◇劉 峰
古代律師 一個(gè)尷尬的職業(yè)
◇劉 峰
現(xiàn)如今,律師是一個(gè)令人羨慕和向往的職業(yè),每年的司法考試都是應(yīng)試者如云,起早貪黑,千辛萬(wàn)苦,就為拿到律師行業(yè)的入場(chǎng)券。當(dāng)然,真正站在律師行業(yè)金字塔塔尖上的還是極少數(shù),大部分人空有一張證書,要么是根本入不了行,接不到案子,要么只能在律師事務(wù)所里辦點(diǎn)小案子,打打雜,艱難謀生。不過(guò),律師總歸是一個(gè)得到了大家認(rèn)可的職業(yè)。但放在古代,卻完全是另一番景象了,那時(shí)的律師可沒(méi)有今天這么體面,可以正大光明地登堂入室,在公堂上慷慨陳詞。
看過(guò)周星馳《九品芝麻官》的人一定記得那個(gè)詭計(jì)多端、刁鉆無(wú)賴、伶牙俐齒的訟師——方唐鏡。方唐鏡就代表了古代律師,也就是訟師的一張面孔,雖然是負(fù)面形象,但卻在古代最廣為人知,最具典型性。
這個(gè)方唐鏡究竟是何許人也?他本是清末廣東四大訟師之一,被人們稱為“扭計(jì)師爺”,就是說(shuō)他刁鉆古怪、長(zhǎng)于算計(jì),在民間傳說(shuō)中經(jīng)常與位居四大訟師之首的陳夢(mèng)吉為敵。方唐鏡是“扭計(jì)師爺”,陳夢(mèng)吉?jiǎng)t被譽(yù)為“扭計(jì)祖宗”、“橋王之王”。所謂的“橋”,在粵語(yǔ)中是“點(diǎn)子”的意思,而“橋王之王”就是“點(diǎn)子王中王”。他代表了古代律師的另一張面孔,也就是正面形象。
為什么說(shuō)古代律師的形象大多是負(fù)面的?且看看下面這則故事。在《清稗類鈔·獄訟》中記載了一個(gè)壞律師,人送綽號(hào)“破鞋”,可見(jiàn)其口碑之差,人品之爛?!捌菩鞭k過(guò)這樣一起案子,有一個(gè)不孝子,被父親告到衙門,說(shuō)他“忤逆”。按照當(dāng)時(shí)的法律,這是重罪,是要掉腦袋的。不孝子向“破鞋”求救。以下是他們的對(duì)話:
“破鞋”律師:“這回你可惹大麻煩了。根據(jù)我們大清的法律,兒子是不能反訴父親的,所以我也幫不了你了!”
不孝子見(jiàn)狀,連忙掏出一包沉甸甸的銀子,塞給“破鞋”律師,“這是律師費(fèi),請(qǐng)笑納!”
“破鞋”律師接過(guò)銀子,果然眉開眼笑。他思忖片刻,眼珠一轉(zhuǎn),心里馬上有了主意,便問(wèn)當(dāng)事人:“你可曾成家?”
“已有妻室?!?/p>
“那就好辦了。來(lái)來(lái)來(lái),你轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我,把手掌攤開?!?/p>
不孝子不明所以,只好照做。過(guò)了一會(huì)兒,“破鞋”律師把兩張紙條塞到了不孝子的手里,告訴他:“這是我寫的兩張符,記住,一定不要擅自打開。到了對(duì)簿公堂的時(shí)候,你什么都不要講,緊緊攥著這兩道符,跪在地上哭就行了。”
不孝子將信將疑,可是事到如今,也沒(méi)有別的辦法,只好信了“破鞋”律師。到了公堂之上,他一句話都不說(shuō),緊握雙拳,痛哭不已。青天大老爺一看,覺(jué)得其中必有隱情,喝問(wèn):“被告為什么不申辯?你手里是什么東西?呈上來(lái)給本官看看。”不孝子仍舊是一言不發(fā),接著哭。
這回縣官更加懷疑了,命令衙役:“過(guò)去掰開他的手?!?/p>
衙役從不孝子的手中掏出了兩個(gè)紙團(tuán),呈給縣官??h官打開一看,臉色驟變,只見(jiàn)一張紙條上寫著:“妻有貂蟬之美”,另一張紙條上寫著:“父生董卓之心?!笨h官的想法順理成章,原來(lái)這被告是滿腹委屈,可家丑不可外揚(yáng),只好借用典故,申明真相。但礙于卑幼不能控告尊長(zhǎng)的法律,又不便將訴狀交給縣官,唯有緊握雙拳、當(dāng)堂痛哭。這哪里是不孝子,分明是忍辱負(fù)重的大孝子啊!
縣官的一股怒火直沖腦門,當(dāng)堂呵斥原告,也就是不孝子的老父:“老而無(wú)恥,滾?!本瓦@樣,“破鞋”律師的一條“錦囊妙計(jì)”,終于讓不孝子化險(xiǎn)為夷。
看了這則故事,相信您對(duì)古代律師的形象也大致有個(gè)了解了。訟師的形象之所以差,就是因?yàn)樗麄兝?,不擇手段,為了錢財(cái)混淆是非,顛倒黑白,操縱生死,出入人罪?!盎驌?jù)律引例,深文周納;或上下其手,顛倒黑白;一語(yǔ)足于救人,亦足于殺人?!苯裉觳还苁菄?guó)內(nèi)還是國(guó)外,人們對(duì)律師也有一些微詞,原因是一樣的。
不過(guò),這只是表面原因,更深層的原因還要到中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中去尋找。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的價(jià)值取向是“無(wú)訟”或者“息訟”,訴訟本身是被否定、被排斥的,因?yàn)樗绊懮鐣?huì)和諧、敗壞社會(huì)風(fēng)氣,讓人們變得好斗爭(zhēng)勝、唯利是圖。這種法律價(jià)值觀直到今天還發(fā)揮著它的影響力,也有一定的合理性。
古代的法律對(duì)律師的行為作出了諸多限制。例如,訴訟的時(shí)候當(dāng)事人必須親自出庭,禁止委托他人代理。如果當(dāng)事人是官員或者年老、殘疾、病重的人,可以由家人代理,其他人是不能代理的。這就從根本上堵死了律師參與訴訟的途徑;禁止“教唆詞訟”,只能替別人寫訴狀,但不能歪曲或夸大事實(shí),篡改當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求,否則輕則打屁股,重則判處有期徒刑若干年;也不能寫書教別人打官司,一旦抓住,不是判刑,就是充軍流放.
古代非法經(jīng)營(yíng)的訟師比今天合法從業(yè)的律師滋潤(rùn)很多,現(xiàn)在的律師,尤其是剛?cè)胄械穆蓭?,要么根本沒(méi)官司可打,要么收入微薄,養(yǎng)活自己尚且困難,更何況養(yǎng)活一家老小。律師中的“狀元”畢竟是鳳毛麟角那么幾個(gè)而已。究其原因,大概是古代法律禁令增加了職業(yè)風(fēng)險(xiǎn),所以訟師“物以稀為貴”;今天的律師雖然可以正大光明地從業(yè),但僧多粥少,難免有搶不到肉吃的,只好清湯寡水,慘淡度日。所以,古代的律師盡管風(fēng)險(xiǎn)大且不甚體面,還是有人敢于為之鋌而走險(xiǎn)。