□ 葛金根
Ge jingen
袁寒云手札
Yuanhanyun shouzha
□ 葛金根
Ge jingen
袁寒云(1890~1931年),名克文,字豹岑,又字抱存、抱公,號(hào)寒云,后以號(hào)行世,系袁世凱次子,河南項(xiàng)城人。他以笑傲公侯、詩(shī)酒風(fēng)流、命運(yùn)多舛名世,又才華橫溢,集詩(shī)文書畫、戲劇、收藏鑒賞于一身,人稱“袁門子建”,位居“民國(guó)四公子”之首。
嘉興博物館舊藏有《袁寒云手札》一冊(cè),冊(cè)內(nèi)有余叔子得而于癸未(1943年)所積記其事,可知其來歷:“寒云主人袁克文先生,為先兄知友,吾師步章五先生林屋山人盟弟。庚辰(1940年)予攜眷流寓吳門,得先生札子三十六頁(yè),喜不自勝。茲裝池成冊(cè),藏我秘笈,以留紀(jì)念?!毕骡j有“余叔子”、“余叔雄”朱文方?。▓D1)。步章五(1873~1933年),即步翔棻,原名鳳藻,字章五,號(hào)翰青,自號(hào)杞人、林屋山人,河南開封市杞縣步大樓村人。此人不但精詩(shī)文、通藝術(shù),而且諳岐黃之術(shù),曾為袁世凱的幕僚。袁寒云喜與人結(jié)金蘭之契,步章五便是其中之一?!惰娇h“林屋山人集”之研究》謂其“一生知交甚多,然其相交最久,相知最深,而以中患難生死與共者,厥唯項(xiàng)城袁克文先生”。二人“于民國(guó)元年(1912年)譜結(jié)金蘭,克文親書蘭譜,冠以‘無著天親’四字”。①二人同拜青幫中興武六幫老大張善亭為師,列“大”字輩。二人常湖山相約,詩(shī)酒唱酬,書函往復(fù),互期老健。然克文早逝,章五哭之甚哀,有詩(shī)曰:“生死論交后,風(fēng)塵二十年,方怨吾獨(dú)老,不意爾先捐,身滯江南地,魂銷冀北天,遺文容綴拾,終必致君傳?!雹?/p>
圖1
圖2
余叔子(1905~1967年),字勤民,排行第三,因名叔雄。其父余艇生,原籍安徽休寧。辛亥革命后,余艇生來浙江嘉興城區(qū)北大街香花橋南堍開設(shè)“久大百貨商店”,是民國(guó)時(shí)期嘉興最負(fù)盛名的一家百貨商店。余叔雄則曾在嘉興創(chuàng)辦“久大廣播電臺(tái)”,并于1932年9月15日正式對(duì)外廣播,成為在抗戰(zhàn)前嘉興社會(huì)一個(gè)家喻戶曉的知名人物。
圖3
圖4
圖5
圖6
余艇生有子三人,長(zhǎng)子余大雄,次子余仲雄。冊(cè)內(nèi)余叔子所言之“先兄”,即余大雄。冊(cè)內(nèi)大多手札乃袁克文寫給余大雄的。余大雄,生卒年不詳,本名榖(谷)民,號(hào)大雄。他接辦《神州日?qǐng)?bào)》后,于1919年3月3日起將《晶報(bào)》從《神州日?qǐng)?bào)》附刊上脫胎出來,開始成為獨(dú)立的一份小報(bào)。他為擴(kuò)大《晶報(bào)》銷路,四處拉稿,拉稿例必親自登門拜訪,一次拉不到,二次三次繼續(xù)不斷地拉,非達(dá)到目的決不罷休,人們因此給他一個(gè)雅號(hào)“腳編輯”。