賈慶娜
【摘要】無論是語文新課程標(biāo)準(zhǔn),還是語文課程的基本特點,都提到了語文教學(xué)中的“人文性”。所謂“人文性與工具性的統(tǒng)一”,就是使語文教學(xué)在以人為本的基礎(chǔ)上,習(xí)得語文并使用語文。對高中語文教學(xué)中人文精神介入的缺失進(jìn)行探討,以及在高中語文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的方法及策略。
【關(guān)鍵詞】高中語文人文精神人文性一、人文精神的基本內(nèi)涵
“人文”一詞最早出現(xiàn)在我國的《易經(jīng)》中。在《易經(jīng)》中,將人文與天文相對而談。天文指的是對天的關(guān)注,程頤認(rèn)為天文是指對天的觀察從而掌握自然規(guī)律。而人文指的是對人本身的關(guān)注,通過對人的狀態(tài),精神,任性以及文化的關(guān)注,進(jìn)而對人進(jìn)行教化,使社會和諧穩(wěn)定,促進(jìn)社會發(fā)展。而在西方,并沒有能準(zhǔn)確翻譯出人文的含義的單詞,
但有教育學(xué)家一開始用“人文”這個詞來表示一種“文明”和“教化”?!叭宋摹边@一詞被廣為流傳是因為“文藝復(fù)興”時期,將人文主義奉為核心精神,強調(diào)人的價值和尊嚴(yán)。
雖然古今中外對人文這一詞的在源流上有所不同,但都是圍繞著“人”來探討的。蘊含著人文精神的人文教育,是人性的展現(xiàn),是人對“善”的執(zhí)念。
二、高中語文教學(xué)與人文精神
語文的學(xué)科特點決定了語文是灌輸人文精神最為重要的渠道之一,在語文教學(xué)中,這種帶有人文精神的人文教育是實施效果最好的。憑借語文學(xué)科涉及面之廣,其推廣滲透人文精神變得更加容易和廣泛。國學(xué)大師吳宓在其著作《文學(xué)與人生》中談到“學(xué)語文就是學(xué)做人”。而高中階段是學(xué)生們確立世界觀,人生觀,價值觀的關(guān)鍵時期。這個承上啟下的黃金時期,最需要引導(dǎo),而將人文精神貫徹其中必將影響學(xué)生的一生。師生之間不僅僅是知識的傳遞,更是精神與價值觀的傳遞。師生應(yīng)該在教學(xué)中挖掘語文學(xué)科更深層的意義。將人文精神滲透在高中語文教學(xué)中,是對學(xué)生人格的完善。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語文這一學(xué)科是“工具性與人文性的統(tǒng)一”,黨的十七大報告中,也明確提出要堅持“育人為本,德育優(yōu)先”,這一教育方針。所以在學(xué)生高中階段,將人文精神蘊藏在高中語文教學(xué)中,將會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,樹立相伴學(xué)生一生的正確三觀,要比應(yīng)付考試重要的多。
三、語文教學(xué)中人文精神的滲透策略
1提高教師人文素養(yǎng) 樹立人文教育觀念
教師的人文素養(yǎng),無論在教師的教學(xué)活動還是在日常交往中,都有所體現(xiàn)。比如,在課堂教學(xué)活動中,是否盡職盡責(zé),在教書育人的過程中是否恪盡職守。在與人交往中,是否真誠友善。都是人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。教師在以身作則的同時,對學(xué)生就產(chǎn)生了積極的向?qū)?。而以人為本這一人文精神在教學(xué)中的體現(xiàn),就是關(guān)注每一位學(xué)生的特點,不放棄每一位學(xué)困生,每一位學(xué)生都要平等對待,信任關(guān)愛自己的學(xué)生。為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧,向上的成長氛圍。在語文教學(xué)的過程中傳遞對學(xué)生的人文關(guān)懷。用一顆寬容的心去感化教導(dǎo)學(xué)生。做到誨人不倦,為學(xué)生排憂解難。以“潤物細(xì)無聲”的方式,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.探索高中語文教材中蘊含的人文精神
高中語文教材相比小學(xué)初中的語文教材,要有深意的多,許多文章中蘊含了人文精神,但不流于表面。倘若只在高中語文課堂中教給學(xué)生知識點,而不挖掘教材文章中的人文精神,那可謂是一種浪費。在高中語文教學(xué)中,許多文章或許是年代久遠(yuǎn)或許是蘊意深奧,這種情況一定要在教學(xué)中對學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)。比如在教白居易的《觀刈麥》時,就一定要注意引導(dǎo)學(xué)生把握白居易對百姓深切的人文關(guān)懷,挖掘白居易憂國憂民的人文精神。將人文精神貫穿在課堂教學(xué)中,利用人文教育將學(xué)生的人格塑造。著名教育家魏書生在進(jìn)行語文教育時,搜索大量對學(xué)生人文教育有所幫助的課外閱讀資料給學(xué)生增講。這是幫助學(xué)生樹立人文思想,提升人文修養(yǎng)的重要途徑。
3.改進(jìn)評價體系,注重人文化評價
在評價體系中,不應(yīng)該只考察學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力。認(rèn)知能力只是教學(xué)的一個表層目的。而學(xué)生在語文教學(xué)中,所形成的情感態(tài)度以及價值觀的養(yǎng)成更為重要。在高中語文教學(xué)評價體系中,一定要注重這些非智力因素。采用多樣化的考試方法,避免僅憑分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生。注重形成性評價,不僅關(guān)注學(xué)生的知識水平掌握情況,更要注重學(xué)生三觀的養(yǎng)成是否歪曲,如有發(fā)現(xiàn),給予及時性的指導(dǎo)其意義是極其重大的。注重學(xué)生互評與學(xué)生自評相結(jié)合。學(xué)生之間給予客觀公正的評價,既可以增強評價的公正性,又能夠使學(xué)生進(jìn)行換位思考。使評價質(zhì)變變得多元化。
四、結(jié)語
綜上所述,高中語文教學(xué)以其自身的基礎(chǔ)性,人文性,工具性等其他學(xué)科無法代替的特點,肩負(fù)起傳遞人文精神的重任。隨著新課改的不斷推進(jìn),注重語文人文精神的教學(xué)目標(biāo)將會提到前所未有的新高度。在高中語文課堂中,繼續(xù)推廣普及這種人文精神,是各位高中語文教師義不容辭的責(zé)任。讓我們共同助力語文教育取得更輝煌的成績發(fā)揮更大的價值。
參考文獻(xiàn):
[1]李麗華.談?wù)Z文教學(xué)中的人文教育[J].貴州教育,2005,(16).endprint