謝天宇
據(jù)紐約大學(xué)的社會學(xué)教授艾里克?克里南伯格調(diào)查統(tǒng)計,截至2010年,超過50%的美國成年人處于單身,有3100萬人獨自一人生活,其中女性1700萬,男性1400萬。全美無子女的夫妻家庭是第一多,然后單身獨居家庭緊隨其后,這二者所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它所有家庭組織形式。
而在全世界范圍內(nèi),每七個年輕人就有一個選擇單身獨居。尤其在北歐,單身的比例更高,挪威、芬蘭、丹麥,乃至中國和巴西,都有大批單身獨居者興起,其中瑞典是世界上獨居比例最高的國家,首都斯德哥爾摩的獨居比例高達(dá)60%。
所以,感受到了嗎?你并不是一個人在戰(zhàn)斗,我們很幸運(yùn),在這個時代,不必再像簡奧斯汀或者波伏娃那樣特立獨行。你可以選擇一輩子單身,沒問題的,中國有兩億單身男女,這其中“主動單身”的人,絕不在少數(shù)。
對于這種新的社會趨勢,社會主流價值觀的反應(yīng)總是很遲鈍,你如果興沖沖地去跟親戚朋友們講什么單身時代,他們會懷疑你發(fā)燒了,而且對這種“異端”思想如臨大敵。但無論社會調(diào)查,還是來自于我們的親身體驗,很多情況都已經(jīng)切切實實發(fā)生了變化,倒是那些傳統(tǒng)的誤解,早已過時了。
單身就意味著孤獨?并非如此。
心理學(xué)來說,孤獨是一種非常主觀的體驗,孤獨的人,在人山人海中反而更孤獨,而不孤獨的人,得一知己足矣,甚至陪著幾株花花草草也會很幸福。
所以是否孤獨,取決于人際交往的質(zhì)量,而不是數(shù)量,而高質(zhì)量的人際交往,是一種心境,甚至是能力。選擇單身的人,如果擅長交際也并不會感到孤獨,反而是在婚姻中,糟糕的婚姻會極大放大孤獨感。
那些意欲出軌的已婚男、絕望的主婦,都在內(nèi)心孤獨地吶喊著,全世界有無數(shù)人因為婚姻,被迫跟無法溝通的人強(qiáng)制綁定在一起,守著個活死人墓艱難度日。即便是美滿的婚姻,當(dāng)伴侶去世之后,等待另一方的,也將是徹骨的孤獨。
單身就是與世隔絕?開玩笑吧,都什么年代了。
信息時代發(fā)展至此,真的還有所謂“與世隔絕”的人嗎?就算日本的死宅文化,他們可以幾個月不出屋子,靠動漫自嗨,但這些人在網(wǎng)上的社區(qū)圈子也是氣氛熱烈,風(fēng)生水起的。而且調(diào)查顯示,就算面對面的現(xiàn)實社交,也是獨居人士更為熱衷。
如你所見,單身的人更原意跟朋友交往,更熱衷于加入各種興趣團(tuán)體,也更喜歡聚集在充滿活力的城市。反而是結(jié)了婚之后,是被迫打斷骨頭切斷筋,無論怎么青梅竹馬的異性朋友也得徹底斷干凈,最好同性的也離遠(yuǎn)點。
單身就是失敗的象征?這屬于歧視。
中國剩女現(xiàn)象由來已久,其中很大一部分是都市白領(lǐng)女性,你說這些人是因為失敗而單身?恐怕正好相反,是因為相對異性過于優(yōu)秀才單身吧。畢竟很多男人那脆弱的自尊心,無法接受女性收入比自己高,比自己有品位,生活比自己充實,甚至思想都比自己豐富。
而也正是這些有一定社會成就的人,才有足夠的信心和安全感保持獨立,正是這些受過良好教育的人,才會有更多元的價值觀來選擇自己的人生。反而相對低收入的人群,適齡男女該結(jié)婚結(jié)婚,該生孩子生孩子,不想那么多,也沒那么多意識沖突,整個過程要順暢多了。
單身是因為求之不得?錯!我們也愛過。
現(xiàn)實中,并非單身的人就是缺乏感情能力的,反而是很多經(jīng)歷過婚姻的人更傾向于選擇單身。現(xiàn)在中國的一線城市中,每五個成年人就有一個離過婚的,這其中只有很少比例的人會選擇再婚,關(guān)于婚姻和真愛會帶給人們拯救這種鬼話,再也沒人信了。
許多人正是經(jīng)歷過婚姻之后,才更懂得單身生活的可貴,沒有了婚姻的束縛,去掉了惱人的生育、經(jīng)濟(jì)壓力和婆媳關(guān)系,無論男人女人,都可以更自由,把更多的精力和時間花在更有意義的個人成長上。
不結(jié)婚看你老了怎么辦?老頑固們,睜眼看看世界吧!
