■ 文 沈海濱
走進(jìn)“清真之國”
——巴基斯坦
■ 文 沈海濱
編者按
隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)?!耙粠б宦贰辈粌H是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,更是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。習(xí)近平總書記指出:“人文交流合作也是‘一帶一路’建設(shè)的重要內(nèi)容。真正要建成‘一帶一路’,必須在沿線國家民眾中形成一個(gè)相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局?!?為促進(jìn)戰(zhàn)略思想實(shí)施和加強(qiáng)讀者對(duì)“一帶一路”的理解,我們將開設(shè)《絲路人文》欄目,介紹“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的人文風(fēng)情,助力“一帶一路”共贏人文發(fā)展。
巴基斯坦意為“清真之國”,95%以上的居民信奉伊斯蘭教。無論是在文化古城拉合爾,還是在北部偏僻的鄉(xiāng)村,你都會(huì)看見蒙著面紗、身裹黑紗,只露雙眼的婦女。走進(jìn)巴基斯坦之后,你將認(rèn)識(shí)這個(gè)聞名世界的清真之國的美麗。
巴基斯坦首都伊斯蘭堡是世界上最年輕的城市之一,始建于1961年。1965年,伊斯蘭堡是個(gè)新城,是考慮到印巴危機(jī)而改遷的首都,以前這里是原始森林,所以樹很多,到處都是樹和雜草,整個(gè)城市是由英國人給規(guī)劃的,布局是劃塊,方方正正的,因?yàn)橐了固m堡是個(gè)新城,所以人口不是很多,而且?guī)缀醵际歉蝗?,整個(gè)城市只有8棟高樓(大概有十幾層),其余都是別墅、平房(窮人都是住在附近的衛(wèi)星城)。伊斯蘭堡位于巴東北部海拔六百多米的波特瓦爾高原上,背依高聳的馬爾格拉山,東臨清澈的拉瓦爾湖,南面是一片蔥綠的山丘,氣候宜人,景色秀麗。登上伊斯蘭堡北面的馬爾格拉山的后山公園觀景點(diǎn),鳥瞰伊斯蘭堡全景,映入眼簾的是郁郁蔥蔥的綠色,叢林翠茵掩映整齊劃一的城市建筑,因此伊斯蘭堡也被稱為世界“花園城市”。
初到伊斯蘭堡實(shí)在感覺像個(gè)農(nóng)村,而不是一個(gè)國家的首都。沒有高樓,沒有擁擠的人群,沒有繁華的商業(yè)區(qū)……總之,一個(gè)現(xiàn)代化的大都市所擁有的一切它都沒有,但隨著住下后,您才會(huì)漸漸地發(fā)覺它的好來:城市安靜、生活悠閑,也頗為留戀起來。
巴基斯坦95%以上的居民信奉伊斯蘭教,所以清真寺到處都是,而且建的都很好,其中最大的一座就在伊斯蘭堡,它就是舉世聞名的費(fèi)薩爾清真寺。費(fèi)薩爾清真寺整體設(shè)計(jì)非常獨(dú)特,遠(yuǎn)看像是歌劇院,而非清真寺。
伊斯蘭堡標(biāo)志性建筑就是費(fèi)薩爾清真寺。費(fèi)薩爾清真寺是巴基斯坦的國家清真寺,同時(shí)也是南亞地區(qū)最大的清真寺。由已故沙特國王Faisal出資興建,以其名字命名。費(fèi)薩爾清真寺是由土耳其設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)建造的,它能同時(shí)容納十萬人同時(shí)祈禱。
清真寺位于伊斯蘭堡的西北部,背靠伊斯山,一進(jìn)入伊斯蘭堡就會(huì)看到它那高聳的宣禮塔。全城每天都能聽到其喇叭的聲音。整個(gè)建筑表面為白色大理石覆蓋,圣潔而大方。主建筑四角各有一個(gè)九十米高的宣禮塔。這個(gè)宣禮塔是清真寺的標(biāo)志性建筑,其作用就是原始的空腔擴(kuò)音器,毛拉們(相當(dāng)于國內(nèi)說得阿訇,但是地位更高)就在里面喊古蘭經(jīng)。主廳是八角型的,有點(diǎn)像阿拉伯的傳統(tǒng)帳篷,屬于典型的用現(xiàn)代手法表現(xiàn)阿拉伯傳統(tǒng)。而且上面還有一個(gè)代表伊斯蘭的彎月。進(jìn)入清真寺是有很多規(guī)矩的。首先是祈禱的時(shí)間是不能去參觀的,而且男女是要分開的,女的是不能進(jìn)入的。而且按照教義,即使穆斯林們?nèi)テ矶\,也要進(jìn)行洗禮:洗臉、洗腳、洗手。整個(gè)清真寺都是不允許穿鞋的,人們都是把鞋脫在外邊再進(jìn)去。清真寺,實(shí)際上整個(gè)建筑分為兩層,地下還有一層,有圖書館、伊斯蘭文化中心、博物館,還有咖啡吧。
