劉靜
【摘要】傳統(tǒng)的思想政治教育范式逐漸受到新時(shí)代發(fā)展的沖擊,思想政治教育范式由以前的“以社會(huì)為本”逐步向“以人為本”轉(zhuǎn)變?!耙匀藶楸尽笔钱?dāng)代高校思想政治教育工作的中心,圍繞這一中心探索新型的高校思政教育范式,利于關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,幫助學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。
【關(guān)鍵詞】思想政治教育 范式 教育 轉(zhuǎn)換
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)45-0092-01
一、教育范式的理解
范式(Paradigm)概念是美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩研究科學(xué)的發(fā)展時(shí)提出的核心概念。什么是范式?庫(kù)恩說(shuō),“我所謂的‘范式,指的是公認(rèn)的科學(xué)成就,在某一段期間內(nèi),它們?yōu)榭茖W(xué)家共同體(a community of practitioners)提供典型的問(wèn)題和解答?!盵1]教育范式是在教育學(xué)不斷發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生的,教育也是在范式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中不斷發(fā)展的。教育是一種復(fù)雜的現(xiàn)象,難以用單一的研究方法來(lái)解釋和研究這種現(xiàn)象。同時(shí),教育又是一種動(dòng)態(tài)的現(xiàn)象,難以用靜態(tài)的理論去綁定它,所以學(xué)者們轉(zhuǎn)向用動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的、多元的綜合方式去研究教育。教育研究范式是教育的理論范式,教育共同體在教育實(shí)踐活動(dòng)中所秉持的觀念工具就是教育實(shí)踐范式。當(dāng)前的教育研究范式主要是圍繞某一單一教育而進(jìn)行的。如,有道德教育實(shí)踐范式,心理教育實(shí)踐范式,科學(xué)教育實(shí)踐范式。隨著教育學(xué)的不斷發(fā)展,教育實(shí)踐范式也在實(shí)際教育中不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變,不斷拓展和深入教育范式的研究。
二、傳統(tǒng)思想政治教育范式存在的弊端
目前,在思想政治教育范式的研究中,由于不同的研究者之間對(duì)范式的理解及范式形成、范式特征的標(biāo)準(zhǔn)有很大的差異,關(guān)于研究范式的描述、分析也是各有千秋。傳統(tǒng)的思想政治教育范式主要包括以下幾種類型:
1.知識(shí)灌輸型。
在這一范式下,教師既是一切知識(shí)主宰者,又擁有文本的最終解釋權(quán)。相反,學(xué)生成了思想政治教育知識(shí)接受的容器。弗萊雷在《被壓迫的教育學(xué)》中將教師比喻成銀行的儲(chǔ)戶,學(xué)生比喻成銀行的保管人來(lái)解釋傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系。
2.行政命令型。
從某種意義上看,傳統(tǒng)思想政治教育與其說(shuō)是平等相待、真誠(chéng)溝通的主體間性的教育,不如說(shuō)是上級(jí)訓(xùn)導(dǎo)下級(jí)般的行政命令型教育。在這一范式下,集德育、智育、美育于一身的思想政治教育,退化成單純的意識(shí)形態(tài)教育、政治教育,進(jìn)入了教育“政治化”,“功利化”的誤區(qū)。在教育者的權(quán)威下,受教育者只能屈服,失去了該有的話語(yǔ)權(quán)和民主參與的權(quán)利。
3.接受主體中心型。
教師的所有權(quán)利和地位都讓位于學(xué)生,課堂成了學(xué)生自己的俱樂(lè)部,教師成了聽(tīng)眾。但是由于教師的主導(dǎo)地位的消失退居到咨詢者的角色,學(xué)生在課堂中失去了約束力完全由著自己的喜好進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程的雜亂無(wú)序,教學(xué)效果急劇下降。這其實(shí)也與教師一言堂式有了相似的后果。
4.脫離人的實(shí)際生活世界型。
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師世界將這些工具型的理論傳授給學(xué)生,死記硬背這些理論知識(shí),并沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活世界,關(guān)心學(xué)生的實(shí)際需要。理論知識(shí)的地位要高于實(shí)際生活的體驗(yàn),把豐富的生活實(shí)踐拋開(kāi),更重視純粹的理論世界。
以上幾種傳統(tǒng)思想政治教育范式很多地方都不能滿足時(shí)代和個(gè)人發(fā)展的需求了,傳統(tǒng)的研究范式傳統(tǒng)的思想政治教育范式都是從政治的角度和社會(huì)需要的角度出發(fā),現(xiàn)在必須向人的需要,人的發(fā)展的角度轉(zhuǎn)變,意味著思想政治教育范式由以前的“以政治為本”向“以人為本”轉(zhuǎn)變。
三、構(gòu)建“以人為本”的高校思想政治教育范式的理論支撐
