生活?禪?茶

范娜

我曾在一場(chǎng)無(wú)望的婚姻里絕望了人生。我知道婚姻不是生活的全部，但是仍然非常的落迫。在婚姻臨危的那幾個(gè)月里，我時(shí)常站在六樓樓頂?shù)穆短礻?yáng)臺(tái)上俯視著樓下的草坪，一遍又一遍地想象著自己跳下去后被摔死的造型?？尚Φ氖?，我的想象最終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椋覜](méi)有選擇死亡。

辦完離婚手續(xù)的那天，站在民政局大門口向我愛(ài)的那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，我是那么的輕松，覺(jué)得自己終獲自由之身，終于可以實(shí)現(xiàn)游遍祖國(guó)大好河山的愿望，終于可以告別那些煩瑣的家務(wù)?？墒?，當(dāng)我站在長(zhǎng)途汽車站的售票口時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)故作的輕松實(shí)際真的好累，而我自己也真的不知道該何去何從。在魚龍混雜的夜晚車站里，我坐在隨身攜帶的旅行箱上想著自己婚后幾年如一的居家寫作生活，其實(shí)，我是適應(yīng)了那份生活、習(xí)慣了那個(gè)男人、容洽了那道與外面世界相隔的門，而現(xiàn)在一切突然變了，變得我措手不及。我沒(méi)有了那份生活、失去了那個(gè)男人、置身在那道門外的燈紅夜美的世界里。我突然想起在我最失落的時(shí)候一位讀者的安慰，他說(shuō)，如果你心情不好的時(shí)候，就出去走走吧，我向你推薦一個(gè)城市——韶關(guān)。路途中從飛機(jī)又轉(zhuǎn)向汽車，讓我感到身心疲備，但是那種疲備很快被超俗的風(fēng)景人情所沖淡。

韶關(guān)的那些樸實(shí)的人們給我非常安全的感覺(jué)，所以我時(shí)常會(huì)忘記了鎖旅館的門就出去，就好像離婚之前家里的那道與外面世界相隔的門從來(lái)不曾上鎖，因?yàn)榧依镉形以诘群蛞粋€(gè)男人回家，而此時(shí)此地，是韶關(guān)的人們?cè)诘群蛭业臍w來(lái)。我用了四天的時(shí)間去了韶關(guān)最著名的三家寺院，當(dāng)時(shí)我那種向往寺院的心態(tài)，讓我一度的自嘲，好像是對(duì)生活真的絕望了，要去看看出家人的生活自己是否能夠勝任。

在經(jīng)過(guò)了別傳寺的杰閣晨鐘、松澗濤風(fēng)、竹坡煙雨、雙池碧荷、鴛鴦樹、別有天的風(fēng)景后，我的心態(tài)開始驟于平靜，那種平靜是不會(huì)因?yàn)槁?tīng)不懂韶關(guān)方言而著急的平靜；是從別傳寺出來(lái)，在二關(guān)門后沿鐵索攀登幾乎是垂直的石級(jí)小路也不會(huì)緊張的平靜。

