謝財(cái)福
在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程之中,迫切需要教師去重視“以學(xué)生為主”的本真理念,去構(gòu)建最“純真”的語(yǔ)文課堂,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)回歸本真、原味。文章從回歸生活,激活體驗(yàn);環(huán)節(jié)簡(jiǎn)約,以讀促悟;珍視生成,調(diào)整預(yù)設(shè)三個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,人類(lèi)逐漸重視“綠色”的生活理念,追求與大自然和諧相處共同發(fā)展。在多年的實(shí)踐教學(xué)中,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的教學(xué)也需要重視“綠色”,給學(xué)生們打造一個(gè)真實(shí)的情感體驗(yàn)場(chǎng)所,構(gòu)建本真的語(yǔ)文教學(xué)課堂,讓學(xué)生們?cè)凇熬G色”的環(huán)境中有真實(shí)的體驗(yàn)和情感上的感悟。那么,如何才能突出“綠色”,構(gòu)建本真課堂呢?
一、回歸生活,激活體驗(yàn)
“綠色”語(yǔ)文,簡(jiǎn)而言之,就是指給學(xué)生們一個(gè)活潑健康的課堂,讓學(xué)生們有回歸大自然那般的輕松和自由。眾所周知,語(yǔ)文來(lái)源于生活,與生活是密不可分。所以,“綠色”語(yǔ)文需要教師們將語(yǔ)文課堂回歸到生活,讓學(xué)生們能與生活溝通,進(jìn)一步地貼近生活,進(jìn)而能聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ビ^(guān)察大自然,激活自身的生活語(yǔ)文的體驗(yàn),表達(dá)出自己的最真實(shí)內(nèi)心情感。
例如,在教授課文《我的伯父魯迅先生》一文時(shí),筆者向?qū)W生們提出一個(gè)問(wèn)題:“從課文中我們知道了魯迅先生救助了黃包車(chē)夫,這體現(xiàn)了魯迅先生的什么情懷呢?”學(xué)生們吞吞吐吐,不能清除地表達(dá)出來(lái)。筆者帶領(lǐng)學(xué)生們回憶黃包車(chē)夫所處的境況。筆者提示到:“課文中描寫(xiě)到黃包車(chē)車(chē)夫‘飽經(jīng)風(fēng)霜的臉”,之后筆者給學(xué)生們解釋了這個(gè)成語(yǔ)的含義。再讓學(xué)生們回答剛才的問(wèn)題,學(xué)生們還是不解疑惑,更不能夠說(shuō)清楚,不能靈活運(yùn)用。所以筆者接著引導(dǎo)說(shuō)道:“大家想一想,在我們?nèi)粘I钪?,你是否?jiàn)過(guò)這種飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢?大家又是從哪里看出他是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢?”學(xué)生們積極發(fā)言講述。這時(shí),再回到課文中的問(wèn)題上,”學(xué)生們有了生活中真實(shí)人物的體驗(yàn),理解了黃包車(chē)夫的艱難處境,感受到了魯迅對(duì)勞苦百姓的深?lèi)?ài)和同情的情感。
在上述課堂實(shí)例中,學(xué)生們無(wú)法體會(huì)文章想要表達(dá)的真實(shí)情感,所以筆者將課堂與學(xué)生們的生活相鏈接,引導(dǎo)學(xué)生們回憶生活,激活學(xué)生們的真實(shí)生活體驗(yàn),結(jié)合實(shí)際生活,便于學(xué)生們理解課文想要表達(dá)的真實(shí)情感,讓語(yǔ)文課堂變得輕松容易。
二、環(huán)節(jié)簡(jiǎn)約,以讀促悟
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,課堂教學(xué)過(guò)程中各種教學(xué)方式也層出不窮,例如師生表演、情景再現(xiàn)、分組探究等等。表面上看都是一種新型的創(chuàng)意教學(xué)模式,但仔細(xì)研究看出這些新型教學(xué)模式重視教學(xué)的形式而不重實(shí)質(zhì),并沒(méi)有讓學(xué)生們真正有所體悟。所以,語(yǔ)文教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中突出教學(xué)重點(diǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)約教學(xué),除去那些夸張的形式,通過(guò)文本誦讀,讓學(xué)生們流露真情,有所感悟,為學(xué)生們創(chuàng)造簡(jiǎn)約突出的綠色教學(xué)環(huán)境。