在中國傳統(tǒng)觀念中,對養(yǎng)老這件事的執(zhí)著,已經(jīng)到了冥頑不靈的程度。以前人們說,養(yǎng)兒能防老,結(jié)果都是親兒子們,把顫巍巍的父母推進(jìn)了養(yǎng)老院;然后人們又說結(jié)婚了,老了才有人照顧,老頭病了,老太太照顧,等老頭走了,老太太誰來照顧?于是照顧來照顧去,又被兒女推進(jìn)了養(yǎng)老院。
這還只是以前的情況,現(xiàn)在這個時代,是人類有史以來變革最劇烈的大時代:科技發(fā)展信馬由韁,一日千里,人工智能結(jié)合生物醫(yī)學(xué),一方面切實提高人類平均壽命和健康水準(zhǔn),另一方面,變形金剛一樣飛天遁地,從腳趾頭覆蓋到牙縫的服務(wù)業(yè),很快就會徹底改善獨居人群的生活質(zhì)量,還指望具體的人來負(fù)擔(dān)起養(yǎng)老的責(zé)任,這是何等的刀耕火種!
單身這件事之所以成為一種社會變革的趨勢,是有深刻內(nèi)在原因的,簡單來說,至少有下面五點:
1、網(wǎng)絡(luò)時代通訊技術(shù)有了質(zhì)的提升,使人與人交往的主要方式由線下轉(zhuǎn)為了線上。
之前的時代,人與人之間的關(guān)系基本取決于物理距離的遠(yuǎn)近,現(xiàn)實中接觸機(jī)會越多的人,才有可能形成更親密的關(guān)系。而現(xiàn)在社交軟件如此發(fā)達(dá),認(rèn)識陌生人的途徑越來越多,完全擺脫了物理距離的限制,使單身和獨居者,也可以極大參與到與他人的互動中。
2、女性地位提升,使女人從獨立意識到獨立生活能力,都有顯著增強(qiáng)。
越來越多的女性可以靠自己的能力達(dá)成生活的一切所需,而不需要再依附于男人,成為家庭的附庸。這一方面得益于女權(quán)思潮的影響,另一方面也是社會本身進(jìn)步的標(biāo)志。
3、城市化的進(jìn)程,使服務(wù)業(yè),尤其是細(xì)分領(lǐng)域的服務(wù),達(dá)到了前所未有的高度。
手機(jī)上不但可以隨時叫外賣,還可以雇傭廚師、醫(yī)生、律師、心理咨詢師……網(wǎng)上購物,小到新鮮蔬菜大到家用電器,同城快遞幾小時就能送達(dá);還有新興的各種家政服務(wù)……這些變化,使原本需要家庭才可以保障的某些生活質(zhì)量,現(xiàn)在個人也可以達(dá)到,客觀上,為單身和獨居創(chuàng)造了條件。
4、從時代演進(jìn)角度說,這是個人崛起時代的必經(jīng)之路。
曾經(jīng),八零后被認(rèn)為是標(biāo)榜個性的一代人。印象很深,當(dāng)年中國移動推出動感地帶,以周董的《我的地盤》做主打,孩子們渴望特立獨行,非常追捧這些元素。但那時,這種思想是被主流價值觀反對的,再十年后,就基本沒人再提“個性”這個詞了,因為它已經(jīng)變成了主流。技術(shù)變革帶來的社會扁平化,在不斷消解一切組織,雇傭關(guān)系在解體,家庭關(guān)系同樣在解體,個體正逐漸變成社會基本的組成單位,每個個體自由選擇和承擔(dān)自己的生活。
5、人的壽命大幅延長,會使大眾的人生觀發(fā)生變化。
之前二十幾歲結(jié)婚,是要一起生活四五十年,而這一代人的平均壽命很可能接近百歲,這樣結(jié)了婚之后,可能會一起生活七十年以上。這樣就肯定要重新規(guī)劃一下人生了,人們開始思考更多的可能性。
聊了這么多,無非是想說明一件事:如果你喜歡一個人,那就一個人生活好了,這是個嚴(yán)肅的,可供選擇的人生選項,而恰巧,也符合眼下時代的趨勢。
畢竟,客觀上,無論從環(huán)境還是社會功能上,都已經(jīng)開始支持越來越多的人選擇單身,真正的障礙,只在人們的觀念上罷了,擺脫舊式觀念的束縛,才能勇敢邁出這一步。
說回來,婚姻作為一項延續(xù)千年的模式和傳統(tǒng),仍會在很長一段時間內(nèi)作為主流選擇而存在,而單身,也只是一種生活方式的選項,而絕不是解放自我或者個性獨立的唯一可能性。
無論結(jié)婚還是單身,都是一種外在的生活方式,最終,此生的幸??鞓罚€是取決于人的內(nèi)心,一個具有獨立人格而不斷成長的人,或早或晚,彼岸花開。