日本年輕人用語和交流效果

白 潔 / 重慶人文科技學(xué)院外國語學(xué)院

日本年輕人用語和交流效果

白 潔 / 重慶人文科技學(xué)院外國語學(xué)院

眾所周知，在日語的諸要素中詞匯是最活躍，最易發(fā)生變化的部分，日本生活的各種變化都先由詞匯反映出來。在繁雜的語言現(xiàn)象中，我們要關(guān)注使那些使用特殊語言的人們，年輕人用語就是這樣的特殊語言。年輕人由于社會環(huán)境、心理等要素的交錯影響，逐漸形成了年輕人用語。他們根據(jù)自己的語言，打破正規(guī)的語言表達(dá)方式，使用大量特殊語言，特別是在表達(dá)方法中夸張著他們的個性。本文從日本年輕人用語表現(xiàn)形式簡單說明了四個類型，舉些例子做了簡要說明，對年輕人用語進(jìn)行大概的總結(jié)，從而使我們對日本年輕人用語有個了解。

年輕人用語；交流效果；特殊語言；社會環(huán)境；心理

日本年輕人用語從形式方面，語法方面，語音方面都有很大的特點(diǎn)。最明顯的是形式方面。形式方面大致分為四種。第一種只有“自家人”在特定的場合聽得懂的語言。暫時稱之為「好友語言」。其次是校園里用的語言。這雖然也是好友語言的一種,不過只適用于校園里，所以很特別。暫叫做「校園語言」。第三種是像「めっちゃ」啦「ばり」一類的有強(qiáng)調(diào)程度的語言。稱之為「程度強(qiáng)調(diào)語言」。第四種是「てるてる語言」。像是「なになにしてる」「なんとかってる」一類附著「てる」的語言。這個不僅僅是年輕人在用，現(xiàn)代日語中被使用得也很多。不過，年輕人用語在這里走在最前端。

有一種語言既屬于好友語言，也屬于校園語言，還屬于てるてる語言，所以語言不是必須只屬于一個類型的語言。比如「頭きてる」或者「頭がきてる」好像是「吃錯藥」或者「生氣」的意思，但是其實是「頭發(fā)剪短」的意思。一般都說「那個老師剪頭發(fā)了」「剪的一點(diǎn)也不好看」類似這樣。因為適用于關(guān)系好的朋友之間，所以歸類于好友語言，但是在語言形式方面來說又屬于「てるてる語言」。

「好友語言」掌握了年輕人語言功能。不是好朋友關(guān)系是不能用的，在所謂的“自家人”聽得懂的場合使用才能體現(xiàn)出效果。專屬于好友關(guān)系使用的意識很強(qiáng)?！袱婴筏ぁ故莻€普通語言,但是根據(jù)使用場合不同會變成好友語言。而且只屬于好友語言。比如，「あの先生の髪形キビシイわー」「散髪しはったんやなー」，意思是「那個老師的發(fā)型很不好看」，但是不是好友關(guān)系的人聽起來就不懂本意，還以為是壞話而感到莫名其妙。這正是好友語言有效的用法。

年輕人用好友語言可以增加談話雙方的親密感，使對方產(chǎn)生好朋友意識。也正因為它是好友語言，所以其中有些語言類似隱語，只有好友才能了解。在不便使用一般性語言時，可以借助這些用語進(jìn)行隱蔽性交談。

「校園語言」是大學(xué)生作為大學(xué)生而活著的最明顯的標(biāo)志，也是作為大學(xué)生所擁有的一體感重要的語言功能。比如，「シジョる」和「ブツる」?！弗伐弗绀搿故恰叭ニ臈l河原街”的意思，「ブツる」是“去佛教大學(xué)吃飯的”意思。也有「ビブる」的動詞，「今日、放課後ビブらへん？」「ええよー」。意思是放學(xué)后去叫做ビブレ的百貨商店。「トショる」是「去圖書館」的意思。這種縮短詞語再附加「る」的方法非常方便。打車叫做「タクる」，走著去叫做「徒歩る」，去麥當(dāng)勞叫做「マクる」，去王將吃餃子叫做「おしょる」，去吃哈根達(dá)斯叫做「ハゲる」等等被大學(xué)生廣泛使用。

「程度強(qiáng)調(diào)語言」對語言交流方面的傳達(dá)效果也很明顯。有平淡的，也有熱烈的。在東京附近，只要說出「かなり」這三個假名，所說的內(nèi)容好象變成非常的意義。如果說「かなりやばい」，成績非常的不好，處于很危險的狀態(tài)。像關(guān)西方言的「かんなり」一樣，由于「ん」的附加，語言程度就變得更大。在東京經(jīng)常使用「超」,而在大阪并不那么使用。也有經(jīng)常使用「ばり」的年輕人。比如，像「ばりきっしょい」「ばりむかつく」之類的在言語間表露著打工地方客人的態(tài)度。也叫作「ばりしんどい」。這雖然是“我非常惡心”的意思，但是這么說會很貼切而且很直接表現(xiàn)出年輕人當(dāng)時自己的心情。我覺得「ばりむかつく」「めちゃむかつく」也能表現(xiàn)出當(dāng)時那個心情。

