針對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任與感恩意識(shí)的幾點(diǎn)思考

周洪輝 王新鵬

校園專(zhuān)區(qū)

針對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任與感恩意識(shí)的幾點(diǎn)思考

周洪輝 王新鵬

目前大學(xué)生感恩意識(shí)淡薄，對(duì)于應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任不十分敏感，本文主要針對(duì)當(dāng)前高校思想道德教育和現(xiàn)今背景下社會(huì)責(zé)任及感恩教育進(jìn)行分析，論述了在以上方面培養(yǎng)的必要性，并提出了解決和教育方法。

社會(huì)責(zé)任 感恩 思想政治教育

感恩，指接受幫助后表示感激，并對(duì)其產(chǎn)生的正向反饋。感恩，是可以跨越時(shí)間空間來(lái)傳遞的。生活在不一樣的時(shí)間背景下，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不領(lǐng)受著或大或小的恩情。在社會(huì)科技經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)代中，在我們接受和發(fā)展個(gè)性化教育之時(shí)，針對(duì)社會(huì)責(zé)任和感恩的教育卻被忽視，這和對(duì)大學(xué)生思想道德的要求是不一致的。

一、社會(huì)責(zé)任中感恩意識(shí)在中國(guó)古代與當(dāng)代的對(duì)比和反思

感恩與責(zé)任在自古就被人們推崇，我們遵循孔孟之道，常懷感恩仁義之心。自古戰(zhàn)士在邊疆守衛(wèi)國(guó)土，遠(yuǎn)居邊塞，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，只因強(qiáng)烈的責(zé)任感和濃厚的愛(ài)國(guó)情懷。這是社會(huì)責(zé)任感與感恩的集中體現(xiàn)，感恩國(guó)家的培養(yǎng)，責(zé)任感使他們可見(jiàn)古人社會(huì)責(zé)任意識(shí)之強(qiáng)，而這種意識(shí)也需要被傳承和發(fā)揚(yáng)。

然而現(xiàn)今社會(huì)壓力很大，就業(yè)困難，高校學(xué)生很容易迷失方向，并忽略對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和感恩意識(shí)的培養(yǎng)。很多時(shí)候，大學(xué)生會(huì)在接受幫助后，感恩意識(shí)淡化，變得急功近利，甚至迷茫，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）缺乏對(duì)祖國(guó)培養(yǎng)的回報(bào)責(zé)任和感恩意識(shí)

現(xiàn)如今很多大學(xué)生在接受?chē)?guó)家高等教育后，缺乏回報(bào)社會(huì)的意識(shí)。比如，有些大學(xué)生申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金卻任意揮霍，缺乏社會(huì)責(zé)任感。這樣既辜負(fù)了父母的善良，又辜負(fù)了國(guó)家的栽培，有的大學(xué)生甚至對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿。這些現(xiàn)象都是由于大學(xué)生變得功利化，不能正視國(guó)家的培養(yǎng)教育造成的。

（二）缺乏對(duì)父母的理解和回饋意識(shí)

現(xiàn)在家庭多為獨(dú)生子女，許多孩子把父母的付出看成是理所當(dāng)然的，不知感恩，從未主動(dòng)關(guān)心過(guò)父母，甚至埋怨父母。

（三）缺乏對(duì)老師的教誨的尊重和感恩心態(tài)

學(xué)高為師，德高為范?，F(xiàn)在的學(xué)生對(duì)待老師不夠尊重的現(xiàn)象，如課堂上隨意說(shuō)話、睡覺(jué)、看手機(jī)，課下見(jiàn)到老師也仿若視而不見(jiàn)。這樣的現(xiàn)象的確不應(yīng)該發(fā)生，所以高校應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生責(zé)任感和感恩意識(shí)的培養(yǎng)力度，使責(zé)任和感恩意識(shí)深入人心，從而提高大學(xué)生的思想道德水平。

（四）缺少對(duì)朋友幫助的感恩

許多大學(xué)生生活在快樂(lè)的海洋中，只知索取，不知奉獻(xiàn)和付出，享受著別人的愛(ài)和包容卻缺乏責(zé)任意識(shí)；會(huì)單向接受不會(huì)雙向反饋；懂委屈卻不懂包容。自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈，把自己當(dāng)做世界中心，極少顧及他人的感受，也不會(huì)溫暖和幫助別人，社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱。

