剪紙風(fēng)格包袋設(shè)計研究

遲曉琳

摘要：本文主要研究中國傳統(tǒng)文化剪紙?jiān)诋?dāng)代包袋設(shè)計中的運(yùn)用，將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在實(shí)用設(shè)計之中，包袋是現(xiàn)代人離不開的實(shí)用工具，有著實(shí)用性和美觀性的特點(diǎn)，將藝術(shù)性的剪紙文化恰到好處的運(yùn)用在包袋設(shè)計中去，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：剪紙；包袋；設(shè)計

剪紙是具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，作為人類傳統(tǒng)文化之一，剪紙?jiān)乜梢酝渌喾N設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計作品，包袋作為一種實(shí)用物品，具有非常悠久的歷史，從遠(yuǎn)古時期開始人們就使用動物皮，骨針縫制包袋，而現(xiàn)今的包袋市場突出個性化，無論從包袋外形設(shè)計還是花紋設(shè)計，即要求實(shí)用又兼具美觀。將剪紙藝術(shù)實(shí)用化，以包袋皮革設(shè)計為衍生品創(chuàng)作主題，創(chuàng)作出具有民族風(fēng)情剪紙?jiān)氐陌O(shè)計作品。

一、包袋設(shè)計特點(diǎn)

包袋是屬于服飾產(chǎn)品范疇的一種時尚商品，它的設(shè)計兼具功能性和藝術(shù)美觀性，由于消費(fèi)者審美水平不斷提高，包袋設(shè)計不但要緊跟潮流，還要突破創(chuàng)新。包袋設(shè)計的形式美體現(xiàn)于包袋設(shè)計的形式、色彩、材料等設(shè)計要素，首先包袋設(shè)計的造型要合情合理，一方面從結(jié)構(gòu)、功能方面考慮，一方面從形態(tài)、肌理、圖案、色彩、裝飾、風(fēng)格審美方面考慮，通常我們在設(shè)計過程中突出一種元素進(jìn)行夸張放大，以表現(xiàn)其風(fēng)格，以裝飾物件進(jìn)行呼應(yīng)。

剪紙風(fēng)格的包袋設(shè)計可應(yīng)用剪紙鏤空這一特點(diǎn)，將剪紙圖案結(jié)合到包袋設(shè)計中來，使用鏤空或貼圖或刺繡的形式，突出圖案的部分，應(yīng)用剪紙圖案題材，把傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代造型相結(jié)合，將經(jīng)典的鏤空藝術(shù)，應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計包袋中來，體現(xiàn)包袋的文化氣質(zhì)，提高包袋的藝術(shù)審美。

二、皮革材料設(shè)計特點(diǎn)

皮革設(shè)計是通過運(yùn)用天然皮革、毛皮及代用材料為設(shè)計表現(xiàn)的基本素材，通過手縫、染色、編織、系結(jié)束褶、鏤空、雕刻等工藝，設(shè)計出各種兼具實(shí)用性、藝術(shù)性的皮革工藝品。設(shè)計種類包括鞋靴、箱包、皮裝類、皮雕藝術(shù)品類。皮革設(shè)計中的皮雕藝術(shù)，與剪紙藝術(shù)等被并稱為民間藝術(shù)的“活化石”。

現(xiàn)在的皮革設(shè)計活動迎來了百家爭鳴的局面，各國藝術(shù)家和設(shè)計師們開始關(guān)注本民族的傳統(tǒng)文化，從本民族的傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計靈感，把中國傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙與皮革設(shè)計融合，可以增加皮革產(chǎn)品的附加值，推進(jìn)剪紙藝術(shù)的發(fā)展

三、皮革面料特性

皮革，可說是動物們給予人類最珍貴的禮物之一。在各式各樣的皮革上，動物們留下了它們生活的歷史的痕跡，因此，每一片皮革都有著自己獨(dú)一無二的特色。皮是指一些動物加工過的皮，革是指一些塑膠材料加工做成的化纖材料，合成皮革由真皮的邊角料和革在一起粉碎加工而成。常見皮革面料設(shè)計手法包括：鏤空、流蘇、編織、染色、束褶、立體造型、皮雕。其中鏤空手法與剪紙手法最為接近。