鄭逸梅說“他個(gè)子不高,目近視,常戴眼鏡,人很精明干練,四處拉稿,大都不付稿費(fèi),即長(zhǎng)篇稿費(fèi)也很菲薄。袁寒云對(duì)于該報(bào)很賣力,寫了許多作品,也不過月致三十元;這錢寒云不拿,由其小舅子唐采芝取用。”③鄭逸梅又說克文“和上海《晶報(bào)》的淵源,是很久的,最早是在民國(guó)八年(1919年)開始發(fā)生關(guān)系的”。④克文與余大雄相處較融洽,相從甚密,余叔子所謂“知友”也不為過。冊(cè)內(nèi)就有克文與唐志君之合影贈(zèng)“大雄先生存”(圖2)。唐志君,即前提及唐采芝之妹,浙江平湖人,乃與克文相處最久的侍姬??宋挠小镀胶谩贰镀胶粲啊贰镀胶返茸?,記與志君共赴平湖事。又有《舟中佳興》記與志君、志英姐妹舟赴杭州之事;《季女家守閱世記》則記志君所生之女家守87日即殤事。志君會(huì)文,曾在《晶報(bào)》上發(fā)表過《陶瘋子》《白骨黃金》《永壽室筆記》等作品。鄭逸梅還說志君能畫蘭,克文曾題一幀云:“清合芳合,級(jí)以為佩;妙手得之,蕭然坐對(duì)?!北緝?cè)內(nèi)則有晶報(bào)二周誕日志君所畫梅圖,克文并題:“莫道疏疏靜不華,喜神舊譜自成家,晶瑩香雪春如海,此是江南第一花。”(圖3)
克文常為《晶報(bào)》寫些筆記之類文字,寒云之名幾乎報(bào)上天天可見,而且影響大,被公認(rèn)為該報(bào)的兩支健筆之一。冊(cè)內(nèi)就有不少克文寫稿于余大雄方面的內(nèi)容,如:
札一 大雄先生:示悉《晶報(bào)》主持自然屬兄,弟當(dāng)竭力輔助。告白,如命代擬兄正弟副之招牌,俟起即書。弟尚有擬改良《晶報(bào)》辦法,俟草上。小隱聞丹翁不編輯,已允邀回諸舊侶投稿,小隱昨日在此面云。(大雄先生大鑒:前為本報(bào)草一小說,聞已為他報(bào)刊出,殊非弟愛《晶報(bào)》之本意。茲重錄寄上,并誌數(shù)語(yǔ),使讀者知非抄襲也。寒云上。)后日候教。此復(fù)上即頌撰福。文頓首。(圖4)
圖7
圖8
圖9
札二 稿擬過半,明日午前定送到,誤刊否?如不及,今夜十二鐘后即送上。丹翁來,甚盼一晤?;菸医鹗?,今夕可擲下否?亦盼盼也。前日請(qǐng)過旅中一酌。此復(fù)榖民先生,文頓首。(圖5)
札三 《戊戌記略》似是先君之作,惟祇泛論而已,其事實(shí)非弟鈔藏之一記也。留此略讀,明晨送上。如兄需載事實(shí),弟當(dāng)默錄一過,與此并刊,如何?立盼大示。此復(fù)上大雄先生,文頓首。
公堂一傳即是為晶論登,特告白。一次堂上如何判罰,明夕七八時(shí)乞過談,俾作一游戲文刊后日?qǐng)?bào)。(圖6)
札四 先公一稿可不必刊,以其為文苑材料也。弟擬作《戊戌記》,實(shí)不知合意否?此上大雄先生,文頓首。(圖7)
圖10
