哲學視角下高校網(wǎng)絡(luò)德育的話語體系建設(shè)

高躍輝

【摘要】網(wǎng)絡(luò)話語是一種依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與信息化技術(shù)的語言與交流方式，高校學生以網(wǎng)絡(luò)話語為媒介，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下滿足其對個人情感宣泄與社會交往朋友圈擴張的需求。以哲學為理論基礎(chǔ)，探討哲學視角下高校網(wǎng)絡(luò)德育的話語體系建設(shè)，對建立教育者與被教育者之間的平等互話機制以及提升德育教學的成效具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】高校網(wǎng)絡(luò)德育哲學視角話語體系一、引言

話語是人們書寫或者表達所依賴的語言，其存在于解釋活動與理解活動中。德育教育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，德育通常以話語作為教師與學生之間溝通的媒介與橋梁，教師以書寫或言語的形式向?qū)W生傳達道德等德育內(nèi)容的重要性與思想，學生以對德育的理解為基礎(chǔ)與教師進行話語交流，教師與學生之間以理解為導向形成一種交流機制，這種機制所依托的正是話語，因此話語是實現(xiàn)在德育教育過程中教師與學生之間溝通、理解、達成共識的重要方式，也是教育話語中不可缺少的表達方式之一。德育教師通過德育話語可以順利開展其教學任務(wù)，完成教學指標，實現(xiàn)自身作為德育教師的人生價值。在高校的德育活動開展過程中，德育教師能否一定高度的話語權(quán)、能否經(jīng)由自身的話語形成一定的影響力、話語能否得到被教育對象的認可與信服，是教育主體能否實現(xiàn)教學目標的關(guān)鍵所在。話語具有一定的社會性，話語本身就是社會權(quán)力的直接體現(xiàn)，也是社會權(quán)力下的產(chǎn)物，話語的壟斷即意味著權(quán)力的獨霸，話語的擁有即意味著權(quán)力的擁有，話語的缺失則意味著權(quán)力的喪失。因此在德育過程中，教師的話語權(quán)力是影響德育開展效果的重要因素，也是德育教學任務(wù)順利圓滿完成的必要條件，高校應(yīng)高度重視德育話語權(quán)的分配與利用，充分保障德育的成效與影響力。

近年來，隨著計算機信息化技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，加之智能手機市場的逐步擴大與普及以及移動互聯(lián)網(wǎng)（2G、3G、4G）建設(shè)的日益完備，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們?nèi)粘５纳a(chǎn)與生活中不可分割的一部分，人們可以在任何有網(wǎng)絡(luò)信號的地方通過智能手機、計算機等終端訪問到互聯(lián)網(wǎng)上共享的各類信息與數(shù)據(jù)，也能以網(wǎng)絡(luò)為媒介盡情表達個人對事物的看法與認知，這種借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)表達或宣泄自身的思想與態(tài)度的模式即新一代的網(wǎng)絡(luò)話語時代。網(wǎng)絡(luò)話語與傳統(tǒng)話語存在一定的差異，其傳播媒介、傳播速度、影響力等均非傳統(tǒng)話語所能媲美，這種帶有青年亞文化色彩的網(wǎng)絡(luò)話語依托高校學生得以迅速傳播并廣為接受，為高校德育話語體系的建設(shè)帶來了新的挑戰(zhàn)與發(fā)展機遇。

二、高校網(wǎng)絡(luò)德育話語體系建設(shè)的哲學基礎(chǔ)

馬克思主義中反復(fù)強調(diào)與重申實踐的重要性，在開展德育教學過程中，應(yīng)當充分注重教育主體與被教育者雙方之間的無障礙溝通與交流，以話語作為德育傳播以及意識形態(tài)傳播的重要媒介，保障二者之間能夠相互理解、話語能夠合理均衡分配，進而在德育所傳播的思想、道德等方面達成共識，并形成一定的影響力與號召力，強化德育教學的實際成效。因此，德育教學應(yīng)當注重德育理論與德育實踐的教學，實現(xiàn)二者的相輔相成與對接關(guān)系，進而使得德育教學走下理論化、抽象化的神壇，走向?qū)嵺`的現(xiàn)實論域。

現(xiàn)階段我國德育教學中存在一定的話語權(quán)失衡現(xiàn)象，在德育教學過程中，本應(yīng)處于重要地位的被教育者所擁有的話語權(quán)不斷被弱化，學生只能被動地接收德育教師所傳遞的理論知識，而無權(quán)表達自己對于現(xiàn)象或現(xiàn)實最主觀的想法，沉重的教學任務(wù)給德育教師的教學工作帶來極大的壓力，這種壓力轉(zhuǎn)而施加到學生身上，形成對學生思維與思想的束縛，話語的失衡與重心不穩(wěn)使得德育教學模式過于僵化，學生的想象力與表達能力在一定程度上被扼殺，極大地違背了德育教學挖掘?qū)W生潛能、釋放學生天性、培養(yǎng)學生主體性的初衷與目標。在哲學思想的指導下，高校德育教學應(yīng)當改變傳統(tǒng)“灌輸式”教學模式，以學生為教育主體，強化學生的話語權(quán)，注重生命的個體化表達與成長，真正做到以人為本，充分體現(xiàn)以學生為本的中心思想，以人文主義精神關(guān)注學生的個性發(fā)展，努力促進學生身心素養(yǎng)的全面提升，建立有利于學生終身發(fā)展的學習機制、教育機制與成長機制。

