá)需要。從英語(yǔ)借來(lái)詞匯的同時(shí)也伴隨著語(yǔ)義的變化和發(fā)展，比如詞義的擴(kuò)大和縮小等等。自獨(dú)立后塞舌爾克里奧爾語(yǔ)成為第一官方語(yǔ)之后，克里奧爾語(yǔ)的詞匯增加了50%，以適應(yīng)各種正式場(chǎng)合表達(dá)的需要。詞匯的豐富和發(fā)展增加了語(yǔ)言在不同場(chǎng)合的使用功能，使用中的語(yǔ)言才更具有生命力，有利于語(yǔ)言的保護(hù)和發(fā)展。

2.2.3 克里奧爾語(yǔ)母語(yǔ)的教育。

母語(yǔ)教育始終是語(yǔ)言傳承與保護(hù)的核心（王，2012）；而學(xué)校是學(xué)習(xí)語(yǔ)言和語(yǔ)言傳承最重要的場(chǎng)所（肖，2010）?？死飱W爾語(yǔ)的學(xué)校教育和使用對(duì)其發(fā)展和保護(hù)也有重要的意義。語(yǔ)言在學(xué)校正式教受，有利于語(yǔ)言怎更多正式場(chǎng)合的廣泛應(yīng)用。在塞舌爾，學(xué)前教育和小學(xué)一、二年級(jí)教學(xué)中克里奧爾語(yǔ)是唯一的媒介語(yǔ)?？死飱W爾語(yǔ)是塞舌爾當(dāng)?shù)?8%的人口的母語(yǔ)。在入學(xué)前孩子們已經(jīng)可以講流利的克里奧爾語(yǔ)了，一、二年級(jí)仍然把克里奧爾語(yǔ)作為科目學(xué)習(xí)，突出了這種語(yǔ)言作為國(guó)家第一官方語(yǔ)“先入為主”的重要性。獨(dú)立初期，克里奧爾學(xué)院開(kāi)展了語(yǔ)言教師培訓(xùn)項(xiàng)目，以促進(jìn)克里奧爾語(yǔ)母語(yǔ)教育的發(fā)展。在強(qiáng)大的英語(yǔ)、法語(yǔ)傳統(tǒng)教育下，學(xué)校教育中克里奧爾語(yǔ)的增加和使用促進(jìn)了群體母語(yǔ)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有利于這種語(yǔ)言的發(fā)推廣和保護(hù)與傳承。

2.3 克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言保護(hù)的整體措施

在國(guó)際國(guó)內(nèi)良好的環(huán)境下，克里奧爾語(yǔ)自身的發(fā)展是語(yǔ)言的保護(hù)是內(nèi)部條件，但是人為的外在努力和措施也是語(yǔ)言保護(hù) 的重要條件。這些措施與其他因素相輔相成，促進(jìn)了語(yǔ)言的保護(hù)。

2.3.1 克里奧爾學(xué)院。

為了保護(hù)和促進(jìn)克里奧爾語(yǔ)的發(fā)展，1979年成立了克里奧爾委員會(huì)；1986年克里奧爾學(xué)院取代了委員會(huì)，并承擔(dān)的相應(yīng)的工作。學(xué)院的宗旨是作為克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究和出版中心，要盡可能地促進(jìn)克里奧爾語(yǔ)在國(guó)內(nèi)外的學(xué)習(xí)、推廣和傳播。學(xué)院隸屬于國(guó)家旅游文化部，是國(guó)家的重要部門(mén)之一，有專(zhuān)職人員12名和3名安保人員；設(shè)有檔案中心、文字中心、研究中心、文學(xué)中心等不同部門(mén)。學(xué)院每年定期定期舉辦一些活動(dòng)。2月21日，世界母語(yǔ)日，會(huì)組織一系列熱愛(ài)母語(yǔ)克里奧爾語(yǔ)的活動(dòng)。比如，2014年的是世界母語(yǔ)日之際，該學(xué)院推出了塞舌爾國(guó)家憲法的克里奧爾語(yǔ)版本，并發(fā)行了第一本克里奧爾語(yǔ)電子書(shū)；并指出這是一種保持塞舌爾克里奧爾語(yǔ)母語(yǔ)生命力的方式，同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)在多媒體的時(shí)代吸引更多關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的年輕人對(duì)自己母語(yǔ)克里奧爾語(yǔ)的關(guān)注和學(xué)習(xí)。三月份是兒童克里奧爾語(yǔ)閱讀推廣月；四月份推廣文化遺產(chǎn)的活動(dòng)；五月份是克里奧爾語(yǔ)出版或翻譯作品展；十月份有克里奧爾節(jié)，組織論壇、學(xué)術(shù)研討會(huì)等，促進(jìn)和保護(hù)克里奧爾語(yǔ)。截止2008年，一共出版各類(lèi)克里奧爾語(yǔ)書(shū)目80本，主要是一些教材和讀物?？死飱W爾學(xué)院不僅是文化研究和出版中心，也是克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言和文化保護(hù)的重要陣地。

