大學(xué)語(yǔ)文教育中人文精神的缺失及其培養(yǎng)途徑探討

廖小春

大學(xué)語(yǔ)文教育中人文精神的缺失及其培養(yǎng)途徑探討

廖小春

人文精神是整個(gè)人類(lèi)文化中最根本的精神，它是以人為主題，依據(jù)意義追求為導(dǎo)向，從而進(jìn)行文化構(gòu)建的重要生命表現(xiàn)、確定、發(fā)展法則、原理和規(guī)律，最終目的是為了實(shí)現(xiàn)人格的完善和自我的價(jià)值體現(xiàn)。本文主要分析了大學(xué)生人們精神的缺失表現(xiàn)，并探討了大學(xué)語(yǔ)文教育中人文精神培養(yǎng)的途徑。

大學(xué)語(yǔ)文 人文精神 缺失 培養(yǎng)途徑

語(yǔ)文教育本質(zhì)上其實(shí)是一門(mén)集知識(shí)、文化和審美教育為一體的智育課程。另外，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)使命是傳播人文精神和培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，因此在人的價(jià)值取向和思想幾點(diǎn)方面應(yīng)當(dāng)保持在較高層次之上，高等教育的重要內(nèi)容之一就是人格教育。

一、大學(xué)生人文精神缺失的表現(xiàn)

（一）理想信念淡化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生精神需求和內(nèi)心訴求卻出現(xiàn)了問(wèn)題，他們常常感受到精神上的失落、價(jià)值上的迷茫，甚至逐漸與庸俗的價(jià)值觀念同化，失去了理想信念。而這就使得他們出現(xiàn)了道德意識(shí)淡薄和利己思想嚴(yán)重等現(xiàn)象，極度崇尚個(gè)人利益，而失去了對(duì)于國(guó)家未來(lái)和民族振興的責(zé)任感、使命感。這種理想信念淡化的還使得學(xué)生們的心理承受能力和耐挫折能力較差，往往面對(duì)就業(yè)和情感等問(wèn)題時(shí)束手無(wú)策，甚至喪失生存的勇氣，對(duì)于大學(xué)生個(gè)人健康發(fā)展以及社會(huì)秩序造成了嚴(yán)重的影響。

（二）道德觀念弱化

自古以來(lái)，仁愛(ài)都是儒家思想的核心理念，也是中華民族重要的傳統(tǒng)美德，然而隨著現(xiàn)有大學(xué)生的道德觀念弱化，使得大學(xué)生不僅缺少了仁愛(ài)之心，還喪失了感恩之心，他們對(duì)于父母的養(yǎng)育之恩缺乏了應(yīng)有的感激之情，對(duì)于父母艱苦的生存環(huán)境缺乏了關(guān)懷之情，甚至對(duì)于生命缺乏了基本的敬畏之心和惻隱之心。如馬加爵事件等一系列殺害室友以及虐待動(dòng)物等事件，都是因?yàn)榇髮W(xué)生道德觀念弱化和人文精神缺失的重要體現(xiàn)。

（三）審美能力缺乏

大學(xué)生們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的是積極、和諧以及高雅的審美觀念，追求的美應(yīng)當(dāng)使健康、陽(yáng)光和精神的，然而目前卻又部分大學(xué)生對(duì)于美丑以及善惡界限非常模糊，出現(xiàn)了審美情趣低下和鑒賞能力缺乏等現(xiàn)象，他們對(duì)于博雅的文化并不感興趣，相反對(duì)于一些虛幻、暴力的文學(xué)作品、小說(shuō)和游戲則非常崇尚，更甚至追捧和崇拜一些吸毒、打架和因丑而紅的“明星”。

（四）人生目標(biāo)迷茫

高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用高校中的資源，珍惜每一分鐘，為了自身的目標(biāo)而努力，然而目前的大學(xué)生卻存在著空虛度日等現(xiàn)象，不僅沒(méi)有明確的目標(biāo)，甚至整天睡懶覺(jué)和打游戲。部分學(xué)生因?yàn)槭艿搅松鐣?huì)中物質(zhì)享受和拜金主義的影響，精神上非?？仗?，將物質(zhì)作為自身的最大追求，因此造成了人生目標(biāo)和價(jià)值體現(xiàn)出現(xiàn)問(wèn)題。

二、大學(xué)語(yǔ)文教育中人文精神培養(yǎng)途徑

（一）提高教師人文素養(yǎng)

教師的人文素養(yǎng)是影響學(xué)生的重要因素，良好的人文素養(yǎng)能夠潛移默化地影響學(xué)生，從而成為優(yōu)秀的育人大師，培養(yǎng)出品德高尚的高質(zhì)量人才。一方面人文修養(yǎng)是學(xué)生獲得高尚人文精神修養(yǎng)的首要條件，因此教師自身需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，成為一名勇于開(kāi)拓、進(jìn)取和具有豐富文化內(nèi)涵的人，要具有良好的創(chuàng)新精神、挑戰(zhàn)精神和奉獻(xiàn)精神，懂得包容和與時(shí)俱進(jìn)，才能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人文精神學(xué)習(xí)。另一方面教師需要充分利用自身的人文素養(yǎng)去感召學(xué)生，占據(jù)教育過(guò)程中的主導(dǎo)地位，深入展示教材中的文化內(nèi)涵，激發(fā)和引導(dǎo)出學(xué)生的人文精神潛質(zhì)。

（二）挖掘作品思想內(nèi)涵

文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵極為豐富，如怎樣對(duì)待人生和理解生命的意義等，經(jīng)典文學(xué)作品中都給予了巨大的激發(fā)。因此深入挖掘出文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，不僅能夠幫助學(xué)生理解和思考生命的價(jià)值和意義，還能夠讓文學(xué)成為學(xué)生進(jìn)步的重要階梯。大學(xué)語(yǔ)文教育其實(shí)是一種思想上的教育，是其他學(xué)科中的教育無(wú)法比擬的，正如葉圣陶所說(shuō)的，心靈上的陶冶比知識(shí)的灌輸更加重要，它不僅影響著學(xué)生的一生，還能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（三）培養(yǎng)學(xué)生審美能力

美感是指人們?cè)谛蕾p和評(píng)價(jià)客觀事物美時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)，因此教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受作品中形象、情感、意蘊(yùn)和思想的美，喚醒學(xué)生的美感，感受到語(yǔ)言和人性的美，重視起對(duì)于美感的體悟，實(shí)現(xiàn)以美育美的目標(biāo)，讓學(xué)生們?cè)诜治觥⒃u(píng)價(jià)和探索文學(xué)作品中美的過(guò)程中時(shí)美感得到升華，從而提升自身的審美品味和能力，實(shí)現(xiàn)完善自身人格和提升自身人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

（四）提高學(xué)生創(chuàng)新精神

創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是要勇于質(zhì)疑和批判，而創(chuàng)新精神則是指勇于探索和開(kāi)拓，而這正是人文精神的重要表現(xiàn)。因此在大學(xué)語(yǔ)文教育中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)以致用，將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和作品的分析結(jié)合起來(lái)，勇于開(kāi)拓和探索，提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解，從而不斷培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神、鑒賞能力和認(rèn)知能力。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)不僅能夠深化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，改善人與自然的關(guān)系，還能夠讓學(xué)生以世界性的眼光平等地看待事情，而良好的人文環(huán)境、管理、素質(zhì)和人文關(guān)懷意識(shí)，對(duì)于提升大學(xué)生的群體素質(zhì)方面有著重要的價(jià)值和意義，培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神是新世紀(jì)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

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