二、在高校開(kāi)展社會(huì)責(zé)任及感恩教育的作用及意義

責(zé)任與感恩是做人必不可少的兩項(xiàng)，是人生的基本準(zhǔn)則，更是未來(lái)良好發(fā)展的基礎(chǔ)。大學(xué)生的感恩與責(zé)任，對(duì)良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)是非常有利的，對(duì)處理多方面關(guān)系很有好處，更能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

首先，開(kāi)展對(duì)大學(xué)生責(zé)任和感恩教育能使學(xué)生理解父母，懂得回報(bào)，與身邊同伴和諧相處。其次，大學(xué)生感恩和責(zé)任意識(shí)的教育有利于學(xué)生的思想建設(shè)，讓學(xué)生能夠正視困難，能以一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)明天?？梢宰屔鐣?huì)責(zé)任和感恩的信念化作種子，開(kāi)遍校園的每個(gè)角落，遍布祖國(guó)的大好河山。

三、開(kāi)展對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任與感恩教育的具體方法

（一）結(jié)合“十八大”精神進(jìn)行教育改革，銳意進(jìn)取

新時(shí)代要?jiǎng)?chuàng)新和改變，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育形式屢屢遭人詬病，就是因?yàn)槟菢优囵B(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生缺少自己的顏色，是工廠流水線上生產(chǎn)出的規(guī)格、型號(hào)完全一致的機(jī)器。正因如此，我們要著手改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)，把以社會(huì)責(zé)任和感恩教育為根本的思想道德素質(zhì)教育推行到廣大高校中，從根本上解決。

（二）開(kāi)展以“感恩”和“社會(huì)責(zé)任”為主題的推進(jìn)式教育實(shí)踐系列活動(dòng)

如果只將感恩停于表面，學(xué)生內(nèi)心思想意識(shí)不會(huì)有所提高和升華，要用具體行動(dòng)來(lái)推進(jìn)實(shí)施。我們可以通過(guò)在學(xué)校里開(kāi)展主題文化節(jié)、班會(huì)等形式來(lái)深刻推進(jìn)，只有讓學(xué)生們親身參與，有所體悟，才能從心底改變其想法，讓學(xué)生們養(yǎng)成良好的社會(huì)責(zé)任和感恩意識(shí)，感受世間百態(tài)，走出自己那一片天，在活動(dòng)過(guò)程中踐行責(zé)任及感恩教育。

（三）加強(qiáng)學(xué)生自我教育

時(shí)間推移，我們的生活環(huán)境不斷變化，學(xué)生的心理也在成長(zhǎng)。成長(zhǎng)路上每一個(gè)環(huán)節(jié)都十分關(guān)鍵，學(xué)生們一方面要調(diào)整自己以適應(yīng)環(huán)境，另一方面又要豐富自己改變環(huán)境，只有當(dāng)每一個(gè)個(gè)體都做出改變，整體才會(huì)發(fā)生變化，社會(huì)的風(fēng)氣才能好轉(zhuǎn)。這就需要我們不懈努力，從小處做起，讓他們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)責(zé)任的意義，學(xué)會(huì)珍惜，才能從根本上提高國(guó)家的“軟實(shí)力”。

同時(shí)，在這樣和諧的氛圍下，人們可以平心靜氣的去面對(duì)生活，正視錯(cuò)誤，互幫互助；在感恩和充滿責(zé)任的空氣中，人們將充滿正量。

切實(shí)做好社會(huì)責(zé)任和感恩教育，就必須要求各級(jí)教育行政部門(mén)和高校的廣大師生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)16號(hào)文件精神,將思想與實(shí)踐相結(jié)合。從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任和感恩教育的重要意義,牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的觀念。

總而言之，關(guān)于感恩和社會(huì)責(zé)任教育是建設(shè)優(yōu)秀校園文化、構(gòu)建和諧社會(huì)所必不可少的。只有我們?nèi)硇耐度?，親自參與到教育活動(dòng)中去，將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，成為一名合格的高校思想政治輔導(dǎo)員。

（作者單位：東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院）

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