(西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 四川 南充 637000)
淺談吳讓之書法篆刻的藝術(shù)特點(diǎn)
張藝瀟
(西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院四川南充637000)
清朝初年,政局還未穩(wěn)定,在當(dāng)時(shí)的書壇上,延續(xù)著明末書風(fēng)特色,時(shí)常創(chuàng)作出宏偉巨制來(lái)抒發(fā)自身強(qiáng)烈的個(gè)性,形成了一種“個(gè)性書風(fēng)”,以王鐸、傅山為代表。但這對(duì)于清初時(shí)期的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是極為不利的。因此隨著政權(quán)的逐漸穩(wěn)固,統(tǒng)治者對(duì)于百姓的思想控制日趨嚴(yán)重。在康、雍、乾時(shí)期,統(tǒng)治者為了加強(qiáng)中央專制集權(quán),實(shí)行八股科舉制度,并大興“文字獄”壓迫知識(shí)分子,許多文人學(xué)者不敢著書立說(shuō),而轉(zhuǎn)入了考據(jù)學(xué)。考據(jù)學(xué)的興起,帶動(dòng)了金石學(xué)的發(fā)展。本文介紹了吳讓之的藝術(shù)特點(diǎn)及其成就,尤其是書法(篆書)篆刻成就,從其筆法、章法、結(jié)構(gòu)上剖析其藝術(shù)特點(diǎn),找到它們之間的聯(lián)系。
吳讓之;藝術(shù)特點(diǎn);篆書;篆刻;影響
吳讓之生平
吳讓之,生于嘉慶四年(1799——1870),江蘇儀征人(今揚(yáng)州人),原名廷飏,字熙載。篆書是他最為擅長(zhǎng)的,成就最高的書體。代表作有《崔子玉座右銘》、《吳均帖》等,用筆精到,渾厚莊重,柔中帶剛,法度嚴(yán)謹(jǐn),吸取漢篆的筆法特點(diǎn),人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳熙載一生顛沛流離,清苦的他曾自嘲到“有子有孫,鰥寡孤獨(dú);無(wú)家無(wú)室,柴米油鹽?!痹谕尉拍暌淮髱煵∈牛砟?1歲。
吳讓之篆書藝術(shù)特點(diǎn)
篆書是書法里非常重要的一種字體,質(zhì)樸、典雅,受到書者的喜愛(ài)。在被稱為“書道中興”的清朝,篆書的興起和創(chuàng)新時(shí)期最為重要的標(biāo)志。在中后期一些書法家在當(dāng)時(shí)主流思想的影響下從筆墨變化、形態(tài)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了大膽的改革創(chuàng)新。大大地豐富了篆書單一的表現(xiàn)形式。而吳熙載也正是其中的一位杰出代表。
(1)筆法
后世人稱吳讓之的篆書之中有“氣貫長(zhǎng)虹,咄咄新意”之態(tài),這與他在金石學(xué)上的研究有關(guān)。從吳讓之的篆書中可看到他在每一筆的提按、粗細(xì)、墨色、首尾處做到不同的變化,例如《崔子玉座右銘》中“人” 字左右兩撇,左邊墨色重些,到了右邊的一撇利用毛筆的特性寫出枯筆,這樣看來(lái)左右兩邊的對(duì)比明顯,使整個(gè)字看起來(lái)鮮活。尤其在筆畫轉(zhuǎn)彎的部分他書寫得格外厚重轉(zhuǎn)折處非常飽滿,有些字更是采取直接翻筆的方式,使整個(gè)字氣息連貫,讓整個(gè)字看著屹立不倒。
(2)章法結(jié)構(gòu)
章法是指對(duì)作品字與字、行與行之間的布局,加之印章、落款與其相呼應(yīng)。吳讓之在篆書中時(shí)常采用條幅的形式,幅面修長(zhǎng),搭配其修長(zhǎng)的篆字顯得相輔相成。其用筆方圓兼顧,使整個(gè)字體顯得活潑,流動(dòng)自然,有秀潤(rùn)珠圓之妙,書寫之意很足,少了一些秦篆的章法結(jié)構(gòu)局限,顯得更為自然抒情。在秦朝篆書是一種“靜態(tài)”美,布白均勻,結(jié)構(gòu)方正。而到清代,在鄧石如等書法家的推動(dòng)之下,加入寫意的情懷賦予篆字生命力,吳讓之繼承并發(fā)揚(yáng)。