從這些手札中,我們可窺到克文寫稿不少,主供《晶報(bào)》之外,還散載于《小京報(bào)》等他報(bào)上。札三中的《戊戌紀(jì)略》,是余大雄不知哪得到的袁世凱手稿本,下有“八月廿五日書于小站營(yíng)次,交諸子密藏”等語(yǔ)。余大雄給克文辨真?zhèn)?,克文一閱之下,覺得可疑,便寫了一篇《戊戌紀(jì)略書后辨》,謂:“先公有《戊戌政變?nèi)沼洝罚敿o(jì)靡遺。予讀之,略憶始末,故作《定變記》以紀(jì)之。今讀傳錄之《戊戌紀(jì)略》,謂是先公遺著,中皆泛論,而無事實(shí),與予舊讀之日記不同。疑是洹上記室,見先公日記,既欲白先公之苦心,而又慮招人之忌怨,故隱其事實(shí),衍為泛論。先公雖既疏文字,若‘通籍’二字尚非不解,胡竟以通籍自引,此必非先公自撰,可斷言也?!雹菘宋膽岩伞段煨缂o(jì)略》是別人按照《戊戌政變?nèi)沼洝犯膶懙?,札六遂謂“先公一稿可不必刊,以其為文苑材料也”?!叭缧中栎d事實(shí),弟當(dāng)默錄一過,與此并刊”,“弟擬作《戊戌記》”,其所作之《戊戌定變記》記載袁世凱在戊戌政變中的那段歷史,當(dāng)然也是子為親諱的作品,不過,通過其中也多少可以了解些“戊戌政變”時(shí)的歷史情節(jié)和事件。
圖11
圖12
圖14
除《戊戌定變記》外,克文還以其親歷見聞,詳細(xì)記錄了袁氏家族之秘史以及袁世凱稱帝前后的種種內(nèi)幕,以糾正坊間之虛構(gòu)。雖然有些地方是子為父諱,但其它所記仍堪稱第一手資料。
札五 惠下卅圓,拜感無似。《私乘》之作不敢預(yù)定,多寡務(wù)盡弟所知而成,或可逾五萬之?dāng)?shù),版權(quán)自不能屬之他人。兄欲如何處置,無不聽命,下期即可付刊。日歷絕精,室人大樂,謝謝。此復(fù)上大雄先生,文頓首。
凌霄之意,蓋不以送《葉德貞序》及《韓狗傳》等作為然,非他意也。(圖8)
《私乘》就是克文述其家史之作。“自先公遐逝,外間多有紀(jì)吾家事者,或作札記,或?yàn)樾≌f,然皆妄事窺測(cè),無能確詳,譽(yù)毀全非,事跡終隱,予竊有感焉。爰就昔之朝夕接觸于耳目者,筆以存之。善者弗飾,不善無諱,事雖微末,但期于虛構(gòu)者以正耳。斯吾家史,故曰《私乘》。若有系于國(guó)故,亦靡或遇焉。”⑥這是克文在《新華私乘》序中所言,清楚地表達(dá)了寫作的意圖,1921年撰的《新華私乘》就是為糾正坊間流行的《新華宮秘史》《洪憲宮闈秘史》而作。可惜克文撰稿往往有始無終,第一段《先公紀(jì)略》登了三四則之后,該私乘就停止不續(xù)了。先于此而作的《洹上私乘》,克文則以太史公的“紀(jì)傳”筆法記錄了袁氏家族的簡(jiǎn)史,共有七卷,最初刊載《半月》,后由大東書局印成單行本行世。克文在《先公紀(jì)》中如此寫道:“開基之始,政爾有為。不幸悖亂之徒妄冀大位,群奸肆逐,眾小比朋,如朱啟鈐、梁士詒、楊度、夏壽田、張鎮(zhèn)芳輩,诪張擾攘,共濟(jì)宄謀。先公日理萬機(jī),未遑察及患之伏于眉睫也。大難既作,已莫或遏制矣。先公一憤而殂,嗚呼!”⑦可以看出,克文情感的天秤傾向其父親,遂有如此對(duì)袁世凱稱帝的曲筆辯白。