卡拉奇,瀕臨阿拉伯海灣,是一座具有亞熱帶風(fēng)光的現(xiàn)代化大城市??ɡ媸前突固沟谝淮蟪鞘?,最大的港口和信德省省會(huì),全國工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易和金融中心,是整個(gè)國家的海上門戶,也是亞、非、歐三大洲之間的海運(yùn)和航運(yùn)的中轉(zhuǎn)站,是阿富汗等中亞內(nèi)陸國家最近的出???。城市人口一千二百多萬,全國1/4的工廠都在這里。卡拉奇不同建筑風(fēng)格的高樓大廈聳立在柏油馬路兩旁,路邊種植著濃蔭密布的棕櫚和椰子樹,各種類型的新式小臥車川流不息,在繁華的大街上潮涌般地駛過。卡拉奇還是巴基斯坦面向世界的窗口,代表著這個(gè)相對(duì)落后國家的發(fā)展與進(jìn)步,卡拉奇被人們稱它為巴基斯坦的“香港”。
卡拉奇是個(gè)相對(duì)年輕的城市,一百六十年前它還是一個(gè)極不起眼的小漁村,沒什么名勝古跡,對(duì)游人來說,最大的魅力就是不計(jì)其數(shù)的巴扎(“巴扎”,系維吾爾語,意為集市、農(nóng)貿(mào)市場)。一路上的建筑也是五花八門,既有現(xiàn)代化的高樓大廈,也有19世紀(jì)哥特式的建筑;有林蔭大道,也有幽深狹窄的小巷。
這里幾條大街縱橫交錯(cuò),人山人海,到處喧囂吵鬧。熱鬧程度比北京王府井、上海南京路、重慶解放碑有過之而無不及。沒有大的商場,都是一家家連綿不絕的店鋪,商品更是應(yīng)有盡有,琳瑯滿目。
卡拉奇,在遷都伊斯蘭堡前,一直是巴基斯坦的政治中心。高聳入云的獨(dú)立紀(jì)念塔,就建立在鬧市的中心。巴基斯坦的國父 真納的巨大寢陵,修筑在市區(qū)的高地上。到卡拉奇的外國游人,一般都要去看真納墓。
拉合爾是巴基斯坦的文化中心,它是一座歷史古城,也是一座鮮花盛開,樹木常青的現(xiàn)代化城市。街道很寬,兩旁綠樹成蔭,并時(shí)而可見街心怒放著各色鮮花。透過滿街的濃蔭,可望見一座座乳白色且留有民族特點(diǎn)的現(xiàn)代化高樓大廈,其間又伸出許多古老清真寺的塔尖。古代和現(xiàn)代的建筑相映成趣,搭配得分外美觀協(xié)調(diào)。它不像一般大城市那樣車水馬龍,人流不斷,而顯得那么幽雅,那么安謐。
拉合爾保留著許多歷史遺跡,聳立著許多燦爛輝煌的古代建筑,好客的巴基斯坦朋友帶著我游了兩個(gè)游覽勝地,使我們飽覽了巴基斯坦人民勤勞和智慧的結(jié)晶。這些舉世聞名的名勝古跡,生動(dòng)地體現(xiàn)了莫臥兒時(shí)期建筑藝術(shù)的特色。
夏里瑪公園——巴基斯坦人民的驕傲。它像一顆璀璨的明珠,鑲嵌在濃霧密布的拉合爾市區(qū)內(nèi)。這是沙·賈汗于1647年下令建筑的。完全按照他的要求,用乳白色的大理石建筑而成。銀色的噴泉,清澈的池塘,各色的奇花,密布的濃蔭等組合而成。這是一座年青人談情說愛的好地方,難怪人們把它稱為夏里瑪(談情說愛的)公園。一走進(jìn)這美麗的園林,我就被眼前迷人的景色陶醉了。幽靜雅致,一片翠綠,滿眼春意,馬上使人感到心曠神怡。向遠(yuǎn)望去,只見一片綠霧中,隱隱約約閃現(xiàn)出許多有莫臥兒建筑藝術(shù)特點(diǎn)的乳白色的亭臺(tái)樓閣。再看眼前,就在那密密的濃蔭中,有著無數(shù)銀色的噴泉。它們從白玉般的石刻花蕊中,珍珠般地向外噴灑著,落入了白玉石砌成的池塘中。據(jù)介紹說,夏里瑪公園中大約有四百個(gè)噴銀吐玉的噴泉。它們組成了噴泉的甬道,噴泉的露天宮殿,構(gòu)成這令人目不暇接的迷人勝景。
在節(jié)日里,每個(gè)噴泉的石托上白天將擺滿鮮花,夜晚將擺上一盞盞的明燈。到那時(shí)候,夏里瑪公園將更加迷人。寧靜的夜晚,透過密密的濃蔭,繁星般的燈火倒映在碧波粼粼的水面上,千千萬萬顆耀眼的水珠,噴著、灑著,歡快地落入到映著燈光的池塘里,那真是如入幻境??!