三、哲學視域下網(wǎng)絡(luò)德育話語體系建設(shè)研究

網(wǎng)絡(luò)話語面向的用戶群主要以高校學生為主，高校學生本身具備一定的文化基礎(chǔ)，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與信息化技術(shù)使用最為廣泛的群體，學生借助各類社交網(wǎng)絡(luò)平臺與移動終端可以極為便捷地發(fā)送與接收數(shù)字化信息，數(shù)字化信息在互聯(lián)網(wǎng)中可以不受限制地共享與轉(zhuǎn)發(fā)，具有極大的受眾面與影響力。如何以哲學為指導思想與理論支撐，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)文化，打通德育話語的教材、學科與教學體系三者之間的關(guān)系，建立德育教師、學生之間高效的溝通機制，實現(xiàn)對學生個體的人本化培養(yǎng)，是建設(shè)高校網(wǎng)絡(luò)德育話語體系的關(guān)鍵所在。

1.加強網(wǎng)絡(luò)話語的研究，消除網(wǎng)絡(luò)話語差異。對于大學生而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是其釋放自我的新天地，能夠為其帶來樂趣與滿足感，滿足其對個人情感宣泄與社會交往朋友圈擴張的需求，在這樣的情感需求與社會需求下，大學生充分調(diào)動其自身的學習能力，快速掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，快速融入到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)文化中。而對于德育教師而言，部分教師由于年齡等因素的限制，對新事物的接受與融入能力較差，甚至對新事物產(chǎn)生一定的抗拒心理，難以跟上日新月異的網(wǎng)絡(luò)話語，導致教師與學生在網(wǎng)絡(luò)話語方面存在一定的代溝，教師無法有效、敏感地捕捉學生的思想與行為，不利于學生德育成效。因此，教師應(yīng)當抱持著學習的心態(tài)融入到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，充分吸收網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下屬于高校學生的青年亞文化，深入理解網(wǎng)絡(luò)話語的內(nèi)涵與符號標志，掌握在高校學生中廣泛使用的網(wǎng)絡(luò)話語，適應(yīng)學生的網(wǎng)絡(luò)交流方式，然后在德育教學過程中充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)話語，以尋求與學生之間的無障礙溝通，真正走近學生，拉近學生與教師之間的距離，實現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)話語為依托的心靈交流。

2.加強網(wǎng)絡(luò)話語策略的研究，平衡德育話語權(quán)分配。隨著互聯(lián)網(wǎng)文化的興起，學生借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展自身的文化空間，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下形成了話語權(quán)獨霸，這在一定程度上弱化了教師的權(quán)威與話語力量，德育教學的成效也受到很大的影響。德育教師應(yīng)當加強對學生網(wǎng)絡(luò)表達方式與接受習慣的研究，對其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的話語策略進行深入分析，并將研究成果應(yīng)用于德育課堂中，使得傳統(tǒng)的由教師主導的教學模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生與教師共同引導、平等發(fā)展的教學模式，借助互聯(lián)網(wǎng)這一媒介打破學生對教師獨霸的不滿，形成互動式的平等對話方式，使得德育課堂的話語權(quán)能夠均衡分配。

四、結(jié)論

網(wǎng)絡(luò)話語的出現(xiàn)代表著新一代高校教育模式的轉(zhuǎn)變，對于高校德育教學而言，網(wǎng)絡(luò)話語能夠為高校德育教學提供更為豐富且多樣化的手段，推動傳統(tǒng)教育模式與教學方式的深入變革，為教師與學生之間的溝通建立新型渠道。

參考文獻：

[1]齊尚曉.公共生活視域下高校德育話語轉(zhuǎn)型研究[J].河北科技大學學報，2017，（01）：99-104.

[2]孫金晶，丁慧民.新媒體環(huán)境下高校德育話語權(quán)探索[J].學理論，2016，（12）：238-240.

[3]徐志剛.生命哲學視域下高校德育話語體系建構(gòu)探析[J].教育與職業(yè)，2015，（22）：62-64.

[4]張翠萍，董瑞軍.基于生命哲學的高校德育話語體系建構(gòu)[J].學術(shù)探索，2015，（06）：143-146.

基金項目：

1.本論文為湖南省社科基金項目高校思想政治教育研究課題《新常態(tài)下基于校園微信平臺的大學生德育實踐研究》（項目編號：15B04）。

2.湖南省教育廳2016年科學研究項目《高?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+德育”模式創(chuàng)新的運用研究》（項目編號：550）。

3.湖南工程學院黨建與思想政治教育研究重點項目《新媒體在高校德育中的應(yīng)用研究》（項目編號：D17-01）。endprint