接下來說一說年輕人用于的語法方面的內(nèi)容吧。說者和聽者都能共享的語法。

最近年輕人用語方面有這樣的一個特點(diǎn)，就是他們在語言的開頭喜歡使用「なになに的には」這個說法。比如有「私的には、厚底の靴の方がかわいいっていうか。○○ちゃん的にはどう？」的例子。即使到現(xiàn)在都覺得「私の考えでは」「私の意見では」「私に言わせてもらうなら」「私が思うに」很合適,可是這種說法太長，會不會對對方帶來自我主張很強(qiáng)的印象呢？

另一個特點(diǎn)，語言結(jié)束的部分，這種專門用語只適用于結(jié)尾，所以稱之為句末形式。句末形式一般表現(xiàn)于說話人是怎么捕捉語言內(nèi)容，又打算用怎樣的態(tài)度告訴聽者自己想說的內(nèi)容的。斷定表現(xiàn)有「なになにする／します」啦「なになにした／しました」啦「なになにするんだ／するんです」啦「なになにしたんだ／したんです」這些。沒有自信，或者不太確定時使用。有含糊不清的感覺，或者沒有太深的印象而不能明確的斷言時使用比較合適。除此之外還有很多「なになにって感じ」啦「なになにみたいな」啦「なになに狀態(tài)」啦「なになにモード」等相同類型的形式。

另外，語音方面年輕人用語也有兩個特色。一個是“半問號”或者“半疑問”的說法。比如像「サークル？とかの活動って、なんか、個人の自由？がないような、でも、わいわいがやがや楽しそうで、友達(dá)意識？みたいなものがあって、いいなあって」這樣升高詞語尾部的發(fā)音。

關(guān)于這種用法感覺很難聽，很討厭的人也有很多。對于這個類型認(rèn)真想了一下，覺得在交流方面還是具有顯著地效果的。每回自己確認(rèn)關(guān)于某個事情的時候，會擔(dān)心對方是否明白了。不能夠很流暢的，順利的說出的時候會擔(dān)心對方?jīng)]有聽明白而會提出疑問，如果使用這種半問號的說法，表達(dá)的同時一邊確認(rèn)對方的反應(yīng)一邊繼續(xù)說下去，會有一種兩個人相互交流非常融洽的效果。還有這個半問號，對于自言自語，這么說是否適合等沒有自信的時候使用最為貼切。對于那種這樣說可以嗎？而向?qū)Ψ角笾鷷r也可以使用。我覺得這樣說話的兩個人關(guān)系會更加密切。所謂聊天，說話人和聽者互相順暢的進(jìn)行是最開心的。

另一個特點(diǎn)，也就是語句，我覺得在結(jié)束的部分上下起落的說法更好一些。這些對于稍微緊張的時候，或者向?qū)Ψ接腥鰦尚那榈臅r候經(jīng)常使用。比如「昨日、授業(yè)でぇ、當(dāng)てられたんですけどぉ、予習(xí)とかしてなくってぇ、えー、どうしようとか思ってぇ、パニックだったんですよぉ。センセも、なんか、怒ってる感じだったしぃ、もう、サイアク」啦「調(diào)べることが大切やっていうことは分かってるんですけどぉ、私たちって、結(jié)構(gòu)忙しいじゃないですかぁ、だから、なかなかそっちのほうに手が回らないってゆうかぁ、で、結(jié)局できないんですよぉ」等等。

還有一些人會覺得這樣使用不太好而譴責(zé)。但是，緊張的時候，話是不能流利地說出口的。所以就變成了這樣的說法。因此把它當(dāng)作一種說話習(xí)慣的人也大有人在。

使用好友語言和校園語言的就是朋友，以自家人這樣的關(guān)系交流著。是為了保持這個好友關(guān)系而說的一種語言效果，是種關(guān)系好的標(biāo)志。與這個相反的，對于關(guān)系不好的人要排出去的。這個使關(guān)系好的人們交流更加融洽，而對關(guān)系不太好的就成了一種弊端。

日本年輕人用語不是簡簡單單出現(xiàn)的。是依著日本年輕人語言特征日積月累形成的，主要以年輕人為首的表現(xiàn)日本人文化特點(diǎn)。它也能表現(xiàn)日本人的精神。從避開或者考慮對方的心情而清楚地傳達(dá)自己的想法方面就能看出。這不僅僅關(guān)于年輕人，是對全日本人而言的。年輕人用語也非常好地呈現(xiàn)了日本人基本性格的部分。同時年輕人用語的圓滑也充分展示了人際關(guān)系一種策略，重視現(xiàn)場的氣氛，婉轉(zhuǎn)而大量的被使用著。因此，即使是沖在最前的年輕人，也要考慮這些，體現(xiàn)自謙典型的日本人氣質(zhì)。年輕人用語也是社會現(xiàn)象的一種。我想作為日語專業(yè)的老師，需要研究日本的年輕人用語，與標(biāo)準(zhǔn)日語一起學(xué)到手。要了解每天都在發(fā)展的日本，了解日本年輕人用語的作用。如果能夠自如的使用年輕人用語，與日本年輕人融洽的交流，更加能夠理解年輕人的心理和意識是件很不錯的事情。畢竟中日的未來是我們年輕人的。

[1]『若者言葉とコミュニケーション効果』小矢野哲夫 阪成蹊女子短期大學(xué)國文學(xué)科講演 1999.

[2]『若者たちの言葉があぶない』賀野井 秀一學(xué)術(shù)講演會1999.

[3]『若モンの言葉と”現(xiàn)代語” 』小矢野哲夫 『國語展望』84（尚學(xué)図書）1990.