2.3.2 克里奧爾節(jié)。

始于1985年的克里奧爾節(jié)在每年十月份的最后一個(gè)周慶祝，是塞舌爾重要的本土節(jié)日之一；文化部專(zhuān)設(shè)有克里奧爾節(jié)秘書(shū)處負(fù)責(zé)每一年的慶祝活動(dòng)。這一節(jié)日不僅是當(dāng)?shù)厝丝駳g的時(shí)刻也是吸引游客的亮點(diǎn)之一；旨在促進(jìn)克里奧爾語(yǔ)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，增進(jìn)人們對(duì)克里奧爾身份的認(rèn)同感。節(jié)日以推廣和宣傳克里奧爾語(yǔ)和克里奧爾文化為主；節(jié)日期間所有活動(dòng)的場(chǎng)合都使用的是克里奧爾語(yǔ)，平時(shí)使用英語(yǔ)或法語(yǔ)的教堂也在節(jié)日期間使用克里奧爾語(yǔ)做禮拜；廣場(chǎng)的活動(dòng)播放克里奧爾語(yǔ)的音樂(lè)，主持人使用的也是克里奧爾語(yǔ)；廣場(chǎng)的美食角也都是克里奧爾美食。整個(gè)國(guó)家都沉浸在克里奧爾語(yǔ)和文化的氛圍內(nèi)，意在宣揚(yáng)和傳播克里奧爾語(yǔ)作為第一官方語(yǔ)和母語(yǔ)的地位和聲望。克里奧爾學(xué)院的工作和克里奧爾節(jié)文化的推廣對(duì)克里奧爾語(yǔ)的保護(hù)有具體的實(shí)踐意義。

3.對(duì)陜西方言保護(hù)的啟示

作為我國(guó)獨(dú)具特色的地方語(yǔ)言之一，陜西方言由來(lái)已久。教育部、國(guó)家語(yǔ)委決定自2015年起啟動(dòng)中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程，在全國(guó)范圍開(kāi)展以語(yǔ)言資源調(diào)查、保存、展示和開(kāi)發(fā)利用等為核心的各項(xiàng)工作。陜西方言在廣播電視中的使用，陜西方言有聲語(yǔ)言資源工程的開(kāi)展都是陜西方言保護(hù)的有效措施；尤其是編寫(xiě)規(guī)模宏大的《陜西方言詞典》，在我國(guó)尚屬首次。它填補(bǔ)了陜西方言沒(méi)有詞典的空白，為保護(hù)陜西方言和地方文化有重要意義。陜西方言在國(guó)家重視和地方努力下取得的一定成效，同時(shí)也可以從塞克里奧爾語(yǔ)的保護(hù)中得到啟示，比如舉辦有地方特色的方言文化節(jié)，在旅游景點(diǎn)中增加有陜西方言特色的文化項(xiàng)目,開(kāi)展“方言周”、“方言日”、 陜西方言和陜西地方茶文推廣相結(jié)合之類(lèi)的特色活動(dòng)加強(qiáng)陜西方言的推廣和保護(hù)。

4.小結(jié)

獨(dú)立前的塞舌爾克里奧爾語(yǔ)處于自生自滅的狀態(tài)，毫無(wú)地位可言；獨(dú)立后的塞舌爾克里奧爾語(yǔ)語(yǔ)言保護(hù)成為成功的典范。語(yǔ)言保護(hù)是政治和社會(huì)等一系列復(fù)雜因素的結(jié)果。在塞舌爾克里奧爾語(yǔ)的保護(hù)中，國(guó)際上民族主義的高漲和引發(fā)的民族語(yǔ)言問(wèn)題日益突出，以及國(guó)內(nèi)政治獨(dú)立和一些了官方的語(yǔ)言政策是克里奧爾語(yǔ)保護(hù)的基本條件?？死飱W爾語(yǔ)從口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)、字典語(yǔ)法著作的出現(xiàn)、詞匯的豐富和發(fā)展等語(yǔ)言自身的發(fā)展是其保護(hù)的必要條件。整體性措施是語(yǔ)言保護(hù)的重要條件。 總之，塞舌爾對(duì)克里奧爾語(yǔ)的保護(hù)有利于國(guó)家的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，在語(yǔ)言保護(hù)方面樹(shù)立了成功的典范，對(duì)與其他國(guó)家和民族的語(yǔ)言保護(hù)都有一定的借鑒意義。

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項(xiàng)目：

本論文得到咸陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目的支持，項(xiàng)目編號(hào)15XSYK004。

高艷梅，（1981-），女，漢族，陜西人，碩士，講師，研究方向話(huà)語(yǔ)分析和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。