坐在去乳源縣城北—云門寺的公車上，我隔窗看到當(dāng)?shù)鼐用衲弥约业奶禺a(chǎn)在路邊等候過(guò)路的車輛，當(dāng)然，停下車來(lái)與她們做交易的也往往是外地車，或許，那些與她們做交易的人們像我一樣對(duì)這個(gè)陌生的小城充滿了好奇、對(duì)她們自家的特產(chǎn)充滿了向往、對(duì)這個(gè)地帶別致的風(fēng)景充滿了依戀。云門寺離韶關(guān)市區(qū)約50公里，建于五代后唐同光元年（公元923年），是禪宗五大支派之一----慧能的七傳弟子文偃禪師所創(chuàng)云門宗的發(fā)祥地，1983年被定為全國(guó)重點(diǎn)寺院。公車抵達(dá)云門寺的時(shí)候是夏末清爽的早晨，太陽(yáng)傾照在我的身上，讓我想起了一個(gè)男人的吻—每早上班前的那個(gè)離別之吻，溫柔的、甜蜜的、千篇一律的，我突然流出眼淚，不是為自己流淚，是為門、廳、殿、堂、舍等風(fēng)格獨(dú)特的云門寺、為純正的緬甸漢白玉雕成的大雄寶殿內(nèi)釋迦牟尼像前兩尊一立一臥的佛像、為佛教事業(yè)培養(yǎng)了一批又一批有較高素質(zhì)人才的佛學(xué)院、為滿山滿谷桂花飄香且令人陶醉的著名的桂花潭風(fēng)景區(qū)而流淚，因?yàn)槟莻€(gè)讓我痛苦的回憶褻瀆了這些圣潔的地方，所以我為它們被污染而哭，為它們的圣潔而流淚，在午夜那片淚水中我沉沉地睡去，夢(mèng)境里的自己仍然著急地在等待一個(gè)回家的男人，等了好久，等了一天又一天，我停止寫作，專心地坐在沙發(fā)上盯著那道門，期待著它被開啟，飯桌上的飯菜一遍又一遍地為那個(gè)男人加熱，但是，最終那個(gè)男人也沒(méi)再出現(xiàn)，等到的只是律師帶來(lái)的‘離婚協(xié)議書，理由只有四個(gè)字‘感情破裂，我哭喊著告訴那個(gè)陌生的律師，我們的感情沒(méi)有破裂。我端來(lái)那個(gè)男人在家的最后一夜里，為寫作時(shí)的我泡的已經(jīng)生霉的花茶；我讓律師去廚房看我為那個(gè)男人做的已經(jīng)因時(shí)間長(zhǎng)而變質(zhì)的一盤盤的菜；我給律師看已經(jīng)快被我看爛的我與那個(gè)男人的全部合影照。但是，我的所做都是徒勞的，律師很冷靜地說(shuō)，他在外面有了女人，寫‘感情破裂只是一個(gè)借口而已，那個(gè)女人懷孕了，他們打算把孩子生下來(lái)，你已經(jīng)無(wú)法挽回了，同意吧。我忽然驚醒，看到了窗外照射進(jìn)來(lái)的太陽(yáng)光。

由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過(guò)六代，故傳統(tǒng)舊說(shuō)將達(dá)摩視“初祖”，而把慧能稱為“六祖”，這是在南華寺里聽(tīng)講解員說(shuō)的。當(dāng)然南華寺目前所見(jiàn)格局，重修于民國(guó)23年（1934年），由時(shí)任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助，著名高僧虛云和尚主持，歷時(shí)十年，新建成殿堂房舍243楹，新塑圣地?，F(xiàn)全寺建筑的風(fēng)格，呈中軸線兩邊對(duì)稱布局。走進(jìn)夜晚以木為主要格調(diào)的茶館的時(shí)候，讓我想起了南華寺里九龍泉的前面有九株被稱為“植物活化石”的水松，它們的樹身都非?？?，其中一棵高度實(shí)達(dá)40多米，據(jù)專家考證，這是全世界最高的水松，樹齡超過(guò)500年。夜晚的茶館，溫馨而又有情調(diào)，大廳里坐著來(lái)自不同地方的人，大家互不相識(shí)，在一起天南海北地高談闊論，他們不時(shí)地拿著杯子喝茶、在木制的小盤子里摸出瓜籽來(lái)磕，我坐在角落里沒(méi)有任何拘束地聽(tīng)著他們熱鬧的聊天。當(dāng)然，也有人不參與他們，比如我和坐離窗子最近的那張小桌子的外國(guó)男人和中國(guó)女生，他們用熟練的英語(yǔ)對(duì)話，用溫暖的眼神看著彼此，我看著他們，時(shí)常忘記了周圍的人群。

在沸騰的空氣里突然有人提高嗓門說(shuō)了一句，所謂艷茶是由處女和清明雨前的茶組成的。空氣嘎然而止，剛才的熱鬧氣氛被驚擾，或許大家是想知道處女和茶是怎樣的關(guān)系吧。那個(gè)外國(guó)男人用蹩腳的中文說(shuō)，怎么組成的呀，說(shuō)說(shuō)看。那個(gè)高嗓門就在茶館放的輕音樂(lè)里繼續(xù)著他的話題，清明雨之前的茶是最好的茶，它清純、幽芳、醇和，那透明、晶瑩的芽尖一如少女潔凈而清爽的身體。所以，摘茶的女子就必須是柔若無(wú)骨，煙行媚視的少女。

