劉 冬
毛澤東教育公平思想的當(dāng)代價(jià)值
劉 冬
毛澤東教育公平思想來源主要是馬列主義和我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化。在建國以后,毛澤東教育公平思想走向成熟,對當(dāng)前教育提供重要的借鑒意義。因此,本文結(jié)合新中國成立以后,針對毛澤東教育公平思想的當(dāng)代價(jià)值展開論述,從而為我國教育公平提供一些借鑒和幫助。
毛澤東 教育公平思想 當(dāng)代價(jià)值
在新中國成立以后,雖然毛澤東沒有針對教育公平進(jìn)行專門的研究,但是在他的著作中,蘊(yùn)含了重要的教育公平思想,對當(dāng)代具有十分重要的借鑒意義。因此,本文首先分析毛澤東教育公平思想的主要內(nèi)容,討論了我國當(dāng)前教育的現(xiàn)狀,接著就結(jié)合毛澤東教育公平思想的當(dāng)代價(jià)值展開論述。
(一)重視起點(diǎn)教育公平
在新中國成立前夕,中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)通對人們大眾教育權(quán)利做出了明確規(guī)定,新成立的中華人民共和國文化教育是民族的、大眾的文化教育。在1950年,毛澤東指出,為了滿足當(dāng)前國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要,需要對舊的教育事業(yè)和社會文化事業(yè)進(jìn)行改造,爭取知識分子為人民服務(wù)。毛澤東公平思想就是重視大眾教育,從而改變我國當(dāng)前教育落后現(xiàn)狀,從而滿足我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
(二)提倡教育資源平等
在1958年,在毛澤東的影響下,中共中央出臺了《關(guān)于教育工作的指示》,認(rèn)為我國在發(fā)展教育事業(yè)過程中,要堅(jiān)持兩條腿走路,堅(jiān)持普及和提高相結(jié)合的方式,既要辦免費(fèi)的教育,又要辦收費(fèi)的教育,要求人民群眾通過各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),提升自己的知識水平和理論水平。在實(shí)際過程中,要大力開辦廠辦大學(xué)、業(yè)余教育以及民辦教育。根據(jù)我國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際情況,毛澤東教育資源平等的理念,仍然具有十分重要的指導(dǎo)意義。
(三)重視大眾教育
在新中國成立以后,窮苦的勞動人民當(dāng)家做主,隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢好轉(zhuǎn),社會局勢趨于穩(wěn)定,毛澤東認(rèn)為要提升我國大眾教育的效率,從而為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。同時(shí),針對大眾教育與英才教育之間矛盾,毛澤東在1953年提出,要做好重點(diǎn)學(xué)校辦理,但是受到當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,如果發(fā)展重點(diǎn)學(xué)校,就會影響其他一般學(xué)校發(fā)展,從而導(dǎo)致教育不公平。因此。毛澤東取消了辦重點(diǎn)學(xué)校的計(jì)劃,要求學(xué)生一律就近入學(xué),讓學(xué)生能夠有均等的教育機(jī)會。
總的來看,近些年來,我國大眾教育取得了舉世矚目的成績,但是受到多方面因素的影響,導(dǎo)致教育依然存在不公平的問題,影響了我國教育的效果。下面就針對我國當(dāng)前教育存在的問題展開論述。
(一)教育布局不合理
我國地域遼闊,地域差異很大,受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和地理區(qū)位的影響,導(dǎo)致不同教育資源存在著差異。無論在教育硬件配置上,還是在師資力量上,我國城市教育資源都優(yōu)與農(nóng)村。另外,在地區(qū)之間也存在很大的差異,很多優(yōu)秀的大學(xué)都集中我國大城市,導(dǎo)致外來考生競爭十分激烈,影響了教育公平。
(二)制度不完善
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,相應(yīng)的教育需求也不斷增加,出現(xiàn)了有限教育資源與眾多教育人口之間的矛盾,教育資源分配不均,影響了我國教育發(fā)展的步伐。并且隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,地區(qū)間和城鄉(xiāng)間教育差距呈現(xiàn)出進(jìn)一步拉大的趨勢,主要因?yàn)槲覈?dāng)前教育制度不完善,導(dǎo)致在我國教育發(fā)展過程中,存在不公平的問題。
(三)師資力量不足
由于我國國土面積廣闊,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,師資待遇情況不一樣,導(dǎo)致東西不教師待遇存在很大的差距。在我國貧困地區(qū),有的代課老師工資只有一二百元,而在東部發(fā)達(dá)地區(qū),名校的優(yōu)秀老師工資高達(dá)萬元,使得很多教師不愿意駐守貧困落后的地區(qū),都涌向大城市,導(dǎo)致我國很多農(nóng)村地區(qū)師資教育資源奇缺,影響到了教育公平發(fā)展。
