(重慶工商大學馬克思主義學院 重慶 400067)
李大釗青年思想研究
宋怡
(重慶工商大學馬克思主義學院重慶400067)
李大釗是我國最早的馬克思主義者,是新文化運動的領(lǐng)袖,五四運動的組織者、領(lǐng)導者。對于青年熱的教育培養(yǎng),李大釗一直十分重視,并撰寫了青年教育思想的文章。李大釗的青年思想不僅啟發(fā)了當時社會的青年人,而且對當代中國青年教育有著重要歷史啟示。
李大釗;青年思想;當代意義
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)和最早的馬克思主義者,同時還是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。李大釗在中國共產(chǎn)黨黨史上有著重要的地位,并且做出了突出的貢獻,因此在學術(shù)界,對于李大釗的研究從沒有中斷。在現(xiàn)有的研究成果中,在這些研究中,李大釗青年思想尤為突出,李大釗從青年學生時開始,他就勵志政治救國,把自身的命運與國家的命運緊密相連。
在新文化運動中,當時大多數(shù)的知識分子號召青年人承擔起改造社會的歷史重任,李大釗也同樣看重青年人的作用,希望中國的青年人能夠肩負起復興中華民族的偉大責任,成為改造中國的主體。李大釗認為青年人要深入到農(nóng)村,魚農(nóng)民運動相結(jié)合,只有這樣,才能改造當時的社會,才能取得最后的成功。李大釗還認為青年人在改造社會中發(fā)揮著巨大的作用,青年人要喚醒起勞動人民,而青年人自身也要擔負起改造中華的重任,用自身的新思想來推動中國底層人民的思想的解放。
在接受馬克思主義后,李大釗的思想也產(chǎn)生了非常大的改變,因此,對于青年人改造社會的作用就有了與之前不一樣的看法。在李大釗接受馬列主義思想之前,他認為青年人是通過改良的方式來改造國民,以自己的先進思想改變國民的性格,去找尋中國未來發(fā)展的新方向。他號召知識分子與農(nóng)民相結(jié)合來解決當時中國的問題,讓青年人到農(nóng)村中,只有這樣,中國的社會改造才能實現(xiàn)。青年人與農(nóng)民一起勞動,同時向農(nóng)民宣傳民主思想。但是,在李大釗接受了馬克思主義之后,他發(fā)現(xiàn)要把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,改良的方式是不能真正實現(xiàn)中國國民性的改造,國家前途與命運是不能通過改良的方式實現(xiàn)。
李大釗對于青年人要求蘊含了豐富的哲學道理,他認為青年人應(yīng)該具有正確的人生價值觀和應(yīng)當承擔的社會責任,對于生活要不斷有新的追求。李大釗的青年思想中,認為青年人不僅要符合時代特征,而且在思想上也要與當時的國情緊密貼合,只有這樣,青年人才能成為真正的“新青年”。
李大釗青年思想的內(nèi)容有著豐富的內(nèi)涵,為我們留下了寶貴的精神財富,在當今社會,現(xiàn)階段,我國對于社會主義核心價值觀的建設(shè)在不斷加強,李大釗的青年思想對于幫助青年人的發(fā)展提供了寶貴支持。
2.1 增強對青年人的重視
在紀念建黨95周年大會上的講話中,習近平總書記強調(diào),我們黨在這95年中取得的成就離不開青年人的奮斗和無私的奉獻。因此,我們?nèi)h全人民都要高度重視對于青年人的教育,關(guān)注與關(guān)心青年人的成長,了解青年人所想所需,在工作中幫助青年人成長。青年人是國家的未來和希望,在科技和經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,青年的科學素質(zhì)和思想素質(zhì)都國家的命運緊緊聯(lián)系。因此加強對青年的思想引導,是學校和社會工作的重中之重。對于李大釗青年教育思想的進一步研究,對于當今社會進行針對青年的思想教育實踐工作具有重要的指導作用。
2.2 引導青年人樹立奮進有為的人生觀
近代由于政治上的黑暗,我國的民主化進程不斷遭受挫折,因此國內(nèi)一度出現(xiàn)了悲觀主義和厭世主義的社會氛圍,許多青年人陷入頹廢甚至選擇自殺。那時的中國青年一級整個中國都需要樂觀主義,在思想上引導中國人變堅強,變強大。對于青年人選擇自殺的狀況,李大釗很心痛,很悲憤,因此寫下了經(jīng)典之作《青春》,這篇文章在當時激勵了中國許多青年人,對于掃除青年的悲觀消極情緒發(fā)揮了巨大的作用。
在開展對于青年人的教育時,社會以及學校要注重對青年人的人生價值觀的教育,引導她們樹立正確的人生觀,價值觀。當今社會,各個方面都發(fā)展迅速,在這種環(huán)境下,許多青年人感到自己的壓力十分大,因此,在當今社會,許多人患上了抑郁癥,嚴重的選擇了輕生自殺。因此,我們的教育要讓青年在面對人生挫折時保持堅強樂觀的心態(tài),加以正確的引導,吸取李大釗青年思想中積極的成分,加強宣傳,利用微博、微信、貼吧等信息平臺,深入挖掘報道具有積極意義的小故事,提高青年思想教育的實效性。
2.3 培育青年人擁有健全的人格
青年人是中華民族的希望,也是我們祖國的未來。李大釗在教導青年的同時注意培養(yǎng)學生樹立獨立自主的人格,尊重自我,努力實現(xiàn)自身的價值,主動在生要提高青年教育的整體質(zhì)量,促使青年人在各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,青年人的進步,對于提升我國在國際中的綜合競爭力有重要的意義,同時也能加快推進我國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè),使我國能夠早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。李大釗青年教育思想蘊含著巨大的價值,對青年人的教育具有針對性,并且教育途徑也具有時效性,引導著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進步。
李大釗的青年教育思想是對近代青年人成長歷程的自覺探索。時間不斷流逝,作為當代青年人,我們要牢記歷史,我們透過我國曾今遭受嚴重侵略的歷史能感受到用歷史的眼光看待問題的重要性,也意識到正確的人上價值觀,樂觀積極的心態(tài)對于社會發(fā)展的重要作用,這些對于我們來說都具有寶貴的價值。因此,李大釗關(guān)于青年教育的思想,對于青年教育的重視和思考都有著深刻的意義,引導了當代青年的教育與成長,因此,在當今社會,我們要繼續(xù)高度重視對于青年人各方面的教育,培養(yǎng)出一代又一代有為青年,為我國的偉大復興作出貢獻。
[1] 喬方剛《李大釗青年思想政治教育的內(nèi)容及其當代價值》《山西青年》2016.12
[2] 陳志霞,張惠敏《試論李大釗的青年觀》《理論界》2006.11
[3] 呂明灼《李大釗對傳播馬克思主義的貢獻》《哲學研究》1983.2
[4] 邵芳《李大釗青年教育思想評述》聊城師范學院學報,1998.1
宋怡(1993—),江蘇宿遷人,碩士研究生,研究方向 :中國近現(xiàn)史基本問題。