——吉狄馬加《感恩大地》"/>
賴廷階
大地是詩(shī)歌鋪開(kāi)的胸懷
——吉狄馬加《感恩大地》
賴廷階
大地,我們賴以生存的立足之地,我們的世界就建立在大地之上,我們的生存資源全部來(lái)自大地。我們生存需要的自然,我們生命完成的舞臺(tái),都是天地自然宇宙對(duì)我們的愛(ài)護(hù),它們慷慨地提供了一切,而這一切的背后,我們要贊美創(chuàng)造世界、創(chuàng)造生命的造物主。唯有真理能夠創(chuàng)造我們,而真理是無(wú)私的、自有永有的。
人贊美大地,歌詠大地,這都是來(lái)自內(nèi)心的意愿,而我們更要看到大地背后的力量,也就是大地的創(chuàng)造者,那生命本身,也就是真理,具有的唯一偉大性,創(chuàng)造了我們的造物主,更是我們感恩的核心。
感恩大地是一種樸素的情感,一種從小就具備的情感,當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)大成人的時(shí)候,贊美大地的感情就越來(lái)越強(qiáng)烈。
作為一個(gè)詩(shī)人,贊美大地,是代言贊美大地的無(wú)數(shù)心聲。吉狄馬加贊美大地、感恩大地,我們看到了那種油然而生的樸素的愛(ài)。
吉狄馬加《感恩大地》這一首詩(shī)歌,全詩(shī)分為三節(jié),我們先來(lái)看這首詩(shī)的第一節(jié)——
“我們出生的時(shí)候/只有一種方式/而我們?cè)鯓忧瞄_(kāi)死亡之門(mén)/卻千差萬(wàn)別”
人來(lái)到這個(gè)世界上,都是因?yàn)閬?lái)看日出,都是得到了偉大的生命,都是得到了生命的恩典,我們的生命不是來(lái)自父母,也不是來(lái)自祖先,而是來(lái)自生命的恩典,也就是生命給予了我們?nèi)魏稳藖?lái)到這個(gè)世界的機(jī)會(huì)。
人生都有死亡,每一個(gè)人都有自己的人生旅行結(jié)束的時(shí)候,如何結(jié)束,如何敲開(kāi)死亡之門(mén)?這要視生命的不同而不同。
這首詩(shī),談人生,談生死,就是作為鋪墊談到了人來(lái)自大地的養(yǎng)育。
“當(dāng)我們談到土地/無(wú)論是哪一個(gè)種族/都會(huì)在自己的靈魂中/找到父親和母親的影子/是大地賜予了我們生命/讓人類(lèi)的子孫/在她永恒的搖籃中繁衍生息/是大地給了我們語(yǔ)言/讓我們的詩(shī)歌/傳遍了這個(gè)古老而又年輕的世界”
大地、自然、宇宙,都是圍繞人在運(yùn)轉(zhuǎn),這是生命的安排,人自己的能力非常小,而生命本身才是強(qiáng)大,人依靠生命給予的力量活在世界上。每一個(gè)人的父母與自己都只是生命的傳遞、給予的對(duì)象。
大地的力量是豐富的,大地的語(yǔ)言是豐富的,大地作為我們的容器,是來(lái)自宇宙的安排,也是來(lái)自生命的安排。
詩(shī)歌是用來(lái)傳播真理的,是人與真理的溝通渠道,通過(guò)詩(shī)歌,來(lái)獲得真理對(duì)我們的支持。
詩(shī)歌的第二節(jié)這樣寫(xiě)道——
“當(dāng)我們仰望璀璨的星空/躺在大地的胸膛/那時(shí)我們的思緒/會(huì)隨著秋天的風(fēng)兒/飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方”
大地與天空是相對(duì)的,天地作為二元,是這個(gè)二元世界的一種外在結(jié)構(gòu)與容器,天地作為自然,在宇宙里面有自己的位置,宇宙安排了天地的存在。
仰望星空,看到的是崇高與引起對(duì)崇高的懷念與向往,人因?yàn)榭吹搅烁咛幍募覉@,才會(huì)思緒飄揚(yáng)起來(lái),因?yàn)槟抢锸巧霭l(fā)的地方,是人出發(fā)的地方。