毛澤東的教育公平思想在當(dāng)前具有十分重要的價(jià)值,對當(dāng)前教育不公平現(xiàn)狀具有借鑒意義。學(xué)習(xí)毛澤東教育公平思想,促進(jìn)我國教育事業(yè)的良性發(fā)展。
(一)能夠樹立中國社會基礎(chǔ)性公平教育理念
就目前而言,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開教育,而教育公平是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是衡量當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化和社會文明的主要吃素。在長期的革命和建設(shè)生涯中,毛澤東充分利用辯證歷史唯物主義理論,蘊(yùn)含了豐富的教育公平理論。研究毛澤東教育公平理論,需要結(jié)合我國當(dāng)前教育的實(shí)際情況,賦予教育公平新的內(nèi)涵和意義,從而激發(fā)社會公平價(jià)值觀的覺醒,為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供理論方面的指導(dǎo)。
(二)豐富我國當(dāng)前教育理論
根據(jù)我國教育事業(yè)規(guī)劃要求,我國把教育公平作為當(dāng)前教育改革的指導(dǎo)思想和原則。近些年來,我國不斷加大教育投入力度,取得了很多成績,帶動了教育事業(yè)的全面發(fā)展,并且隨著教育水平的提升,社會各界開始重視教育公平,對教育資源分配提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大明確提出,要結(jié)合全國各地的實(shí)際情況,努力辦好人民滿意的教育,不斷推動教育公平,優(yōu)化教育資源配置,把教育政策不斷向貧困、偏遠(yuǎn)、落后地區(qū)進(jìn)行傾斜,重點(diǎn)扶持特殊教育,對家庭貧困的學(xué)生進(jìn)行自助。對進(jìn)城務(wù)工的子女,要結(jié)合實(shí)際情況,讓他們平等地接受教育,最大現(xiàn)限度的提升教育的公平性。另外,在教育平等理論的指導(dǎo)下,不斷鞏固教育薄弱環(huán)節(jié),不斷縮小地區(qū)和城鄉(xiāng)之間的差距,重視特殊群體的教育,保證公民基本的教育權(quán)。在我國教育事業(yè)發(fā)展過程中,要結(jié)合實(shí)際情況,推動我國義務(wù)教育的均衡發(fā)展。根據(jù)毛澤東教育公平教育思想,為我國教育事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo),要把公民的基本權(quán)益放在首位,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則,做好教育改革;重視我國教育實(shí)踐的作用,正確合理的貫徹毛澤東教育公平理念,推動我國教育事業(yè)的良性發(fā)展,促進(jìn)我國教育公平,創(chuàng)建具有中國特色的教育公平理論,為我國教育公平發(fā)展提供指導(dǎo)和幫助。
(三)能夠推動中國特色社會主義建設(shè)
根據(jù)黨的十八大要求,社會公平正義能夠保證社會穩(wěn)定和諧,教育事業(yè)關(guān)系中華民族偉大復(fù)興和“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。隨著我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)行,教育改革已經(jīng)迫在眉睫,各種教育矛盾日趨激烈,需要在社會主義建設(shè)的大背景下,推進(jìn)我國教育公平,保障公民受教育權(quán)不受到侵害,發(fā)揮教育的公益性作用,推動我國教育事業(yè)公平公正的發(fā)展,讓每一個(gè)孩子都得到受教育的權(quán)利。在毛澤東教育公平理論中,他主張政治公平,從而謀求社會公平,尤其在文化教育領(lǐng)域,注重大眾教育,合理分配教育資源,大力社會保障事業(yè),實(shí)現(xiàn)人們平等接受教育。毛澤東的教育公平理念,對我國完成“中國夢”具有十分重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
綜上所述,針對我國教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于教育公平的理論,協(xié)調(diào)好各類教育之間的關(guān)系,優(yōu)化教育資源配置,建立完善的教育制度,消除地域之間和城鄉(xiāng)之間的教育差距,促進(jìn)教育公平,推動我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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(作者單位:南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
本文系全國交通運(yùn)輸職業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會,課題名稱:建國后毛澤東教育公平思想的當(dāng)代價(jià)值研究,課題編號:2017SZ10。