四、剪紙皮革設(shè)計的材料創(chuàng)新應(yīng)用

在皮革設(shè)計中，包袋的面皮可使用剪紙形式用皮革設(shè)計鏤空繡花的圖案，這種透漏的花紋中隱現(xiàn)出的含蓄色彩顯得十分美麗，除了裝飾上有獨(dú)到之處以外，還具有獨(dú)特的民族風(fēng)情，因此深受消費(fèi)者的喜愛。而皮革結(jié)合剪紙形式設(shè)計的立體造型可使包袋設(shè)計更具獨(dú)特性。人造皮革的剪刻作品會帶來高貴的氣質(zhì)和凝重感，在中國民間剪紙優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上 將其與現(xiàn)代不同的設(shè)計領(lǐng)域緊密結(jié)合，也為中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)注入了一股新鮮的血液，從而創(chuàng)造出更多藝術(shù)感的皮革設(shè)計作品。皮革雕刻方式與剪紙一樣分為陰刻、陽刻以及陰陽結(jié)合。

陰刻：刻掉圖案留下底子，圖案為鏤空部分。陽刻：刻掉底子留下圖案，底子為鏤空部分。

表現(xiàn)形式上皮革除了可以和剪紙一樣透雕以外某些材料如植鞣革還可以做出線雕、浮雕等效果。

五、剪紙皮革設(shè)計的色彩創(chuàng)新應(yīng)用

在包袋皮革設(shè)計中，需要考慮皮包色彩與人們?nèi)粘Ｉ钪b配色，根據(jù)消費(fèi)者的不同風(fēng)格可進(jìn)行不同配色練習(xí)，同一色相搭配、類似色相搭理、對比色相搭配、互補(bǔ)色相搭配。無論何種搭配都要求和諧唯美的藝術(shù)效果，可以針對不同個性的消費(fèi)群體采用不同的色彩來表現(xiàn)，可以用典雅樸素的色彩表現(xiàn)溫柔和諧的包袋設(shè)計，也可以用明快鮮艷的色彩來表現(xiàn)個性鮮明的包袋設(shè)計，還可以更多地與當(dāng)前的色彩流行趨勢結(jié)合，將現(xiàn)代的皮革色彩與中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行設(shè)計。

六、剪紙皮革設(shè)計的圖案創(chuàng)新應(yīng)用

剪紙藝術(shù)中的圖案符號是在人們?nèi)罕娚钪蟹e累出來的，大多數(shù)表現(xiàn)生活場景或表達(dá)吉祥寓意。有些圖案寓意遠(yuǎn)重于繪形，有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)符號，人們表達(dá)對生命、生活、繁育等活動的企盼，很多符號超越了現(xiàn)實(shí)的界限，經(jīng)過代代相傳，傳承至今。圖案內(nèi)容包羅萬象。

在皮革設(shè)計中，把剪紙圖案不斷的修改、提煉、加工，從而創(chuàng)作出適合包袋應(yīng)用的圖案，以傳統(tǒng)剪紙圖案為研究對象，分解出構(gòu)成包袋圖案的紋樣，將這些紋樣分為獨(dú)立紋樣和復(fù)合紋樣。以獨(dú)立紋樣為基礎(chǔ)，采用不同變換方式，應(yīng)用擴(kuò)大對稱、漸變等圖案設(shè)計，將圖案進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，根據(jù)需要創(chuàng)新出不同形式的剪紙圖案。這些創(chuàng)新剪紙圖案具有極強(qiáng)的視覺沖擊力，這是現(xiàn)代皮革設(shè)計圖案的創(chuàng)新應(yīng)用，靈活應(yīng)用剪紙圖案，使皮革設(shè)計更具生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]（日）高橋創(chuàng)新出版工房 編著，張雨晗 譯.手工皮藝基礎(chǔ)[M].北京科學(xué)技術(shù)出版社，2015，01.

（作者單位：沈陽師范大學(xué)）endprint