基于校企合作職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)的思路及路徑選擇

趙月桃 胡明

摘 要： 民族文化的傳承與創(chuàng)新，需要功能完善、開放共享的基地承載。在推進(jìn)職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)的過(guò)程中，校企合作是必由之路。通過(guò)校企雙方在管理運(yùn)行機(jī)制、條件設(shè)施建設(shè)、專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)構(gòu)建、教學(xué)資源共建等方面的全面合作，將為提高基地建設(shè)的質(zhì)量和水平提供堅(jiān)實(shí)的保障。

關(guān)鍵詞： 民族文化 傳承創(chuàng)新 基地建設(shè) 路徑選擇

職業(yè)教育是民族文化傳承創(chuàng)新的重要載體，在民族文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。民族文化的傳承，需要功能完善、開放共享的基地承載。2015年3月，廣西實(shí)施職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新工程，提出：到2020年，建成40個(gè)職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地。張藝謀漓江藝術(shù)學(xué)校作為第二批立項(xiàng)基地建設(shè)學(xué)校，如何推進(jìn)民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的特色發(fā)展，校企合作是必由之路。

一、民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)的背景分析

1.從國(guó)家層面看，參與民族文化傳承與創(chuàng)新工作，是新形勢(shì)下民族職業(yè)教育的重要使命。

民族文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，是促進(jìn)民族地區(qū)文化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。國(guó)家教育部、文化部、國(guó)家民委出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》，明確提出要“推動(dòng)職業(yè)教育人才培養(yǎng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承相結(jié)合，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、創(chuàng)新、研究和管理提供有力的人才保障”?！肮膭?lì)職業(yè)院校圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，努力培養(yǎng)具有文化創(chuàng)新能力的技術(shù)技能人才，推進(jìn)教學(xué)成果進(jìn)入市場(chǎng)，服務(wù)民族特色產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高民族產(chǎn)品的附加價(jià)值與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”。職業(yè)院校全面參與民族文化的傳承與創(chuàng)新工作，是新形勢(shì)下民族職業(yè)教育的重要使命。

2.從自治區(qū)層面看，實(shí)施民族文化傳承創(chuàng)新工程，是加快建設(shè)具有民族特色現(xiàn)代職業(yè)教育的重要舉措。

“文化傳承就其本質(zhì)而言，不僅是一個(gè)文化過(guò)程，而且更是一個(gè)教育過(guò)程”[1]。為充分發(fā)揮職業(yè)教育在民族文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，廣西教育廳、文化廳、人力資源和社會(huì)保障廳、民族事務(wù)委員會(huì)等部門出臺(tái)《廣西職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新工程實(shí)施方案》，明確提出：實(shí)施職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新工程，不斷提高職業(yè)院校的民族文化傳承創(chuàng)新能力。力求通過(guò)40個(gè)職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)，普遍提高職業(yè)院校學(xué)生的民族文化素養(yǎng)，形成職業(yè)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)、優(yōu)秀民族文化教育保護(hù)的有效機(jī)制，為民族特色產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支撐。

3.從學(xué)校層面看，推進(jìn)民族文化傳承與創(chuàng)新，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和服務(wù)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。

張藝謀漓江藝術(shù)學(xué)校自創(chuàng)辦以來(lái)，秉承校企一體合作辦學(xué)的理念，與桂林廣維文華旅游文化產(chǎn)業(yè)有限公司一起，共同打造山水實(shí)景演出《印象·劉三姐》文化品牌，推進(jìn)區(qū)域民族文化的傳承，培養(yǎng)一批民族文化專業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)。近年來(lái)，學(xué)校和企業(yè)相繼獲得廣西中等職業(yè)學(xué)校民族文化技術(shù)技能人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和廣西職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)項(xiàng)目。如何以基地建設(shè)為依托，推進(jìn)民族文化傳承工作的改革與創(chuàng)新，是不斷提高學(xué)校發(fā)展實(shí)力和辦學(xué)質(zhì)量，更好地服務(wù)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效保障。

