廣安之詩

貴州/徐 源

華鎣山

如果一個人的骨縫有一條峽谷那么寬闊，里面的悲歡，肯定高不過這一方草木；

如果一個人的命運有一溪山澗那么流長，隱藏的輪回，肯定繞不過這幾縷清風(fēng)。

我抬頭望著藍色的天空，陽光小心翼翼，把華鎣山移植在胸口上。

取青色的巖石，以為信物，與一位古巴人交換彼此。

我愛上眼里悠遠的渴望。他們曾在這里擇穴而居，在干枯的木頭里，轉(zhuǎn)出鮮活的太陽；在清澈的巖池中，舀出干凈的月亮。額頭上的飾紋和喉頭里的白虎，都曾與我們的靈魂，有過邂逅。

沒有誰，比古巴人熟悉華鎣山的呼吸。

也沒有誰，比華鎣山更了解我此刻步履間的旋律。

溶洞飛瀑不是華鎣山，茂林修竹不是華鎣山，天然石佛不是華鎣山，云霧繚繞不是華鎣山。

只有等到秋天，一片葉從天下飄落下來，那才是華鎣山；

只有等到千年，一個影子從摩頂巖上走下來，那才是華鎣山。

只有等到陽光放棄執(zhí)念，萬物安靜---

我在那條叫天意的谷里，悟不透天意，把空曠的呼喚獻給迷離的世間，沉默的華鎣山，像一塊碑石，有了高度，也有了溫度。

石頭城

神龍山，用石頭在石頭上，建一座城堡，如何？

神龍山，以陽光在陽光中，立一面銅鏡，如何？

一卷經(jīng)書，供奉在石頭里，那便是龍澤寺。普度世人的唇齒，延續(xù)香火。

把28顆星宿鑲嵌在石頭上，演繹天象文化；把古巴人的臉龐烙印在石頭上，站成歷史敬仰。把耳朵，貼近殘垣，只有大音希聲；把目光，投向遠方，只有大象無形。

一塊石頭，便有一個故事；一塊石頭，便是一段浪漫。

一塊石頭，便是一種文明；一塊石頭，便有一份鄉(xiāng)愁。

一塊石頭，便隱藏一聲呼喚；一塊石頭，便沉默了無數(shù)的蒼茫。

神龍山，娶石頭為妻妾如何？

用石頭堆砌影子如何？用石頭替換愛恨情仇如何？用石頭為詩歌的言辭如何？用石頭鑄一把利劍如何？

神龍山，熔石頭為白雪如何？

這一切，都是可以接受的。我穿過喧囂而來，并將穿過塵埃而去，為這座城堡，準(zhǔn)備了足夠的光陰。

而神龍山，在我的撫摸下，像一頭獅子，褪去了獸之色彩。

而石頭，仍在天空中，懸浮著，帶著永恒而神秘的微笑。

寶箴塞

把姓氏涂亮，在鷹騰飛的地方，建一座村寨。寶箴塞，我們曾繁衍子孫，并在這里，養(yǎng)育過民國顛沛的時光。

塞墻上的青苔，那么柔軟，前一世，一定親吻了我錯過的姻緣；石縫里的青草，那么葳蕤，這一世，一定看見了我晾曬的悲歡。

窗格上斑駁的銹跡，是你凝固的淚痕嗎?空曠沉寂的殿堂，是你無言的期待嗎?

站在碉樓上，山巒起伏，正朝我涌來。誰的眼中，沒有幾縷咸咸的炊煙？而寶箴塞那么精致，一磚一瓦，都是我置放在陽光里的羽毛，它們已厭倦流浪。

兵刃的鏗鏘，被埋葬；狼煙水袖，不如胭脂迷人。

踏入段家大院，讀戲樓聯(lián)“假假真真登臺易，完完美美退場難”。

或許，我就是那個說書的小生；或許，我就是那匹有夢的馬駒。

8個天井、108道門，與206塊骨骼及八音之美，誰大？

從寨頭走到寨尾，遇到一些熟悉的族人，他們以鳥、以草、以風(fēng)的形式活在人間，他們以影子的形式，匍匐在大地上。

從清晨坐到黃昏，希望云朵飄至嘴唇上，它有柔軟的詩句，慰藉我渴望的心。

我希望黃昏那么好，還原寶箴塞昔日的喜怒哀樂。

時光流逝了，而山河還在。

風(fēng)雨沉寂了，而記憶猶新。

寶箴塞不僅是一個民俗意象，寶箴塞更是一顆不朽的藝術(shù)之魂。我與它的姻緣，錯過一世，錯不過三生。