吳讓之篆刻藝術(shù)
“詩(shī)書畫印”——古代文人稱為“四絕”。吳讓之在篆刻上的成就尤為出色。少年時(shí),吳熙載就喜歡刻印章,尤以臨摹漢印為主,打下了牢固的基礎(chǔ)。到晚年回憶時(shí),在《吳讓之印稿自敘》中說(shuō)到 :“讓之弱齡好弄,喜刻印章。早五歲乃見漢人作,悉心摹仿十年。凡擬近代名工,亦務(wù)求肖乃已。又五年始見完白山人作,盡棄其學(xué)而學(xué)之?!盵4]而吳讓之在藝術(shù)領(lǐng)域的最高成就便是其金石篆刻。早期文人篆刻崇尚“印宗秦漢”,流傳下了大量的仿漢印章,但這也使得當(dāng)時(shí)的篆刻藝術(shù)受到局限,又因?yàn)楣淌氐斗ㄏ萑肓恕坝≈星笥 钡木骄?。后因鄧石如提出“印從書出”打破了僵局。將篆書?chuàng)作的個(gè)性化引入印章之中,呈現(xiàn)出“書中有印,印中有書”的境界。[2]“吳讓之臨摹漢印長(zhǎng)達(dá)十多年,功底深厚,加之又繼承鄧石如在篆隸上的筆法,形成以圓朱篆法入白文印的特點(diǎn)。他承襲鄧石如、包世臣的理法與技法,但又有意識(shí)的做改變,形成自己的風(fēng)格。在印作中可以看出它的每一筆方中有圓,體態(tài)剛勁,如其篆書一般秀潤(rùn)流暢,真真是運(yùn)刀如筆。
吳熙載的印章字體大多為小篆,結(jié)合他在篆書書法上的用筆圓轉(zhuǎn)流暢,方圓結(jié)合。只要線條直、曲有所改變,印章會(huì)表現(xiàn)出不同的姿態(tài)。(如圖“函青閣主”印)“函青閣主”是吳讓之中期作品,以葉子為形,邊緣處故意做出破損的痕跡?!昂薄扒唷眱蓚€(gè)字看上去相互連接,借鑒了草書中的借筆。為了與“葉子”的外形相呼應(yīng)他將“閣”“主”二字收小,且閣字與青字相分離留有一定的空間?!爸鳌弊趾?jiǎn)化成一筆并且比其他三個(gè)字都粗,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,是整方印看上去不至于輕飄,給人厚重穩(wěn)妥之感。
吳讓之書法篆刻藝術(shù)特點(diǎn)
吳讓之上承鄧石如,下啟吳昌碩。師從鄧石如的學(xué)生包世臣,所以是鄧石如的再傳弟子。憑借著自身深厚的文學(xué)功底,及書法造詣創(chuàng)造出平正、清雅、古樸的篆刻風(fēng)格;剛?cè)嵯酀?jì)、婉暢多姿的篆書為后世人廣泛臨習(xí)。后人便覺(jué)得學(xué)習(xí)鄧石如應(yīng)以學(xué)吳熙載入門。
吳熙載的藝術(shù)成功離不開其深厚文學(xué)的功底,自身刻苦的鉆研,善交朋友以及豐富的人生閱歷。雖然他一生清苦,流離失所,但也是這些經(jīng)歷成就了他悠然自得的心境,并表現(xiàn)在他的藝術(shù)創(chuàng)作中。
他擅長(zhǎng)各種書體,但其篆書與篆刻成就最高,從他的印章中可看到其篆書中的筆法變化,上收下放的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),方圓兼顧的用筆特點(diǎn),金石入書、入印后線條變化的特點(diǎn)。將書法與篆刻完美的結(jié)合并用于繪畫的章法結(jié)構(gòu)之中。
[1] 王鏞著. 《中國(guó)書法史》.
[2] 武蕾. 清代篆刻“印從書出”與“印外求印”研究 碩士學(xué)論文 2009年
[3] 劉蘊(yùn)林. 清晚期金石畫派花鳥畫分析 河南大學(xué)碩士學(xué)位論文 2010年
[4] 《吳讓之印稿自敘》
[5] 燕益得. 《金石畫派的前期驍將——吳讓之繪畫藝術(shù)及市場(chǎng)行情漫議》 《收藏界》2010年 第12期
張藝瀟,女,漢族,四川南充人,研究生,西華師范大學(xué),課程與教學(xué)論專業(yè),教育學(xué)專業(yè)書法方向。