克文《辛丙秘苑》的自序表達(dá)了同樣的辯白:“有清末季,親貴專恣,苞苴黨比,禍伏患烈。辛亥革命,先公承危,歷四載,事差定,一個(gè)萬幾而神頹矣。不肖者乘先公之衰,妄冀高位,強(qiáng)謀帝制。先公深居,左右壅蔽,于是危亂復(fù)構(gòu),幾潰全功。先公既省,已害在躬,遂一憤而絕。嗚呼哀已!茲數(shù)載間,大事逸聞不傳于外者多矣,不佞以所見知筆之于書,既以存先公之苦心,且以矯外間之浮議,或招怨毒,非所計(jì)也。”⑧《易瓶記》亦謂:“文新華奉侍,六易草木,政事野聞,多窺秘邃。先公殂后,遂放江湖。朋侶座中,輒述往昔,聞?wù)唏斣?,屬紀(jì)以永之。文諾而耽逸,久未屬草。今秋(民國(guó)九年)游西湖歸,神思多爽,日紀(jì)一二事,命曰《辛丙秘苑》。冀傳知見,用矯誕虛,先公遭誣,庶有以白,非故構(gòu)言孽,實(shí)有未忍已于言者。”⑨
《辛丙秘苑》是袁克文最負(fù)盛名的代表作,分期載于《晶報(bào)》三日刊上,它主要記述了辛酉(1911年)至丙寅(1915年)這一時(shí)期袁世凱等一些重要人物的秘聞及對(duì)他們的評(píng)述等。克文撰寫《辛丙秘苑》期間,因和《晶報(bào)》張丹翁為交換古玩鬧翻了,還引起了筆戰(zhàn)。冊(cè)頁(yè)中有幾通手札透露著其間的曲折和交涉情形。
札六 示悉感極。弟意自以弟一辦法辦妙,惟一時(shí)難籌四百,擬懇兄代墊,即將四物存尊處。弟一面作《私乘》《秘苑》二書抵費(fèi),一面籌款陸續(xù)……(圖9)
札七 示悉,承賜快郵《春明》,獲先睹幸感。先公遺墨因弟臥疾,不欲伏枕草率搪塞,致遲遲未題,罪甚。頃延醫(yī)已至,謂除夕前七八日即可愈。屆時(shí)必鄭重書寫,決不遺悮也。《晶報(bào)》自應(yīng)兄自總其成,弟當(dāng)分任編輯以報(bào)雅愛,如以弟名登報(bào)亦可?!睹卦贰芬皇氯缑赊D(zhuǎn)商,感甚。擬將瓶退回質(zhì)物歸下,明春續(xù)成再索酬。如丹翁不允,弟質(zhì)物拼棄,將丹翁扣物不返及,弟因病一時(shí)難續(xù)情形登他報(bào)宣布,并聲明已成二萬字,不能成交(因瓶與扣物相抵,弟已吃虧),以待公論。明春當(dāng)與兄直接訂定,無論如何皆可應(yīng)命,決不使《晶報(bào)》外有《秘苑》可以……(圖10)
圖13
圖15
札八 告釋尊念,丹翁若允弟之辦法,弟決為已甚使人難堪。再《晶報(bào)》中乞代登一啟事,曰:“不侫夏秋居西湖上感受濕熱,入冬遂發(fā),指掌咸生泡結(jié),不能久執(zhí)管。且發(fā)失眠舊疾,偶一著思輒徹夜無眠。家人勸戒蹵輟文字,《秘苑》因亦罷作。明歲春和當(dāng)重續(xù),斯編為讀者一助談爾?!比绲?,改延編輯,告白當(dāng)邀回小隱諸君子。弟必力疾一為兄助,好在三日一刊,弟雖暫不能到館,亦可為之。但勞尊使與小價(jià)之足耳。一笑。此復(fù)上大雄先生,文頓首。(圖11)
札九 昨獲尊示,謂以石鼓硯為質(zhì),適弟忽然胃病大發(fā),乃屬人代作復(fù),弟意問丹斧幾時(shí)可交還玉盃(此盃為室人物,彼甚盼早返也),無他意也,(來書謂認(rèn)真云云,不知何指?弟實(shí)無此意,乞勿誤會(huì)。)萬乞勿罪。昨夕即擬撿呈該硯,值延醫(yī)服藥,忙亂致誤,稍遲即撿出。大雄先生,文頓首。
廿元收到,乞在卅元中扣除。(圖12)