在講述課文《姥姥的剪紙》一文時(shí),筆者將課文分成“一個(gè)主線(xiàn)”“三個(gè)環(huán)節(jié)”進(jìn)行課文教學(xué)。這“一個(gè)主線(xiàn)”指的是文章的情感內(nèi)涵;“三個(gè)環(huán)節(jié)”則分別是“剪紙贊人”、“剪紙喻理”和“剪紙傳情”。筆者讓學(xué)生們帶領(lǐng)這三個(gè)主題進(jìn)行通讀文章并將課文劃分段落,將課文分為三個(gè)部分。之后帶領(lǐng)學(xué)生們品讀感悟每一環(huán)節(jié)。在講述第三環(huán)節(jié)時(shí),筆者問(wèn)道:“第三部分中,大家感受到了什么樣的親情呢?學(xué)生們說(shuō)出了姥姥的辛苦、勤勞、善良以及任勞任怨。筆者看到學(xué)生們總結(jié)的不全,便帶領(lǐng)學(xué)生們飽含深情地讀了讀第三部分并提示到:“大家感受到姥姥對(duì)作者深深的關(guān)愛(ài)之情了嗎?”學(xué)生們回答:“感受到了,還有姥姥對(duì)作者的思念和牽掛之情。
在上述課文的教學(xué)過(guò)程中,筆者將課文講解梳理成了立體的知識(shí)結(jié)構(gòu),而且教學(xué)分為三個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)環(huán)節(jié)是十分的清晰簡(jiǎn)潔,一條主線(xiàn)抓住了課文文章的重點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行誦讀講解,促進(jìn)學(xué)生們感悟,回歸簡(jiǎn)約本真課堂,讓學(xué)生們體驗(yàn)真實(shí)情感。
三、珍視生成,調(diào)整預(yù)設(shè)
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,一般情況下都是教師們課前設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)內(nèi)容,之后再課堂上按設(shè)計(jì)好的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。但是課堂教學(xué)是具有動(dòng)態(tài)性的,在課堂上可能會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)之外的情況,也就是生成新的內(nèi)容,新的想法。面對(duì)這種情況,語(yǔ)文教師們需要珍視學(xué)生們生成的新內(nèi)容,不可忽視,加以引導(dǎo)進(jìn)行課堂內(nèi)容的調(diào)整、預(yù)設(shè)。
學(xué)生們通過(guò)讀課文說(shuō)道:“藺相如是一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的愛(ài)國(guó)形象特征?!边€有學(xué)生們說(shuō)道:“藺相如雖以國(guó)家榮譽(yù)為重,但是廉頗也是有一定功勞的。一部分學(xué)生不同意這一說(shuō)法,課堂無(wú)法進(jìn)行下去,這時(shí)筆者珍視這一生成出來(lái)的內(nèi)容,幫助學(xué)生們開(kāi)展了一場(chǎng)名為“澠池之會(huì)功勞論”的簡(jiǎn)易辯論賽,讓學(xué)生們進(jìn)行有根據(jù)的辯論,不僅明確了人物形象,更加加深了學(xué)生們對(duì)課文的理解。
鐘啟泉教授曾經(jīng)說(shuō):“課堂教學(xué)不應(yīng)該是一個(gè)預(yù)先設(shè)定的一成不變的模式,不應(yīng)該是一個(gè)封閉系統(tǒng)”所以,在上述教學(xué)過(guò)程中,面對(duì)課堂上學(xué)生們碰撞出的新火花,生成的新內(nèi)容,筆者抓住新內(nèi)容設(shè)置辯論賽,不僅僅激發(fā)了學(xué)生們的興趣和課堂的活力課堂,還讓學(xué)生們心中有了藺相如和廉頗兩位人物的真實(shí)形象,深刻理解了文章內(nèi)容。
總而言之,在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,需要教師們重視“以學(xué)生為主”的理念,去構(gòu)建語(yǔ)文的課堂,讓語(yǔ)文課堂回歸本真。不斷為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)“綠色”的語(yǔ)文環(huán)境,綻放語(yǔ)文課堂的魅力,讓學(xué)生們的基本素質(zhì)得到發(fā)展。