《尚書》的人生智慧

李艷霞

樹豫務(wù)滋，除惡務(wù)本

“樹豫務(wù)滋，除惡務(wù)本”？是執(zhí)政綱要，是一條光明的通天大道，為人們擦亮雙眼，使人認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)?！皹湓?wù)滋，除惡務(wù)本”，猶如金槍鐵戈或者鋒利的刺刀，勇于挑戰(zhàn)邪惡，將惡魔除掉。決不允許邪惡逍遙，嚴(yán)防禍及己，殃及國(guó)。

“樹豫務(wù)滋，除惡務(wù)本”，是一種修身之道，是治理的絕招。一個(gè)人高尚品德的培育，不可能一朝一夕見效，而是要循序善誘，潛移默化，不斷地提高。

自古就有“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這種不急不躁， 善于引導(dǎo)，有步驟而又得當(dāng)?shù)姆椒?，值得人們提倡，培育道德，越滋長(zhǎng)越好。

而改掉陋習(xí)，清除邪惡的東西，必須從根本上鏟盡，斬草除根，免得養(yǎng)虎遺患。對(duì)于邪惡，？除惡務(wù)盡，一網(wǎng)打盡，鏟除得越徹底越好。

明白此理，就會(huì)在學(xué)習(xí)中，不急于求成，毋須立竿見影，任時(shí)間對(duì)心靈進(jìn)行最好的熏陶。而在生活中，對(duì)于不良的社會(huì)現(xiàn)象，不僅敢于斷喝，還要單刀直入邪惡的要害，讓它不再逍遙。

為山九仞，功虧一簣

“為山九仞，功虧一簣”，是持之以恒，堅(jiān)持不懈的倡導(dǎo)，是信心的大考。只有鍥而不舍，貫穿始終，才能達(dá)到成功和勝利的目標(biāo)。

“為山九仞，功虧一簣”，？告誡人們要善始善終，越是接近成功，越是步履維艱，困難重重，往往離勝利咫尺之遙，卻被艱難嚇跑。

堆造九仞之高的高山，只因欠一筐土而不能完成。半途而廢是信心的動(dòng)搖。

東漢時(shí)，一賢惠婦人在勸夫讀書時(shí)說？：“這機(jī)上織的絹帛產(chǎn)自蠶繭，成于織機(jī)。一根絲一根絲地積累起來，才有一寸長(zhǎng)；一寸寸地積累下去，才有一丈乃至一匹。今天，如果我將它割斷，就會(huì)前功盡棄，從前的時(shí)間也就白白浪費(fèi)掉。讀書也是這樣，你積累學(xué)問，應(yīng)該每天獲得新的知識(shí)，從而使自己的品行日益完美。如果半途而歸，和割斷織絲有什么兩樣呢？”典故“半途而廢”由此而來。

“為山九仞，功虧一簣”，是一種智慧，也是對(duì)虎頭蛇尾、半途而廢的忠告。

有些人，一直奔忙在路上，尋找發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，卻不能停下腳步，審視一下目標(biāo)；有些人，總是挑剔職場(chǎng)的環(huán)境，抱怨自己懷才不遇，責(zé)怪生活沒有給他更好的東西。那些一直找不到商機(jī)的青年人，那些沒有人生定位的求職者，那些婚戀中的“常敗將軍”，是不是從“為山九仞，功虧一簣”？開始深刻地思考？

任賢勿貳，去邪勿疑

“任賢勿貳，去邪勿疑”，就是做事要專心致志，不可馬虎大意，而是全力以赴地辦好一件事。如果三心二意，眼花繚亂，將相良才就會(huì)失之交臂。歷史上用心不專的例子比比皆是，沒有一個(gè)有好結(jié)局。

“任賢勿貳，去邪勿疑”，又在規(guī)勸拖泥帶水、優(yōu)柔寡斷、首鼠兩端的處事態(tài)度。尤其是對(duì)待小人間隙不可遲疑、姑息，一定要當(dāng)機(jī)立斷，排除危險(xiǎn)。一但舉棋不定，？當(dāng)斷不斷，養(yǎng)癰遺患，全盤計(jì)劃就會(huì)毀于一旦，小人會(huì)卷土重來，這助長(zhǎng)他囂張氣焰，定會(huì)威脅到大局的安全。

“任賢勿貳，去邪勿疑”，旨在用人不疑，疑人不用，若任賢有貳，賢才就不能起到真正的作用，且適得其反；正風(fēng)肅紀(jì)，懲戒問責(zé)要有力度，如果力度不夠，就會(huì)打草驚蛇，反被蛇咬，無計(jì)可施，無藥可救。

“任賢勿貳，去邪勿疑”折射出一個(gè)道理，那就是：人生路上，用心專一方能成其遠(yuǎn)，徹底排除暗礁好揚(yáng)帆！

民惟邦本，本固邦寧

“民惟邦本，本固邦寧”，？是先祖的訓(xùn)誡，讓臣子臣民安居樂業(yè)，是安邦治國(guó)的策略？。

《尚書》記載：“皇祖有訓(xùn)，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧?！币馑际牵?？老百姓不能輕視與低看，他們才是國(guó)家的根基，根基牢固，國(guó)家才能安定。這是大禹之孫太康，因?yàn)闆]有德行，長(zhǎng)期在外田獵不歸，招致百姓反感，被后羿侵占了國(guó)都后，其母發(fā)出的感慨。

從遠(yuǎn)古“失國(guó)”的嘆息聲中，今人定會(huì)悟出一個(gè)道理：“水能載舟，亦能覆舟?！彼此迫崛?，卻蘊(yùn)含著巨大的能量，它既可以創(chuàng)造，亦可以顛覆。每個(gè)人的力量都是一滴水，一滴水的力量也許是渺小的，但匯聚成的江河湖海，可以淹沒山川大地。

？民心如水，執(zhí)政如行舟。順?biāo)兄郏掳牍Ρ?，逆水行舟，不進(jìn)自退。萬(wàn)物都有其規(guī)律。

古往今來，治國(guó)之道，必先富民，基礎(chǔ)牢固，大廈才不會(huì)被風(fēng)雨動(dòng)搖。

“民惟邦本，本固邦寧”之道理，大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，小至一個(gè)集體，一個(gè)家庭，尊重每一個(gè)人，每一個(gè)成員，關(guān)心身邊的勢(shì)弱群體，呵護(hù)弱勢(shì)階層，社會(huì)環(huán)境才能呈現(xiàn)出一片海晏河清的局面。

（編輯 思智）endprint