建于1634年的拉合爾皇家清真寺,是莫臥兒王朝時(shí)期遺留下來的著名的建筑物之一,不但代表了巴基斯坦人民的信仰,也反映了巴基斯坦人民的高度智慧。這座清真寺的入口處,有精美的大理石砌成的高臺(tái),踏上這寬闊的臺(tái)基,眼前便是莊嚴(yán)的拱門,透過宏偉的寺院墻壁,四角可望見聳立的具有穆斯林風(fēng)格的乳白色高塔,寺院正中是寬廣的祈禱廣場。
正面是一個(gè)個(gè)高聳的圓拱型塔尖,直插入藍(lán)天白云間。周圍是建筑雄渾的壁龕,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,別具匠心。正中就是十萬人同時(shí)祈禱的廣場,寬廣明凈,一塵不染,那是用巨大的大理石鋪成的,由于年久日深,猶如巨大的鏡面一般。
罕薩被譽(yù)為巴基斯坦的香格里拉。詹姆斯·希爾頓的名篇《消失的地平線》讓香格里拉聞名遐邇,成為令人無限神往的烏托邦。而香格里拉究竟在何處,一直眾說紛紜,盡管它的命名權(quán)最終花落中國云南迪慶,但仍有人認(rèn)為,香格里拉不在迪慶,而在巴基斯坦北部山村罕薩,至今村中一些戶外用品商店都以此書命名。
罕薩由三座巨大的冰川環(huán)繞,山谷的色彩一年四季有不同的變化:由隆冬的雪白、陽春的嫩綠、仲夏的繽紛,漸變?yōu)樯钋锏涅Z黃,空氣中載著牧羊人的笛聲和桃杏的花香。挺拔的白楊與筆直的電線桿一程連著一程,石塊在青翠的梯田間勾勒出優(yōu)美的曲線,田野間散落著多如繁星的蒲公英。小羊悠閑地啃著嫩草。割草的少女粉面含春,目若秋水,笑容與枝頭的繁花交相輝映。
罕薩包括阿爾提特、巴爾提特和加內(nèi)什三個(gè)村莊。沿著盤旋的公路而下,就來到三個(gè)村落中海拔最低也是最古老的加內(nèi)什村。村中小路曲折,桑柳依依,風(fēng)光旖旎的果園和牧場一直延伸到罕薩河,土豆、西紅柿、玉米都是尋常作物。石塊壘成的傳統(tǒng)民居別具一格,通常有兩三層,下面養(yǎng)牲畜,上面住人,冬夏兩季分居在上下兩層。每戶人家的地上都鋪著厚實(shí)的地毯,睡覺時(shí)直接把被褥鋪在地毯上。就餐也是席地而坐,家具很少。
19世紀(jì),加內(nèi)什村是罕薩反對(duì)伊斯瑪依的主要據(jù)點(diǎn),如今已變成了一個(gè)綜合性的什葉派穆斯林社區(qū)。村中的十四座古老的望塔而今僅存三座,幾座古樸清真寺分散在一個(gè)水池附近,那是村民集會(huì)的場所。黃昏時(shí)分,村中回蕩著古蘭經(jīng)的誦讀聲,整個(gè)山谷都籠罩在一種無可言喻的靜謐與惆悵之中。田園生活是治療憂郁的靈丹妙藥,罕薩宜人的美景吸引了很多外國游客。
這里還是徒步愛好者的大本營,去世界第二高峰也要從這里中轉(zhuǎn)。在我旅居的兩周里,罕薩無一日不是日麗景明,無一時(shí)不是云淡風(fēng)輕。沒有了聲色刺激,遠(yuǎn)離了塵世紛爭,在一間樸素而溫馨的茶室中,一杯熱氣騰騰的奶茶,一本散文詩集,可以靜靜地消磨時(shí)光。游客們無須出門,坐在廊中就可以眺望遠(yuǎn)方負(fù)雪的蒼山。其中一座名為“女士手指”的山峰,據(jù)說十分陡峭,連積雪也不能在上面長久存留。夕陽西下時(shí),潔白的雪峰化為令人思緒綿綿的黛青色,只有一抹金黃逗留在峰頂,遲遲未忍遽去。
(編輯 王娜)