札十 繳清二書,稿費(fèi)聽命可也。如能先將玉盃賜還俾返內(nèi)子,則《秘苑》屬稿尤無阻礙。蓋前之停筆,因內(nèi)子索玉盃不得,遂一怒不許再作,至碎丹翁之函,不復(fù)丹翁之書,俱原于一盃之不還耳。內(nèi)子知?dú)w,兄直接又得返盃,決不至再阻也,如何?乞酌。其他物俱不急需。此復(fù)上大雄先生,文頓首。(圖13)
札十一 奉托代質(zhì)曹整印一、小核桃串一,重一兩十三銖一、蘇東坡石鼓硯一,計(jì)銀五百圓。此致大雄先生,寒云白。
玉盃收到,感感。又奉上銅硯滴一,擬懇代質(zhì)或售,叩叩。(圖14)
悉知詳情的鄭逸梅說:“當(dāng)時(shí)按期登在《晶報(bào)》上,頗能激增銷數(shù),不料登至十六續(xù),忽截然而止?!毒?bào)》主持人余大雄大為惶急,發(fā)揮‘腳編輯’作用,登門求索??宋膮s提出條件,欲得張丹翁的匋瓶為酬報(bào),否則沒有興味續(xù)寫。原來丹翁在民國(guó)三年,參陜督戎幕,曾在西安市上獲得匋瓶三個(gè),其中以漢熹平元年朱書一瓶為最珍貴,且有銘文一百有一字,克文欲得之心蓄之已久,可是不好意思向丹翁啟齒,直到這時(shí),才向大雄傾吐。大雄立即和丹翁相商,丹翁愿意割愛,便三面談判,約法數(shù)事,匋瓶歸克文??宋淖睹卦贰肥f言,大雄特許以最厚稿費(fèi)為丹翁報(bào)。且以三代玉盞、漢曹整印、宋蘇軾石鼓硯、漢玉核桃串,存丹翁處為質(zhì)押。期以一百天完稿,逾期議罰。以上這幾件古玩,都是克文平素很寶愛的,那么他想把愛物早日歸還,《秘苑》必早日交卷,無非含有督促的意思??宋墨@得了匋瓶,很高興,在他的《斝齋雜詩(shī)》及《易瓶記》中記述其事?!笔虑榻K算千妥萬當(dāng),“豈知克文至二十八續(xù)又告停輟。原因以志君的妹妹志英逝世,克文助理喪事,事極紛繁,不暇執(zhí)筆,而志君卻要收回三代玉盞,斟酒來奠她的妹子??宋南虻の趟魅?,丹翁不答應(yīng)??宋恼J(rèn)為《秘苑》前后已寫萬余言,在許多質(zhì)物中,取回一件,于約并不違背,玉盞當(dāng)歸。丹翁認(rèn)為《秘苑》僅交萬言,才及十分之一,玉盞不當(dāng)歸。彼此各趨極端,沒有方法調(diào)解??宋拇蟀l(fā)大爺脾氣,索性輟筆,看丹翁有什么方法使出來。這樣延擱著,到了約期將滿,玉盞既不歸,《秘苑》稿也不續(xù)。丹翁致書催問,克文大怒,寫了篇《山塘墜李記》,揭發(fā)丹翁的陰私,丹翁寫了篇《韓狗傳》還罵克文。”大雄奔走,“費(fèi)了許多唇舌,說了許多好話,向雙方道歉,好不容易,總算有個(gè)轉(zhuǎn)圜余地,克文愿意續(xù)寫,惟以必得玉盞為言,且不甘受期限的束縛。在丹翁方面,愿得匋瓶的代價(jià)以息事。大雄商之于某巨商,貸金以償匋瓶之值,并毀前約,贖取諸質(zhì)物于丹翁之手。諸物品中,玉盞歸克文,余則質(zhì)押在某巨商處,俟有力時(shí)再謀贖取。《秘苑》視克文興之所至,陸續(xù)撰寫,筆戰(zhàn)才告一段落?!雹?/p>
圖17
圖18