構(gòu)建“以人為本”的高校思想政治教育范式需要堅(jiān)持兩個(gè)方面的原則,即科學(xué)性與可行性。沒(méi)有科學(xué)理論支持的思想政治教育就難以稱之為范式。要突出高校思想政治教育范式的科學(xué)性和可行性必須以馬克思主義作為思想及行動(dòng)指導(dǎo),同時(shí),要按照思想政治工作的客觀發(fā)展規(guī)律才能在不斷推陳出新中產(chǎn)生新的理論。
傳統(tǒng)高校教育過(guò)分突出其社會(huì)價(jià)值,強(qiáng)化了高等教育的工具性而忽略了學(xué)生自身發(fā)展的需要,現(xiàn)代高等教育的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,這正與“每一個(gè)人的自由全面的發(fā)展”[2]馬克思主義的最高命題和歸宿相契合。同時(shí),“眾多學(xué)者把‘現(xiàn)實(shí)的個(gè)人看作是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把培養(yǎng)人和滿足人的需要作為思想政治教育的關(guān)鍵,把‘尊重人、關(guān)心人、理解人,作為思想政治教育的基本原則”。[3]可見(jiàn),“人學(xué)范式”下的思想政治教育是為了克服“社會(huì)哲學(xué)范式”下的思想政治教育所具有的片面性。從“社會(huì)需要”出發(fā)轉(zhuǎn)向從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā),從而實(shí)現(xiàn)人的存在與發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w。所以思想政治教育人學(xué)范式的構(gòu)筑必須以馬克思主義人學(xué)理論為依托,只有運(yùn)用馬克思主義人學(xué)研究思想政治教育,思想政治教育才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
四、構(gòu)建“以人為本”的高校思想政治教育范式的途徑
1.創(chuàng)建“以人為本”的人才培養(yǎng)方式。
傳統(tǒng)的高校人才培養(yǎng)方式以專業(yè)的社會(huì)價(jià)值為主,突出學(xué)業(yè)成績(jī)、技能的社會(huì)實(shí)用性,而新型的才培養(yǎng)方式應(yīng)該遵循學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要,為學(xué)生提供全面發(fā)展的教育平臺(tái)。例如,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人興趣愛(ài)好,推動(dòng)社團(tuán)活動(dòng)的發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。這就符合了馬斯洛需要層次理論,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的價(jià)值。
2.合理運(yùn)用生涯規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。
高校思想政治教育可以高校職業(yè)生涯規(guī)劃課程及比賽,幫助學(xué)生在大學(xué)每階段設(shè)立合理、清晰的學(xué)業(yè)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo),并朝著目標(biāo)不斷前進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)業(yè)理想與完成自我職業(yè)規(guī)劃。
3.運(yùn)用人性化管理機(jī)制逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我管理。
思想政治教育工作依賴于科學(xué)的教育管理機(jī)制,高校思想政治工作者要致力于規(guī)范與制度的完善,才能建立一套具有可行性與人性化的管理體系。大學(xué)的學(xué)生組織很多,如:學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等等,建議設(shè)立大學(xué)生自我管理委員會(huì),讓學(xué)生在自我管理中不斷提升自身各方面的能力,在不斷的自我管理中進(jìn)行自我教育與反思,從而形成更契合自身的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
構(gòu)建“以人為本”的高校思想政治教育范式需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷磨練、不斷創(chuàng)新,追隨時(shí)代的步伐,才能在今后的思想政治教育范式研究中實(shí)現(xiàn)新的突破。
參考文獻(xiàn):
[1][美]托馬斯·庫(kù)恩.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)[M].金吾倫,胡新和譯.北京:北京大學(xué)出版社,2003:21,175.
[2]馬克思恩格斯選集:第 1 卷[M].北京:人民出版社,1995.
[3]吳瓊.論思想政治教育范式的轉(zhuǎn)換[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010,(8).endprint