二、民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)的思路

實(shí)施職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新工程，建成40個(gè)職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地，是廣西落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》和《廣西壯族自治區(qū)人民政府教育部共建國(guó)家民族地區(qū)職業(yè)教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)協(xié)議》，不斷提高職業(yè)院校的民族文化傳承創(chuàng)新能力，推動(dòng)民族地區(qū)職業(yè)教育特色發(fā)展的重要舉措，也是職業(yè)院校教育教學(xué)改革和特色發(fā)展的主要內(nèi)容和抓手。

多年來(lái)，張藝謀漓江藝術(shù)學(xué)校與桂林廣維文華旅游文化產(chǎn)業(yè)有限公司合作，校企共育實(shí)景演出人才，促進(jìn)區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐漸形成校企合作的“六個(gè)一體化”（組織、規(guī)劃、實(shí)體、育人、建設(shè)和文化一體化）。在推進(jìn)廣西職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，同樣也要強(qiáng)化校企深度合作，以《印象·劉三姐》為平臺(tái)，以學(xué)生的發(fā)展、企業(yè)的需求、學(xué)校的目標(biāo)為宗旨，探索“五共同、三收益、一發(fā)展”（即校企雙方共同制定基地建設(shè)方案、共同實(shí)施民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)、共同構(gòu)建基地建設(shè)運(yùn)行管理機(jī)制、共建民族文化傳承與創(chuàng)新的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)、共建侗族文化教學(xué)資源庫(kù)，以期學(xué)生受益、企業(yè)受益、社會(huì)受益，促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展）校企一體共建民族文化傳承創(chuàng)新基地的基本模式，構(gòu)建集“技藝研究、產(chǎn)品開發(fā)、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)、展示交流”于一體的民族文化傳承創(chuàng)新基地，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)、民族文化傳承創(chuàng)新與保護(hù)、民族特色產(chǎn)業(yè)孵化等功能?；亟ㄔO(shè)的思路框架如下圖所示：

三、民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)的路徑選擇

職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要校企一體共同推進(jìn)，又要依托實(shí)景演出合作平臺(tái)，需要精心設(shè)計(jì)、周密部署、穩(wěn)步推進(jìn)。

《印象·劉三姐》是世界第一部集漓江山水、廣西少數(shù)民族文化、中國(guó)精英藝術(shù)家創(chuàng)作之大成的大型山水實(shí)景演出，由序（山水傳說(shuō)）、紅色印象（山歌）、綠色印象（家園）、金色印象（漁火）、藍(lán)色印象（情歌）、銀色印象（盛典）和尾聲（天地頌唱）七大部分構(gòu)成，參演演員達(dá)600多名。在多年的演出實(shí)踐中，校企雙方合作開發(fā)了“原生態(tài)侗族大歌”，并融入日常音樂(lè)教學(xué)之中，納入了《印象·劉三姐》演出項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了民族藝術(shù)的創(chuàng)新和民族文化的有效傳承。在原有基礎(chǔ)上，如何深度挖掘民族藝術(shù)內(nèi)涵，整體規(guī)劃民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)——民族音樂(lè)（侗族大歌）人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地，路徑選擇尤為重要。

1.建立校企統(tǒng)一規(guī)劃、深度融合的基地建設(shè)運(yùn)行管理機(jī)制。

成立由企業(yè)和學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組成的民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)劃、決策、實(shí)施、管理等工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)項(xiàng)目建設(shè)方案的制訂、項(xiàng)目建設(shè)的日常管理，監(jiān)督項(xiàng)目建設(shè)的落實(shí)情況。

實(shí)行重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目責(zé)任制。按照“分級(jí)管理、責(zé)任到人、專家把關(guān)”的思路，將建設(shè)內(nèi)容層層落實(shí)。同時(shí)，對(duì)項(xiàng)目建設(shè)方案執(zhí)行情況進(jìn)行定期檢查和評(píng)估，對(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人實(shí)行年度績(jī)效考核，實(shí)現(xiàn)對(duì)項(xiàng)目建設(shè)全過(guò)程的動(dòng)態(tài)管理。