札十二 今以漢永始四年左石父作玉斝托余大雄先生質(zhì)得壹百元正,言明歸大雄由《晶報(bào)》稿資內(nèi)扣除贖還。此具。袁寒云。(圖15)
札十三 收到大雄先生交來銀壹佰元正,乃代質(zhì)漢永始玉斝之款也。此啟,寒云。(圖16)
札十四 大雄先生:昨承惠資,感感。茲奉古玉盃一品,乞代質(zhì)百圓,并懇將來以稿資取贖。瀆神罪罪。此請(qǐng)刻安。文頓首。(圖17)
札十五 茲以辛作寶彝鼎、青鱗髓墨、沈君玉刻象牙筆筒(完全無傷)各一,托余榖民先生代質(zhì)二百元,四個(gè)月為期,期內(nèi)隨時(shí)取贖。此據(jù)。寒云。
承質(zhì),感不可言。與丹易印事(加物可值皆可),懇懇。李集甚值價(jià),且易售也。安福印萬不可要。明日何時(shí)談皆可。大雄先生,文頓首。(圖18)
札十六 辱承注助(二百收到,謝謝),感己不勝,瀆神勞力,尤為銜紉。定千銅牌,可與玉戚、李集、洪丹選擇。(質(zhì)后付丹資亦可,或由丹代售代質(zhì)。)又玉鉤三實(shí)罕有之物,亦可加入。弟所欲惟“龐比干”與“龍門子長(zhǎng)”二印,他不望也。此上大雄先生,文頓首。
或先易龐印,后再議子長(zhǎng)印。今晚能見印尤叩感叩感。(圖19)
札十七 送上六朝大泉五十金泉、宋宣和元寶銀泉、風(fēng)花雪月大泉三品,乞代質(zhì)壹百五十圓。今晚因有要需,即望擲交上價(jià),至懇至感。此上大雄先生,云頓首。(圖20)
札十八 收到大雄先生交下質(zhì)重一兩十三珠古泉洋壹百元整。寒云具。(圖21)
札十九 右詩(shī)乞刊入《晶報(bào)》,皆有本事也。大泉二千(須制鋅版)拓本奉上。丹泉與幼望攜示。此上大雄先生,文頓首。
今迫于電燈之款,祈假我三十元以免斷線之厄,至叩至感。文再拜。(圖22)
札二十 示悉大論,深佩。惟謂非正品,竊有疑焉。周時(shí)幣皆行用無厭勝游戲之品,萬石既有圓泉,武安獨(dú)不可有圓泉耶。況圜法乃周制所定,布乃各國(guó)之私行者,若作范模何必錯(cuò)金,此必正用之品,用倍于布者也。況有骨幣、金幣、錯(cuò)金者,不為奇矣。莽幣皆有所本,一刀平五千所本者,必此也。高明以為如何?丹翁先生,文頓首。
得此一泉,他泉皆糞土矣。泉中雖有孤品,無足當(dāng)?shù)谝徽撸宋浒踩?dāng)之可無愧矣。大方見之,必涎垂萬丈。
三代泉幣雖無書可考,然既有是物,則必有是制,非若后來可以泉為戲玩者,無從辨定也。三代之幣既信為真,必?zé)o非正用品之理。況地名可考,字文無異,益足信為正品。開元銀文美誠(chéng)美矣。目為用品,則不可。
武安泉無微疵,無稍可疑,愈審愈美,得此出意料之外,誠(chéng)平生大快事。(圖23)
札二十一 辱承厚贈(zèng),愧感無似,室人再拜謝領(lǐng)。四年夢(mèng)寐載思之始皇玉權(quán),已于今夕歸弟矣,刻法與秦嘉印同,誠(chéng)大寶也。一金一玉,海內(nèi)無敵,容拓奉。耑復(fù)即頌大雄先生新歲多福,文頓首。(圖24)