我想起，第一次被那個(gè)是我大學(xué)同學(xué)的男生牽著手，他說(shuō)，手心里攥著你的手，心里踏實(shí)。

因?yàn)槠G茶要少女用唇去摘，所以對(duì)少女的唇就特別講究。均衡學(xué)的觀點(diǎn)，則以嘴的大小為眼睛的一倍半時(shí)為最理想。嘴唇要薄，其外形如櫻桃般小巧、細(xì)致。顏色為淡淡的玫瑰色，要有鮮艷欲滴的感覺(jué)。嘴唇的美除了形態(tài)方面，還有色彩美。如仔細(xì)觀察嘴唇，便可發(fā)現(xiàn)皮膚與粘膜之間，有一條細(xì)帶，因?yàn)樗橛诎椎钠つw與紅的粘膜之間，予嘴唇一種柔軟感，這是欣賞嘴唇美不可忽略的地方。

我想起，第一次被吻的時(shí)候，那個(gè)男生盯著剛吻過(guò)的我的唇，說(shuō)，我會(huì)一輩子對(duì)你好！

俗話說(shuō)，美人肌膚如出虹。肌膚美有四要素，即體色、香味、光滑、彈性。冰肌雪膚為上品。水汪汪的眼睛被稱為"含有露水的芳草"，那是處女們眼睛的特征。

我想起，第一次接觸性，那個(gè)男生抱著我顫抖的身體向流著眼淚的我說(shuō)，我們就像是一對(duì)光滑的魚翅，只有兩人的完美結(jié)合才能使整條魚的身體平衡，這樣它才會(huì)健康生長(zhǎng)，所以，我們誰(shuí)都不能離開誰(shuí)，我們要一輩子在一起，知道嗎，我已經(jīng)被你變成了一個(gè)男人了。

摘茶之前先要沐浴。水要取自山澗。

用山澗的水沐浴，讓我想起了南禪寺里的九龍泉，泉水終年流涌不絕，清澈冰涼，傳說(shuō)當(dāng)年六祖慧能常在此浣洗架裟，蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》，又讓我想起了佛界的戒，即戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒酒腥，也讓我想起這四天接觸的韶關(guān)各大寺院的和尚們，不愧為六祖后輩，那種慈眉善目、心如止水、穩(wěn)如泰山、待人接物的形色形態(tài)，如同我杯子里的每一片茶葉，安靜地展開它那漂亮的身體，觀之，清淡而幽雅；品之，味香而久遠(yuǎn)。

艷茶，需用舊年的雪水來(lái)泡，除了茶香之外，同時(shí)會(huì)彌漫起一種揮之不去的香艷。仿佛啜飲的不再是茶，而是少女清芬的身體。

不對(duì)，我開始出口反駁，周圍有眾多詫異的目光投來(lái)，他們被那個(gè)高嗓門的人吸引了，到達(dá)了那種形真形美的世界。

怎么，你喝過(guò)艷茶？那個(gè)高嗓門的人有些驚恐地望著我。

是，艷茶的味道，不是什么少女清芬的身體，而是一種禪之茶。而禪卻是佛學(xué)的中心，那么能做為這個(gè)中心代表的就是當(dāng)今的各大寺院，佛界眾人說(shuō)評(píng)，四大皆空；有即是無(wú)，無(wú)即是有；得即為失，失即為得；那么，所謂的艷茶真的有嗎，那只是一方的謠傳，只是想告誡人們有些高貴而無(wú)法觸及的東西，其實(shí)就在身邊，端起你手中的杯子，品一口，那份味道就是艷茶的味道，就是禪的味道，不要被一時(shí)的情緒而驚擾，保留一份真實(shí)給自己，體會(huì)一下口中的余味，意味深長(zhǎng)。

我的淚水隨著周圍響起的掌聲滑落……

（作者單位：天元建設(shè)集團(tuán)）endprint