2.校企共同規(guī)劃和實(shí)施民族文化傳承創(chuàng)新基地設(shè)施建設(shè)。

要利用好自治區(qū)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和校企配套經(jīng)費(fèi)，校企分工協(xié)作，共同規(guī)劃建設(shè)技能教室、實(shí)訓(xùn)基地、民族文化展示或體驗(yàn)中心等，并面向社會(huì)開放。在具體操作過(guò)程中，重點(diǎn)要做好多功能音樂(lè)廳、民族音樂(lè)實(shí)訓(xùn)室、民族藝術(shù)陳列館的規(guī)劃與建設(shè)，改造樂(lè)理教室和完善校外鼓樓實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，并開發(fā)真實(shí)的實(shí)訓(xùn)設(shè)備和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，構(gòu)建功能完善、開放共享，具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)、民族文化傳承創(chuàng)新與保護(hù)、民族特色產(chǎn)業(yè)孵化等特點(diǎn)的民族文化傳承創(chuàng)新基地。

3.校企共同構(gòu)建民族文化傳承與創(chuàng)新的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)。

民族文化的傳承與創(chuàng)新，離不開民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及名家大師的參與。學(xué)校可采取“雙進(jìn)雙出”等方式，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，構(gòu)建一支由教學(xué)名師、學(xué)科帶頭人與民族文化技藝傳承人組成的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)。

一方面，建立名家大師、民間藝人、民族文化傳承人工作坊，聘請(qǐng)侗族大歌民間藝人、校企共建的名家大師團(tuán)隊(duì)，定期不定期地到校任教指導(dǎo)。另一方面，選派專業(yè)骨干教師深入侗族山村考察學(xué)習(xí)，通過(guò)收集音樂(lè)資料、體驗(yàn)參與、活動(dòng)歷練、與民間藝人及技藝大師結(jié)對(duì)子等方式，培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、專業(yè)技能好、實(shí)踐能力強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，從而實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，更好地承擔(dān)傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的重任。

4.校企聯(lián)手，研發(fā)創(chuàng)新，共建侗族文化教學(xué)資源庫(kù)。

侗族大歌是侗族文化的瑰寶，主要特點(diǎn)是多聲部、無(wú)指揮和無(wú)伴奏。它是一種“眾低獨(dú)高”、只能用耳朵和心靈捕捉與欣賞的民間音樂(lè)，須由三人以上來(lái)演唱。通過(guò)模擬鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音，體現(xiàn)人與自然、人與人之間的和諧相處，是人類尚存無(wú)幾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

基于侗族特色民族文化，在校企共建的專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)指導(dǎo)下，修訂完善音樂(lè)專業(yè)教學(xué)大綱，重構(gòu)普適與民族特色相結(jié)合的課程體系，編寫侗族大歌特色校本教材，使非物遺產(chǎn)“侗族大歌”進(jìn)校園、進(jìn)課堂。同時(shí)，挖掘整理侗族傳統(tǒng)文化資源，將師徒世代相繼、口傳身授的侗族民間技藝及民族文化活動(dòng)，采用信息化手段，如PPT、文檔、圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫等，整理成系統(tǒng)、規(guī)范、科學(xué)的教學(xué)資源，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布，突破侗族特色民族文化傳承的時(shí)空限制，最大限度地實(shí)現(xiàn)資源的共享。

張藝謀漓江藝術(shù)學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐證明，在推進(jìn)民族文化傳承與創(chuàng)新中，校企深度融合所形成的資源共享、過(guò)程共管、人才共育、責(zé)任共擔(dān)的利益共同體，更好地傳承民族文化，唱響民族文化品牌，服務(wù)民族文化產(chǎn)業(yè)。同樣，在推進(jìn)職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新基地建設(shè)過(guò)程中，校企的全面合作，將提升基地建設(shè)的質(zhì)量和水平，為創(chuàng)立民族特色品牌專業(yè)，成為廣西民族音樂(lè)（侗族大歌）人才培養(yǎng)培訓(xùn)示范基地提供堅(jiān)實(shí)的保障。

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