從這幾通手札我們可以看到克文質(zhì)物貸款,當(dāng)是此時(shí)生活拮據(jù)所迫,甚至到了“今迫于電燈之款,祈假我三十元以免斷線之厄”(札十九)的窘態(tài)。這也許與克文生于官宦之家,一直過著錦衣玉食、聲色犬馬的生活有關(guān),養(yǎng)成花錢如流水的毛??;也與他一直追求一種任情任性的生活有關(guān)。無論生活怎樣貧敝,他依然不改其樂,不改其風(fēng)流。
我們于上述手札中還可以發(fā)現(xiàn)克文所質(zhì)物中,有漢永始四年左石父作玉斝、古玉盃、三代玉盞、始皇玉權(quán)、漢玉核桃串,有漢秦嘉印、漢曹整印,有宋蘇軾石鼓硯、青鱗髓墨,有辛作寶彝鼎、沈君玉刻象牙筆筒,有六朝大泉五十金泉、宋宣和元寶銀泉、風(fēng)花雪月大泉、武安金錯(cuò)圜泉、重一兩十三珠等,說明克文喜好收藏,收藏是多方面的,收藏的多是古品佳品。他的弟子俞逸芬有《寒云小事》,謂其師“搜羅之廣博,考證之精審,皆足以自成一系統(tǒng)。集藏時(shí)間,大約宋籍與古泉同時(shí),而金貨與郵票亦不相先后,考其日記可知也。”克文曾為自己收藏的“一鑒樓”自制長(zhǎng)聯(lián):“屈子騷,龍門史,孟德歌,子建賦,杜陵詩(shī),耐庵傳,實(shí)父曲,千古精靈,都供欣賞;敬行鏡,攻胥鎖,東宮車,永始斝,宛仁機(jī),秦嘉印,晉卿匣,一囊珍秘,且與身俱。”“永始斝”、“秦嘉印”這兩件質(zhì)物赫然就在其中。長(zhǎng)聯(lián)顯示了克文的收藏特色,也透露出克文收藏惟求其古、不求其多之信息。張丹翁憶克文之收藏,曾云:“寒云生平嗜古,所得佳品至夥,但亦偶供消遣,興盡則視若浮云?;蛞再|(zhì)錢,或以易物,雖貶價(jià)受虧,亦所弗計(jì)……其它小品,如剛卯、嚴(yán)卯、漢斝之屬,今殆猶藏諸篋衍”,足見克文生平的愛好和氣度。其實(shí)克文本人曾就古泉收藏說過:“當(dāng)為過銀泉之癮,癮過即無須留矣?!?雖然是針對(duì)古泉收藏而言,實(shí)則反映出克文的收藏觀。張丹翁之憶詞誠(chéng)也,可謂一言中的。
圖19
圖20
圖22
克文還勤于考證張之,品評(píng)古玩收藏的文字也屢屢見諸文字和報(bào)端。如札二十六謂:“四年夢(mèng)寐載思之始皇玉權(quán),已于今夕歸弟矣,刻法與秦嘉印同,誠(chéng)大寶也。一金一玉,海內(nèi)無敵。”前及克文撰《辛丙秘苑》計(jì)得張丹翁的漢熹平元年朱書匋瓶,作《易瓶記》,記志斯緣,內(nèi)云:“瓶高強(qiáng)及尺,丹漆書文,凡字一百又一,咸道家言,為陳初敬志冢墓者。書作草隸,飛騰具龍虎象。文韻而古,簡(jiǎn)而趣,漢人手跡,誠(chéng)大寶也。文歡喜贊嘆,載拜受之?!北本┱\(chéng)軒拍賣有限公司2009年春季拍賣會(huì)曾見袁克文評(píng)六朝大泉五十金泉之書法作品:“古金泉世不多覯,有大泉五十金泉,出六朝造像佛腹中,泉以黃金葉就范打成,奇品也。丁卯(1927年)十月,洹上袁克文。”