人需要遠(yuǎn)方,真正的遠(yuǎn)方就是回到內(nèi)心思念的出發(fā)地,回去。
接下來(lái),詩(shī)歌進(jìn)行思考與進(jìn)入更深挖掘——
“大地啊,不知道這是為什么?/往往在這樣的時(shí)刻/我的內(nèi)心充滿著從未有過(guò)的不安/人的一生都在向大自然索取/而我們的奉獻(xiàn)更是微不足道”
有良知的人,都會(huì)對(duì)生命懷有歉意。人生都是索取,的確是這樣,從生到死,人都在索取,而且,人幾乎已經(jīng)遺忘自己的存在是在無(wú)數(shù)其他生命的消失的基礎(chǔ)上,其他生命用它們的生命支撐了人的生命存在。
人只是大地的蹂躪者,給予大地的非常少,幾乎沒(méi)有,大地感到了人對(duì)自己的幾乎毫不留情的毀滅,瘋狂掠奪大地萬(wàn)物的人,最終會(huì)讓自己毀滅。
“我想到大海退潮的鹽堿之地/有一種冬棗樹(shù)傲然而生”
詩(shī)人想到富有的大地已經(jīng)被人無(wú)情掠奪到奄奄一息的地步,很多地方的土地都接近死亡了,失去了本來(lái)應(yīng)該具有的生機(jī)。
就算是沒(méi)有生命力了,就算是被人掏空了,就算是自己被人糟蹋得奄奄一息了,剩下來(lái)的大地,依舊在養(yǎng)育生命,讓生命站立,讓生命樹(shù)站立。
緊接上面,詩(shī)歌的第三節(jié)是一種思考,這樣寫(xiě)道——
“盡管土地是如此貧瘠/但它的果實(shí)卻壓斷了枝頭/這是對(duì)大地養(yǎng)育之恩的回報(bào)/人類(lèi)啊,當(dāng)我們走過(guò)它們的身旁/請(qǐng)舉手向它們致以深深的敬意!”
這是大地讓我們盡量回到生命樹(shù)的形象而做出的努力,這是大地在完成真理給予的使命,大地努力完成自己的事業(yè)與工作。大地完成的事業(yè)是真理本身使用大地來(lái)完成的拯救任務(wù),也就是對(duì)人的拯救。
人認(rèn)識(shí)到自己要回到生命樹(shù),才會(huì)有自己的真正的意義。人遇到在嚴(yán)酷條件下長(zhǎng)出來(lái)的生命樹(shù),要知道敬畏。人敬畏真理,才有本來(lái)的生命。
吉狄馬加的《感恩大地》這首詩(shī)歌,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是寫(xiě)人如何在大地上尋找真理的本質(zhì),尋找人生的意義。
附:感恩大地
吉狄馬加
我們出生的時(shí)候
只有一種方式
而我們?cè)鯓忧瞄_(kāi)死亡之門(mén)
卻千差萬(wàn)別
當(dāng)我們談到土地
無(wú)論是哪一個(gè)種族
都會(huì)在自己的靈魂中
找到父親和母親的影子
是大地賜予了我們生命
讓人類(lèi)的子孫
在她永恒的搖籃中繁衍生息
是大地給了我們語(yǔ)言
讓我們的詩(shī)歌
傳遍了這個(gè)古老而又年輕的世界
當(dāng)我們仰望璀璨的星空
躺在大地的胸膛
那時(shí)我們的思緒
會(huì)隨著秋天的風(fēng)兒
飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方
大地啊,不知道這是為什么?
往往在這樣的時(shí)刻
我的內(nèi)心充滿著從未有過(guò)的不安
人的一生都在向大自然索取
而我們的奉獻(xiàn)更是微不足道
我想到大海退潮的鹽堿之地
有一種冬棗樹(shù)傲然而生
盡管土地是如此貧瘠
但它的果實(shí)卻壓斷了枝頭
這是對(duì)大地養(yǎng)育之恩的回報(bào)
人類(lèi)啊,當(dāng)我們走過(guò)它們的身旁
請(qǐng)舉手向它們致以深深的敬意!