克文對(duì)印璽的研究也頗有造詣,見諸《單齋雜詩(shī)》等。如前文中的“漢曹整印”,克文曾有題印書件:“整,操子。李姬生。奉從叔父紹后,建安二十二封郿侯。二十三年薨。黃初二年追進(jìn)爵,謚曰戴公。是印出土安陽(yáng)西山中,農(nóng)人持以貽余者。宣統(tǒng)三年,袁克文?!笨宋牟⒂小断从∮洝罚o(jì)其得此印之奇跡:“……于洹上農(nóng)家,以玉珮及銀幣二,易得魏武帝幼子曹整印,適端陶齋信宿村中,便持印往質(zhì),端據(jù)印贊嘆,稱奇者再。取印泥拓?cái)?shù)紙,印留無還意,且即日欲行,憂之。會(huì)群餞端于別館,乃乘隙人室,懷之以歸。后印一度墮頤和園,再墮于西苑之北海,懸賞求得,又為友人巧取而去,以計(jì)賺歸,系襟帶間凡十年,既而與古匈奴玉璽,漢秦嘉玉印,漢虎牙將軍銀章,同藏宋代錯(cuò)金鏤銀寶匣中,日夕置枕側(cè)。一日,出印摩挲,墜唾盂中,加以洗拭,忽露光色,用布磨擦,采澤畢現(xiàn),乃古之紫金。認(rèn)為獲于十載前,昭于十載后,喜而寫《洗印記》紀(jì)其事?!?/p>
圖21
圖23
圖24
克文品評(píng)古玩收藏,尤以對(duì)古錢幣的研究功力最深、鑒賞心得最多。從他文字記述的所藏錢而言,多屬中等以上的名譽(yù)品。除前文提及的六朝大泉五十金泉、宋宣和元寶銀泉、武安金錯(cuò)圜泉、重一兩十三銖等外,還有戰(zhàn)國(guó)楚“郢爰”金鈑、先秦“文信”圜錢、漢代王莽“一刀平五千”、三國(guó)東吳“大泉二千”、唐“高昌吉利”小平、南宋“準(zhǔn)五百文省”銅銙牌、金代“阜昌元寶”小平、蒙古“大朝通寶”小平、元“皇慶通寶”小平和元“承華普慶”等錢,皆不可猝得之品,由此見其泉學(xué)之深。札二十五就是克文考辨武安金錯(cuò)圜泉之論,并謂:“得此一泉,他泉皆糞土矣。泉中雖有孤品,無足當(dāng)?shù)谝徽?,此武安泉?dāng)之可無愧矣”。其言泉文章,多數(shù)刊載于《晶報(bào)》、《半月》等上。其中連載的有《泉簡(jiǎn)》《古逸幣志》《泉摭》《貨腋》(后改《述貨》)等作品,是連篇累牘的談著。如《古逸幣志》一卷,凡十有六品,如周之黃金幣、商玉龜幣、漢武白選、古錯(cuò)金錫鐵諸幣,為史志所不及。其它又有《泉文述變》,那是古泉考證之作。又短作《宋慶元玉泉記》,為丹翁贈(zèng)彼古玉泉的考證?!哆€泉記》,則紀(jì)與人交換泉物的趣事。曾作《古泉雜詩(shī)》數(shù)十首,旋即棄置,無復(fù)賡續(xù)。稿為凌霄索去,刊之《小京報(bào)》?!八恼勅淖侄绦【?,多屬標(biāo)榜師友間藏泉之作,以文詞雅潔、富有知識(shí)性趣味性見勝,一時(shí)頗得時(shí)譽(yù)?!?/p>
注釋:
①②編委會(huì)《杞縣“林屋山人集”之研究》,《中原文獻(xiàn)》1988年第9期。
③鄭逸梅《晶報(bào)》,《鄭逸梅選集》第6卷·民國(guó)舊派文藝期刊叢話·小報(bào),黑龍江人民出版社2001年。
⑦袁克文《洹上私乘》卷一下《先公紀(jì)下》。見袁克文著《辛丙秘苑·寒云日記》,山西古籍出版社、山西教育出版社1999年。
⑧袁克文《辛丙秘苑》序。見袁克文著《辛丙秘苑·寒云日記》,山西古籍出版社、山西教育出版社1999年。
(責(zé)任編輯:牧風(fēng))